Podkastlar tarixi

Hadrianning yashil bazalt büstü

Hadrianning yashil bazalt büstü


Portretning balandligi 41 santimetr, shuning uchun uning o'lchamidan biroz kattaroq. U odatdagi marmardan ko'ra yashil shiferdan qilingan, lekin shunga qaramay, uning bajarilishi juda yaxshi. Keksa yoshdagi alomatlar, masalan, sochlarning cho'zilishi, peshona va burundagi chiziqlar, yonoqlari engil burishgan, nazolabial chuqur burmalar va ko'z atrofidagi qarg'aning oyoqlari. Bo'yindagi chiziqlar boshning o'ng tomonga egilishidan kelib chiqadi. Yuz uzun, tor va burchakli, yonoq suyaklari baland, peshonasi baland va iyagi kuchli. Uzoq, to'g'ri burun, Odam Atoning engil olma va tor labli og'zi oriq va hatto oriq ko'rinishga olib keladi. Qisqa, jingalak sochlar orqa tomondan oldinga taralgan, lekin faqat haykalga o'yilgan, uch o'lchovda tasvirlanmagan. Bu soch va boshning siyrak ko'rinishini oshiradi. Büst katta darajada buzilmagan, lekin o'ng tomonda tunikaning va tog'aning tikuvida kichik zamonaviy restavratsiyalar mavjud. Avval o'ng quloqdagi bo'shliq ham tuzatilgan edi, lekin hozir u yana parchalanib ketgan holatda. Ko'zlaridagi marmar inleylar podium kabi zamonaviy.

Byust tasvirlangan shaxs miloddan avvalgi I asrda Rim respublikasi oxirida eng muhim shaxslardan biri bo'lgan rim siyosatchisi Gay Yuliy Tsezar ekanligi to'g'risida keng tarqalgan kelishuvlar mavjud. Uning hayotidan olingan yagona taniqli portretlar - bu uning tangalaridagi rasmlar, ular zo'rg'a ideallashtirilgan va uni o'ziga xos xususiyatlar bilan tasvirlangan. Ular respublikachilar urf -odatiga to'liq amal qilishadi. Barcha haykaltaroshlik portretlari faqat u vafotidan keyin yaratilgan. Yashil Qaysar zamonaviy tomoshabin uchun juda individual ko'rinadigan, lekin aslida har xil ideallashtirilgan xususiyatlarni aks ettirgan, kech respublikachilar portretlari guruhiga mansub. Bu tasvirlar tipologik shakllar va normallashtirilgan formulalar yordamida davlat arbobidan kutilgan qadriyatlar va fazilatlarni ifodalaydi. Shunday qilib, qarilik belgilari hokimiyatni ko'rsatadi (auktoritalar), qarash va ifoda esa hurmat va qat'iyatni ko'rsatadi (gravitalar va og'irlik) va boshning egilishi dinamizm va kuchni ko'rsatadi. Tomoshabin jiddiy va obro'li odamni ko'radi, u o'z pozitsiyasini va u bilan bog'liq vazifalarni, shuningdek, o'z huquqini to'liq biladi. Zohid, xushbichim uslubi muvaffaqiyatli generalning hushyorligi va chidamliligiga taqlid qiladi, garchi kiyimlari generalnikidan ko'ra davlat arbobiniki bo'lsa.

Portretni yaratilishining haqiqiy shartlari aniq emas. Ko'pgina arxeologlar uni miloddan avvalgi I asrda joylashtirganlar, lekin ko'pchilik milodiy birinchi asrni, Imperatorlik davrining boshlarida afzal ko'rishadi. Ehtimol, u Misrda qilingan, chunki yashil shifer Yuqori Misrdan olingan. Qolaversa, sochlarni dumaloq qilib o'yish o'rniga o'yma, shiferning qattiq, og'ir konturlari kabi kech Misr san'atidan kelib chiqadi.

Taxminlarga ko'ra, byust qadim zamonlarda Rimda o'rnatilgan va u erdan zamonaviy davrda topilgan. Keyinchalik uni Frantsiyaga olib ketishdi va 1767 yilda uni Prussiyalik Frederik II Parijdagi Jan de Jullien to'plamidan sotib oldi. Qirollik mulki bo'lgan boshqa qadimiy narsalar bilan u 1820 -yillarda Antikensammlung Berlinda namoyish etilgan. U erda portret 2010 yildan beri Altes muzeyida, Kleopatraning portreti yonida namoyish etilgan.


"Ziyoratlar va Sancta Camisia afsonasi." Chartres sobori. 23 dekabr 2010. http://www.paris-architecture.info/FRANCE/FR-001.htm [9]. To'p.

Ushbu inshoda men turli davrlar va madaniyatlarning ikkita haykalini solishtiraman va taqqoslayman. Birinchi haykal-Gudea, neo-shumer davridan. Bu.

Redrampant.com. N. p., 2009. Internet. 2018 yil 12 -fevral. BBC - Birlamchi tarix - Rimliklarga - Rim armiyasi & quotBBC - Boshlang'ich tarix - Rimliklarga - Rim qo'shini

"Oxirgi sahna." Oedipus Reksning 20 -chi Centruy talqini. Ed. Maykl O'Brayen. Englevud Cliffs, N.J .: Prentice-Hall, 1968. 91.

Geyl, 2005, 106-109-betlar. Geyl virtual ma'lumotnomalar kutubxonasi, http://link.galegroup.com.proxy.mul.missouri.edu/apps/doc/CX3427400232/GVRL?u=morenetuomcolum&sid=GV.

Endi biz Primaportaning Avgustiga o'tamiz. Bu qism marmardan yasalgan haykaldir. Taxminlarga ko'ra, u miloddan avvalgi 15 -yilda Avgustgacha foydalanishga topshirilgan.

Muvofiqlikni saqlash uchun men miloddan avvalgi 600 yilni ishlataman (Amore, 2005: 23-24 Galaty, 2002: 119 Hammond, 1992: 31 McIlvaine, 2012 Srejovich, 1998: 22 Stipčevi.

2010 yil 29-iyulda http: //www.ancient- greece.org/auxiliary/about.html Witcombe, C. (2010) dan olingan. Qadimgi Rim san'ati. 2010 yil 30 -iyulda olingan

2 -birlik: mil.

Etrusk arxitekturasi VIII va VII asrlarda Italiyaning janubidagi yunon koloniyalarida topilgan prototiplardan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi.


Rim senatori va imperatorining byust haykallari va haykallari

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 4 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 3 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDA - AQShga Buyuk Britaniyaga, Germaniyaga, Kanadaga, Avstraliyaga, Yangi Zelandiyaga, Ispaniyaga, Frantsiyaga, Irlandiyaga, Italiyaga, Gretsiyaga, Gollandiyaga, Avstriyaga, Belgiyaga, Daniyaga, Shvetsiyaga, Norvegiyaga, Shveytsariyaga, Bolgariyaga, Xorvatiyaga. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDA - AQShga Buyuk Britaniyaga, Germaniyaga, Kanadaga, Avstraliyaga, Yangi Zelandiyaga, Ispaniyaga, Frantsiyaga, Irlandiyaga, Italiyaga, Gretsiyaga, Gollandiyaga, Avstriyaga, Belgiyaga, Daniyaga, Shvetsiyaga, Norvegiyaga, Shveytsariyaga, Bolgariyaga, Xorvatiyaga. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 4 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 3 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 1 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Mavjud
  • 2 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Uzluksiz ishlab chiqarish
  • 10-20 kun ichida etkazib berish

  • Mavjud
  • 1 STOKDAGI - AQShga Buyuk Britaniyaga Germaniyaga Kanadaga Avstraliyaga Yangi Zelandiyaga Ispaniyaga Frantsiyaga Irlandiyaga Italiyaga Portugaliyaga Gollandiyaga Avstriyaga Belgiyaga Finlyandga Daniyaga Shvetsiyaga Norvegiyaga Shveytsariyaga Bolgariyaga Xorvatiyaga etkazib berish. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Oldindan buyurtma berish mumkin
  • Buyurtma bo'yicha - 20-30 kun ichida etkazib berish

  • Mavjud
  • 1 STOKDA - AQShga Buyuk Britaniyaga, Germaniyaga, Kanadaga, Avstraliyaga, Yangi Zelandiyaga, Ispaniyaga, Frantsiyaga, Irlandiyaga, Italiyaga, Gretsiyaga, Gollandiyaga, Avstriyaga, Belgiyaga, Daniyaga, Shvetsiyaga, Norvegiyaga, Shveytsariyaga, Bolgariyaga, Xorvatiyaga. Kiprdan Chexiyaga - Estoniyaga - Gonkongga - orolga - Isroilga - Vengriyaga - Yaponiyaga - Koreyaga - Latviyaga - Lixtenshteynga - Litvaga - Lyuksemburgga - Maltaga - Meksikaga - Monakoga - Filippingacha - Puerto -Rikoga - Qatarga, Ruminiyaga - San -Marinoga, Saudiya Arabistoniga. Arabistondan Singapurga-Slovakiyaga-Sloveniyaga-Janubiy Afrikaga-Tayvanga-Taylandga-Turkiyaga-Birlashgan Arab Amirliklariga-Vetnamga-5-7 kun ichida.

  • Oldindan buyurtma berish mumkin
  • Buyurtma bo'yicha - 20-30 kun ichida etkazib berish

  • Oldindan buyurtma berish mumkin
  • Buyurtma bo'yicha - 20-30 kun ichida etkazib berish

Imperator haykali haykali haqidagi videomizni ko'ring!

Pinterest -dagi klassik haykal va Rim imperatori haykallarining rasmlarini tanlashimizdan ilhom oling.

RIM imperatorining haykallari haqida

Bizning Rim senatori va imperatorining byust haykaltaroshlik va haykallar kollektsiyasida rim portretlarining quyma marmar va bronza reproduktsiyalarining eng katta tanlovi yig'ilgan.

To'plamning eng mashhurlari orasida Yuliy Tsezar, Septimus Sever va Lusiy Verus haykallari bor. Bizning har bir Rim imperatori büstü haykallari - bu buyuk odamlarning tirik qiyofasi bo'lib, ular uyning ichki qismiga yaxshi hukumat va o'ziga xos muhitni qo'shib beradi.

"Siz zavqlanish uchun Rim imperatorining sevimli haykalini tanlang."

Qo'shimcha ilhom olish uchun klassik, yunon va amp -rim büstü to'plamlarini ko'rib chiqing.


Rim Panteonidagi Imperiya va Genius

Muallif: Patrik Xant –

Dunyodagi eng mashhur tarixiy binolarning deyarli har qanday ma'lumotli ro'yxati Rim Panteonini o'z ichiga oladi. Uning ikkinchi asr o'rtalaridan beri uzoq umr ko'rishi muhim, lekin uning ulug'vorligi va kattaligi hayratlanarli emas, chunki uning ichki gumbaziga kirganda ham. Uning dahosi darhol aniq bo'lmasligi mumkin, lekin uning Rim haqidagi bayonoti imperiya juda aniq. Uning maqsadli ta'siri uning muqaddas geometriyaga ishoralarini, muhandislik mo''jizasini va rimliklar boshqargan kosmosning yig'indisini hatto uning oyoqlari ostidagi yo'lakchasida ham ko'rish mumkin. Gumbazning balandligi 27 fut bo'lgan tepalikka qarang va osmonning o'zi kunduzi ham, kechasi ham dramatik tarzda tashkil etilgan. Qadim zamonlarda tabiiy quyosh nuri ichki makonni kunduzi, oy nuri yoki yulduz nuri tunda yoritib turardi, garchi hatto oysiz yoki bulutli kechada ham mash'ala kerak bo'lganda, qorong'ilik kengligi o'sha kecha okulusni to'ldirdi. Ko'rinib turibdiki, oculus kirish eshigi bilan birga antik davrda yagona yorug'lik manbai bo'lishi kerak edi. Miloddan avvalgi 126-8 yillarda Imperator Hadrian bag'ishlagan, avvalgi Panteon inshootlari ustidan, miloddan avvalgi 27-yilda Markus Agrippa ostida qurilgan birinchi bino, vafotidan keyin uning yozuvi M AGRIPPA LF COS TERTIUM FECIT (“ Lucius o'g'li Mark Agrippa buni uchinchi konsulligida qurgan. 8221) Hadrian Avgust aloqalarini bildirish uchun ishlagan, bu nafaqat Rimning ba'zi yirik xudolari uchun ma'bad bo'lgan. Panteon “ barcha yoki har bir xudolarning ibodatxonasi va ularning samoviy tasvirlari, balki u boshqargan dunyo ustidan Rim imperiyasi haqida guvohlik beradi. Hadrianik Panteonning qancha qismi borligi noma'lum, chunki bu uning asarlar ro'yxatida ko'rsatilmagan va u kamdan -kam hollarda o'z loyihalarida o'z nomini qo'ygan. Biroz vaqt o'tgach, Kassiy Dio (milodiy 155-235 yy.), Bu erda yashagan barcha xudolarning nomi bilan atalganini yoki uning fikricha, osmonning qasriga o'xshab ketgan. VII asrning boshlarida bu tuzilma rasman xristian diniga aylangani va milodiy 202 yilda Septimius Severus va Karakalla davrida qisman tiklangani uchun ham ancha o'zgartirilgan, asl Rim dahosi saqlanib qolgan.

Panteonni rekonstruktsiya qilish kesimi izometrik ko'rinishda (Pinterest ruxsati bilan)

Muqaddas geometriya uchun uning maydoni sharning hajmi bilan belgilanadi, chunki gumbazning balandligi uning kengligi (43,3 metr, 142 fut) bilan bir xil edi, agar gumbaz bo'lsa, shar juda mos keladi. silindrsimon tambur ichida pastga cho'zilgan. Bundan tashqari, u ko'plab xususiyatlarida doiralar, kvadratlar va uchburchaklar tasvirlangan, masalan, Panteon polining qoplamasida, takroriy kvadratchalar va aylanalardan yasalgan naqshda, shuningdek, konstruktiv tarzda, portiko deyarli to'rtburchaklar to'rtburchaklar shaklida va uning tashqi qirrasi uchburchak, Vitruvian standartlari bo'yicha me'yordan 1,5 baravar yuqori (arxitektura 3.5.12). Aslida, gumbaz o'lchovlari ichki sferaning 150 rim futi va okulusning kengligi 30 rim futga teng bo'lishi kerak edi. Bugungi kunga kelib, dunyoda temir -beton gumbaz Panteonning ichki o'lchamidan oshmaydi.

Muqaddas geometriya va samoviy ma'lumotlarning qo'shimcha ta'siri uchun gumbaz beshta uzukdan iborat laquerariya gumbazli (har bir halqada 28 ta, ehtimol oy oyiga to'g'ri keladigan) gumbazli shift, Yupiterdan boshlab va alohida halqalarda, Saturn, Venera, Mars va Merkuriydan boshlab beshta sayyora xudolarining orbitallarini ta'kidlaydi. va "8211 plyus" ga ko'ra, halqadan keyin Sol va Luna ochiq okulyus orqali kunduzi va tungi osmonning ikkinchi qasrida ko'rinadigan quyosh va oydir, shuning uchun hamma narsaga ishora qiladi. kosmokratlar kim osmonni boshqaradi. Rim astronomlari bu sayyora xudolarini osmon bo'ylab kuzatishi mumkin edi, hatto ba'zida orqaga qarab harakatlansa ham.yulduzlar rejasi yunon tilida (ἀστέρες πλανῆτα) yoki “ sayr qilayotgan yulduzlar ”. Hatto markazga qarab tobora kichrayib borayotgan kassa qa'ridagi chuqurliklar oldindan belgilangan egri chiziq bo'yicha tugatiladi, muqaddas geometriyaning barcha qismlari silindr ustidagi bo'shliqlar ustidagi to'rtburchaklar uchlari bo'lgan kvadratlar va doiralar tomon buriladi, bu uchburchaklar qatorida. elementlar. Boshqalar, shuningdek, quyosh nuri o'z ichki nuri bilan kuzatilishini yil davomida tabiiy quyosh soati sifatida kuzatishni taklif qilishdi, lekin bu shubhali bo'lsa -da, bu imkoniyatni tasdiqlovchi dalillar.

Kengligi 27 futli gumbazli gumbazli qasr (umumiy rasm)

Panteon va#8217s mukammal muhandislik turli yo'llar bilan tashkil etilgan. Kompozit materiallarga tosh (marmar, tufa va travertenni o'z ichiga olgan holda), har xil formulali g'isht va beton kiradi va uning konstruktsiyasi ichki yashirin va marmar qoplamasi yirtilgan tashqi tomondan ko'rinadigan bo'lakli g'ishtli kamarlarga asoslangan. Gumbazning qalinligi uning tagida taxminan 20 futdan okulyusda besh futgacha kamayadi va beton aralashmasida juda yengil pomza ishlatilishining og'irligi yanada kamayadi. boshqa materiallar dastlab kamida 16 misrlik bo'lgan Mons Claudianus granit ustunlari portikoni ushlab turgan marmar kapitali, chunki granit katta yuk ko'tarish qobiliyati va siqilish kuchiga ega. Panteonning yulka qavati, shuningdek, yomg'ir suvining okulus orqali kirishi uchun, yon tomondagi drenajlarga tushib, erdagi turgan suvni kamaytiradi. Ba'zilar, silindrsimon baraban tagida bazalt asosli ortostatlar topilishi mumkin, deb bahslashishadi, garchi bu munozara qilinayotgan bo'lsa-da, agar shunday bo'lsa, bazalt granitdan ko'ra ko'proq yuk ko'tarish qobiliyatiga va siqilish kuchiga ega. Yengillashtiruvchi kamarlar baraban bo'ylab uch darajadagi ham uchraydi. Sakkizta katta ustun ham ichki og'irlikni engillashtiradi va sakkiz barrelli tepaliklar bo'ylab ko'rfazlar topiladi. Kompozit materiallarning umumiy og'irligi bosimni pasaytirish orqali yukni barqarorlashtirish va konstruktsiya qanchalik baland bo'lsa, uni saqlash uchun ehtiyotkorlik bilan rejalashtirilgan.

Yo'l qoplamasining tosh sxemasida yana Rim imperiyasi taklif qilinishi mumkin, bu erda ishlatilgan toshlar Rimning boshqa joylarida, hech bo'lmaganda, Trayandan boshlab ko'rinsa -da, rangli doiralar va maydonlar imperator porfirini o'z ichiga oladi. Monsorfiritlar (Djebel Doxan) Misrda, Docimian marmar (Docimian pavonazetta) Kichik Osiyodan, Numidiyalik sariq marmar Chemtoudan (Giallo numidiana) sobiq Karfagen hududida va tasdiqlanmagan kulrang granitda, uning geologik manbasi to'liq ma'lum emas, lekin hozirda ko'pincha Granito katta, keyingi muddat. Bundan tashqari, yunon yashil porfir (Lapis Lacaedomonius) ni baraban atrofidagi gorizontal halqada ham, boshqa joylarda ham topish mumkin. Yuqoridagi kursivlangan tosh nomlari, birinchi navbatda, Uyg'onish davrining belgilaridir. Agar butun Rim dunyosi va uning fathlari (Misr, Karfagen, Kichik Osiyo va Gretsiya) shu tarzda tasvirlangan bo'lsa, ehtimol, kulrang granit Evropa yoki Alp tog'lari manbasiga ega, balki Misr, balki ilgari vakili bo'lgan va shu tariqa Galliya hududiga ishora qilishi mumkin. Agar Rim imperiyasiga mutlaqo havola qilinmasa ham, o'ziga xos ranglar yulka bo'ylab ehtiyotkorlik bilan taqsimlangan va murakkab Rim dunyosi aniq rangli tosh manbalarini yaxshi bilar edi.

Misr, Karfagen, Kichik Osiyodan bosib olingan rangli toshli yulka taxtasi (foto jamoat mulki)

Men Rimga necha bor kelganimni unutganman, lekin har safar men Panteonga tashrif buyurmayman, chunki u har doim ham kamtarin, ham hayratlanarli, har doim yangi narsani ko'rsatadi. Xulosa qilib aytganda, tirik qolgan hech bir Rim inshooti o'zining muqaddas geometriyasi, muhandislik kuchi va imperiyasi haqidagi bayonotlari bilan imperatorlik arxitekturasini Panteondan ko'ra yaxshiroq namuna qila olmaydi va biz Rim me'morchiligining buyukligini bu mo''jizaviy mo''jizadan ko'ra yaxshiroq anglay olamiz.

Panteonning tashqi ko'rinishi, shimolga qaragan, dastlab Kampus Martius (surat P. Xant 2011)

Pantheon rotundining ichki qismi gumbaz ostida, quyosh nuri burchak ostida, iyun oyining oxirida (rasm P. Xant, 2011)

Rangli toshdan yasalgan panteon qoplamali pol – eslatma Docimian marmar asosiy matritsasi – odamlar bilan (rasm P. Xant, 2011)

Amanda Klaridj. Rim: Oksford arxeologik qo'llanmasi, Oksford, 2010, 49, 174, 226-33.

Filippo Kareli. Rim va atrof: arxeologik qo'llanma. Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti, 2014. 286-9.

Patrik Xant. “Panteon va#8221 Qadimgi dunyo ensiklopediyasi, Salem Press, 2002, 2 -jild, 868.

Patrik Xant. "Rim Panteonidagi imperiya va uning Pavimentumi." Filolog (Stenford) 2005 yil dekabr.

Uilyam L. Makdonald. Panteon. London, 1976 yil.

Frank Sear. Rim arxitekturasi. Kornel universiteti matbuoti, 1992, 166-72.

Nikolas Temple, “ Oecumene-da identifikatorlarni o'zgartirish: yunon-rim dunyosida geografiya va identifikatsiya, ” S. Bandypadhyay va G. G. Montiel, tahr. Identifikatsiya hududlari: rivojlanayotgan globallashuv davrida me'morchilik. Abingdon, Oksford: Routledge, 2013, ch. 1, 3-18, ayniqsa, 14-16.


Tarkibi

Iskandariya tahrir

Ptolemey podsholigidagi Iskandariya Serapeumi - Ptolomey III Euergetes tomonidan qurilgan qadimgi yunon ma'badi. Harpokratning belgilari ham bor. Uni Iskandariya kutubxonasining qizi deb atashgan. U eramizning IV asrining oxirigacha mavjud bo'lgan.

Sakkara tahriri

Sakkara Serapeumi Quyi Misrdagi Memfis yaqinidagi nekropol, Sakkaradagi Djoser piramidasining shimoli -g'arbida joylashgan. Bu Apis buqalari, Ptaxning mujassamlangan muqaddas buqalari dafn qilingan joy. Buqalar o'limdan keyin o'lmas bo'lib qolgan, deb ishonilgan, Osiris-Apis, bu nom Yunon davrida Serapis deb qisqartirilgan.

Canopus tahrirlash

Yana bir serapeum Kanopusda, Iskandariya yaqinidagi Nil deltasida joylashgan edi. Isis va uning turmush o'rtog'i Serapisga bag'ishlangan bu ma'bad Ptolemey qirolligi va Rim Misrining eng mashhur diniy markazlaridan biriga aylandi. Uning bayramlari va marosimlari shu qadar mashhur ediki, bu joy butun Rim imperiyasi bo'ylab Misr xudolarining ma'badlari uchun me'moriy modelga aylandi.

Bu yunon-rim saytida, muqaddas temenos xudolarga bag'ishlangan ma'badni yopib qo'ygan, u propila yoki peristil saroyining orqasida joylashgan edi. Misr xudolariga bag'ishlangan yordamchi ziyoratgohlarni bu erda ham topish mumkin edi, shu jumladan Anubis (Hermanubis), Germes Trismegistus, Tot va Germes, Harpokrat va boshqalarning sinkretizmi. Isisga bag'ishlangan marosim majmualari ko'pincha quduq yoki buloq atrofida qurilgan bo'lib, u har yili Nil daryosining mo''jizaviy suv bosishini ifodalagan. Bu, shuningdek, Rim davridagi Delosda Misr xudolariga bag'ishlangan ma'badlarda ham bo'lgan, bu erda Isis marosimlarida markaziy suv havzasi joylashgan.

Uchinchi mintaqa tahriri

The Regio III Rim shahri nomi berilgan Isis va Serapis chunki unda ikkita Misr xudosiga bag'ishlangan ma'bad bor edi. Asosan faqat Isisga bag'ishlangan inshoot miloddan avvalgi I asrning birinchi yarmida Kvint Caesiliy Metellus Pius tomonidan otasining Jugurtha ustidan qozonilgan g'alabasini nishonlash uchun qurilgan.

Faqat poydevorlarning bir qismi qolgan majmuani dastlab Flavianlar sulolasi davrida teraslashgan, u katta ta'mirdan o'tgan va Serapisga sig'inish Isis bilan bog'liq bo'lgan. Ma'bad nihoyat VI asrda vayron qilingan.

Kampus Martius tahrirlash

Isis va Serapisga bag'ishlangan bu ma'bad birinchi marta miloddan avvalgi 43 yilda [2] Rimda triumvirlar tomonidan bag'ishlangan. Biroq, keyinchalik Oktavian (keyinchalik Avgust Tsezar) va Mark Antoniy o'rtasidagi keskinlik tufayli ma'bad qurilmadi. Actium jangidan so'ng, Avgust dinni Rim pomeriumidan butunlay taqiqladi. [3] Ma'bad nihoyat Gayus Kaligula tomonidan Kampus Martius deb nomlanuvchi joyda, Saepta Yuliya va Minerva ibodatxonasi o'rtasida qurilgan. 37-41 yillar. [4]

Uzunligi 240 m va eni 60 m bo'lgan Serapeum uch qismga bo'lingan: to'rtburchaklar maydonga shaharga olib kelingan qizil granit obelisklar bilan bezatilgan monumental kamar ostida yurish orqali kirish mumkin edi. I asrda va er -xotin bo'lib qurilgan. Maydonning markazini Isisga bag'ishlangan ma'bad egallagan bo'lishi mumkin, uchinchi bo'limda apisli yarim dumaloq eksedra, ehtimol Serapisga bag'ishlangan qurbongoh joylashgan edi. Hozirgi Santa -Mariya sopra Minerva cherkovi atrofida juda katta obelisklarning bo'laklari topilgan, ba'zi arxeologlar Panteonga qaragan obelisk (rasmga qarang) ma'baddan hozirgi joyiga qayta joylashtirilgan bo'lishi mumkin, deb taxmin qilishgan.

Bino miloddan avvalgi 80 yil [5] katta yong'inda vayron bo'lgan va Domitian [6] tomonidan qayta tiklangan, keyinchalik Xadrian ta'mirlashni boshlagan, Septimius Severus esa ma'bad qurilishini zarur saqlashni buyurgan. Yozma yozuvlar Serapeumning V asrgacha mavjud bo'lganligi va marosim faoliyati haqida dalolat beradi.

Quirinal Hill tahrirlash

Quirinal tepaligida qurilgan va Serapisga bag'ishlangan ma'bad, eng omon qolgan ma'lumotlarga ko'ra, tepada qurilganlarning eng hashamatli va me'moriy jihatdan shuhratparastligi bo'lib, uning qoldiqlari Palazzo Kolonna va Papa Gregorian universiteti orasida hamon ko'rinib turadi.

Ma'bad, bugungi kun oralig'ida Piazza della Pilotta va Quirinal saroyiga qaragan katta maydon, Karakalla tomonidan tepalikning g'arbiy yon bag'irlarida qurilgan bo'lib, 13000 m 2 (3,2 gektar) maydonni egallagan, uning yon tomonlari 135x98 m (443x322 fut). [7] U uzun hovli (ustunlar bilan o'ralgan) va haykallar va obelisklar o'rnatilgan marosim maydoni bilan tuzilgan. Ziyoratchilarni hayratda qoldirish uchun mo'ljallangan ma'bad balandligi 21,17 m (69 fut 5 dyuym) va diametri 2 m (6 fut 7 dyuym) bo'lgan ustunlar bilan maqtangan, ular vizual ravishda tepalikning asosini muqaddas joy bilan bog'laydigan marmar zinapoyada o'tirishgan.

Og'irligi qariyb 100 tonna va 34 m 3 (1200 kub fut) (Rimdagi eng katta) og'irlikdagi entablaturaning katta bo'lagi, Nil va Tiber haykallari kabi, Mikelanjelo tomonidan ko'chirilgan. Senat binosi oldida Kapitolin tepaligi. [8]

Hadrian villasini tahrirlash

Imperator Hadrian (117–138) Tivolidagi villasida o'ziga xos imperatorlik bilan "kanop" qurishni buyurdi: uzunligi 119 m (390 fut), kengligi 18 m (59 fut) bo'lgan kanalni ifodalovchi ulkan to'rtburchaklar tank o'rab olingan portiko va haykallar orqali Serapeumga yo'l. [9] Monumental gumbaz bilan himoyalangan ma'bad jamoat joyidan va Serapisning chtonik tomoniga bag'ishlangan yanada yaqinroq er osti qismidan iborat edi.

O'zining ma'badining ochilish marosimini nishonlash uchun, Adrian o'z ustunini Serapis bilan birga olib yuradigan tanga zarb qildi, uning ustuni dumaloq chodirni qo'llab -quvvatladi. Shunday qilib, imperator bo'ldi sinnoslar, xudoning yashirin sherigi naos va Kanopdagi Serapis kultidan teng foyda oluvchi.

2021 yil fevral oyida Pablo de Olavide universitetining tadqiqotchisi Rafael Xidalgo Prieto boshchiligidagi arxeologlar Hadrianning nonushta xonasining qoldiqlari topilganligini e'lon qilishdi, bu erda uning imperatorlik qudrati namoyon bo'lgan. Ular suv trikliniysi va o'z villasida taniqli Serapeum uchun namuna bo'lgan alohida ovqat xonasi bo'lgan tuzilmani ochib berishdi. [10] [11]

Ostia antica tahrirlash

Ostia Antica Serapeum milodiy 127 yilda ochilgan va Yupiter Serapisning sinkretik kultiga bag'ishlangan.

Bu odatiy Rim ibodatxonasi, baland platformada va kiraverishda qator ustunlar bilan, Apisni odatda misrlik tarzda ifodalovchi mozaikani hali ham ko'rish mumkin. Bu ibodatxonadan, ehtimol, Bryaxis Iskandariyadagi Serapeum uchun ko'chirib olgan haykal kelgan.

Pozzuoli tahrirlash

Pozzuoli makellumi, Rim Puteoli shahrining bozori yoki makellumi (hozir Pozzuoli nomi bilan tanilgan) birinchi marta 18 -asrda, Serapis haykalining topilishi natijasida binoning shaharning serapeum, Ma'bad deb noto'g'ri tan olinishiga olib kelgan. Serapis. Bu nom ostida, bu joy dastlabki geologiyaga sezilarli ta'sir ko'rsatdi, chunki uchta ustun ustunga ta'sir qiladigan quduqlar guruhi bir muddat bino dengiz sathidan pastda bo'lgan degan taxminni bildirgan. [12]

Pergamon tahrirlash

Bergamadagi Pergamon ichida miloddan avvalgi II asrda Misr xudolari uchun qurilgan va Qizil Bazilika deb nomlangan Serapis ibodatxonasi mavjud.Qizil Avlu turk tilida) mahalliy aholi tomonidan. Bu Hadrian davrida qurilgan bazilika shaklidagi bino. U asosiy bino va ikkita dumaloq minoradan iborat. Xristian Yangi Ahdida, Qizil Bazilikaning asosiy binosi ichidagi Pergamon cherkovi, Vahiy kitobiga murojaat qilingan etti cherkovdan biri sifatida ro'yxatga olingan (Vahiy 2:12).

Efes tahrirlash

Yana bir serapeum, Turkiyaning Izmir viloyati, hozirgi Selçuk yaqinidagi Efes shahrida edi. Ma'bad Celsus kutubxonasi orqasida joylashgan. Bu Misr ma'badi xristian cherkoviga aylantirildi.

Milet tahriri

Bu ma'bad miloddan avvalgi III asrda Miletning janubiy agorasi yonida qurilgan va uni imperator Yuliy Avreliy (milodiy 270-275) tomonidan qayta tiklangan. [13]


Tarkibi

Birinchi yahudiy -rim urushidan keyin (milodiy 66-73), Rim hokimiyati isyonkor Rim Yahudiya viloyatini bostirish uchun choralar ko'rdi. Prokuror o'rniga ular gubernator sifatida pretor o'rnatdilar va butun legion X -ni joylashtirdilar Fretensis, hududda. 115–117 yillar davomida Sharqiy O'rta er dengizida ikkinchi yirik yahudiy qo'zg'oloni bo'lgan Kitos urushi ortidan keskinlik kuchayishda davom etdi, uning oxirgi bosqichi Yahudiyada jang bo'ldi. 2-asr boshlarida viloyatning noto'g'ri boshqarilishi, qo'zg'olonning taxminiy sabablarini keltirib chiqargan bo'lishi mumkin, asosan viloyatni boshqarishga yahudiylarga qarshi aniq kayfiyatda bo'lgan hokimlarni jalb qilgan. Gargilius Antikalar 120 -yillarda Rufusdan oldin bo'lishi mumkin. [28] Cherkov otalari va ravvin adabiyoti qo'zg'olonni qo'zg'atishda Rufusning rolini ta'kidlaydi. [9]

Tarixchilar Barx Koxba qo'zg'olonining uzoq va uzoq davom etadigan qo'zg'olonining ko'p sabablarini taklif qilishdi. Ma'muriy huquqdagi isyonlarning o'zgarishiga, rimliklarning tarqalishining, qishloq xo'jaligi amaliyotida er egaligidan er xo'jaligiga o'tishning o'zgarishiga, iqtisodiy tanazzulning mumkin bo'lgan davrining ta'siri va millatchilikning kuchayishiga bir qancha elementlar hissa qo'shgan deb ishoniladi. Kitos urushidagi Trayan hukmronligi davrida Misr, Kirenayka va Mesopotamiyadagi yahudiy jamoalari o'rtasidagi o'xshash qo'zg'olonlarning ta'siri. [8] Yaqin sabablar, Quddus vayronalari va Yupiterga Ma'bad tog'ida ma'bad qurilishi Aeliya Kapitolinaga yangi shahar qurilishi bilan bog'liq. [8] Bir talqin, milodiy 130 yilda Hadrianning Quddusdagi yahudiylar ibodatxonasi xarobalarini ziyorat qilishni o'z ichiga oladi. Avvaliga Hadrian yahudiylarga hamdard bo'lib, ma'badni qayta qurishga va'da berdi, lekin yahudiylar Ikkinchi Ma'badning xarobalarida Yupiterga bag'ishlangan ma'bad qurmoqchi ekanligini bilib, o'zlarini xiyonat qilishdi. [3] Bu hikoyaning ravviniy versiyasiga ko'ra, Hadrian ma'badni qayta qurishni rejalashtirgan, ammo yomon niyatli samariyalik uni bunga ko'ndirmagan. Biroq, yomon niyatli samariyaliklarga ishora yahudiy adabiyotining tanish vositasidir. [29]

Qo'shimcha legion, VI Ferrata, tartibni saqlash uchun viloyatga keldi. Quddus deb nomlanishi kerak bo'lgan Aeliya Kapitolinada ishlar milodiy 131 yilda boshlangan.Yahudiya gubernatori Tineius Rufus poydevor qo'yish marosimini o'tkazdi, unda belgilangan shahar chegaralarini haydash kerak edi. [30] "Ma'badni shudgor qilish", [31] [32] [33] diniy jinoyat sifatida qaralib, ko'p yahudiylarni Rim hokimiyatiga qarshi qo'ydi. Rimliklar yozilgan tanga chiqardi Aeliya Kapitolina. [34] [35] [36]

Yagona manbaga asoslangan bahsli an'ana Tarix Augusta, hisobga olingan [ kim tomonidan? ] "ishonchsiz va muammoli", [37] [38] ta'kidlashicha, Hadrian sunnatni taqiqlaganidan keyin keskinlik ko'tarilgan. jinsiy a'zolar [39] [40] degan ma'noni anglatadi britaniya milah. [41] Agar da'vo haqiqat bo'lganida, Hadrian, ellinchi sifatida, sunnatni buzilishning istalmagan shakli deb hisoblagan deb taxmin qilingan. [42] Da'vo ko'pincha shubhali hisoblanadi. [43] [44]

Birinchi bosqich - tahrirlash

Qo'zg'olonning otilishi Tahrir

Yahudiy etakchilari oltmish yil oldin birinchi Birinchi yahudiy -rim urushi ko'p xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun ikkinchi qo'zg'olonni puxta rejalashtirishgan. [45] 132 yilda Simon bar Kokhba va Elasar boshchiligidagi qo'zg'olon tezda Modiindan butun mamlakat bo'ylab tarqalib, Quddusdagi Rim garnizonini kesib tashladi. [10] Garchi Rufus qo'zg'olonning dastlabki bosqichida rahbarlik qilgan bo'lsa -da, u noma'lum sabablarga ko'ra 132 yildan keyin yo'qoladi. Qo'zg'olon boshlanganidan ko'p o'tmay Barokhba qo'zg'olonchilari Aelia Kapitolinada (Quddus) joylashgan Legio X Fretensisga katta talafot etkazdilar. O'sha paytda, Legio VI Ferrata, Isroil vodiysidagi Legio bazasidan 20 mingga yaqin Rim qo'shinlarini yuborgan holda, Rim pozitsiyasini mustahkamlash uchun yuborilgan edi, lekin Quddusni deyarli bosib olgan isyonchilarni bo'ysundira olmadi.

To'xtab qolish va kuchaytirish Tartibga solish

Legio X va Legio VI isyonchilarni bo'ysundira olmasligini hisobga olib, qo'shni viloyatlardan qo'shimcha kuchlar yuborildi. Gaius Publicus Marcellus, Legion III Gallica qo'mondoni etib keldi, Rim Arabistoni gubernatori Titus Haterius Nepos Legio III Cyrenaica -ni olib keldi. Keyinchalik, ba'zi tarixchilar tomonidan Legio XXII Deiotariana Arabistondan Petraeadan yuborilgan, ammo pistirmaga uchragan va Aeliya Kapitolinaga (Quddus) ketayotganda qatl qilingan, va natijada tarqatib yuborilgan deb taxmin qilinadi. Ilgari Misrda joylashgan Legio II Traiana Fortis ham Yahudiyaga bu bosqichda kelgan bo'lishi mumkin. O'sha paytga kelib, Yahudiyadagi Rim qo'shinlarining soni qariyb 80 ming kishini tashkil etdi, bu esa isyonchilar kuchlaridan ancha past edi, ular erni yaxshi bilgan va kuchli istehkomlarni egallagan.

Diasporadan ko'plab yahudiylar isyon boshlanishidan Yahudiyaga Bar Koxba qo'shinlariga qo'shilish uchun yo'l olishdi, Talmudning yozishicha, ko'ngillilar sonining ko'payishi tufayli ishga qabul qilinganlarga qattiq sinovlar o'tkazilgan. Ba'zi hujjatlarga ko'ra, Bar Koxba qo'shinlariga qo'shilganlarning ko'pchiligi faqat yunon tilida gaplasha olishgan va bu yahudiymi yoki yahudiy emasmi, aniq emas. Rabbiy manbalariga ko'ra, qo'zg'olonning eng yuqori cho'qqisida 400 000 ga yaqin erkaklar Bar Koxba ixtiyorida edilar, [4] ammo tarixchilar ko'proq konservativ raqamlarga ko'ra, 200 000 kishini tashkil qilishgan.

Ikkinchi bosqich - tahrirlash

Partizanlar urushidan tortib ochiq kelishuvgacha

Qo'zg'olonning boshlanishi va dastlabki muvaffaqiyati rimliklarni hayratda qoldirdi. Qo'zg'olonchilar Rim armiyasiga qarshi kurashish uchun birlashgan taktikani o'z ichiga olgan. Ba'zi tarixchilarning yozishicha, Bar Koxba qo'shini asosan partizanlik urushini olib borgan va katta talofatlar bergan. Bu fikrni asosan Kassius Dio qo'llab -quvvatlaydi, u yozishicha, qo'zg'olon boshpana tizimlarini tayyorlash bilan bog'liq yashirin hujumlar bilan boshlangan, garchi qal'alarni egallab olganidan keyin Bar Koxba son jihatdan ustunligi tufayli to'g'ridan -to'g'ri qo'shilishga aylangan. Faqat maydonda bir nechta alamli mag'lubiyatlardan so'ng, rimliklar ochiq mojarolardan qochishga qaror qilishdi va buning o'rniga alohida Yahudiya shaharlarini qamal qilishdi.

Isyonchi Yahudiy davlatchiligi Tahrir

Simon Bar Koxba unvonni qo'lga kiritdi Nasi Isroil va ikki yarim yil davomida deyarli mustaqil bo'lgan tashkilotni boshqargan. Qo'zg'olonning ruhiy etakchisi bo'lgan yahudiy donishmand Rabbi Akiva [46] Simon Bar Kosibani yahudiy masihisi deb tan oldi va unga oromiy tilida "Yulduzning o'g'li" degan ma'noni anglatuvchi "Bar Koxba" familiyasini berdi. Yulduzlar bashoratining Sonlar 24:17 oyati: "Yoqubdan yulduz chiqadi". [47] Bar Kokhba nomi Talmudda emas, balki cherkov manbalarida uchraydi. [48] ​​Isroilni qutqarish davri e'lon qilindi, shartnomalar imzolandi va xorijiy tangalar ustidan katta miqdordagi Bar Kokba qo'zg'oloni zarb qilindi.

Ochiq urushdan isyonchi mudofaa taktikasiga qadar

Asta-sekin rivojlanayotgan Rim armiyasi ta'minot liniyalarini kesib tashlagach, isyonchilar uzoq muddatli mudofaa bilan shug'ullanishdi. Yahudiy shahar va qishloqlarining mudofaa tizimi asosan yashirin g'orlarga asoslangan edi, ular deyarli har bir aholi punktida ko'p miqdorda yaratilgan. Ko'p uylar er osti yashirin joylardan foydalangan, bu erda yahudiy qo'zg'olonchilari yo'llarning torligi va hatto er ostidan pistirmalar bilan Rim ustunligiga qarshi turishga umid qilishgan. G'or tizimlari bir -biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, nafaqat isyonchilar uchun boshpana, balki ularning oilalari uchun saqlash va boshpana sifatida ham ishlatilgan. [49] Yashirin tizimlar Yahudiya tepaliklarida, Yahudiy cho'llarida, Negev shimolida va ma'lum darajada Jalilada, Samariyada va Iordan vodiysida ishlatilgan. 2015 yil iyul holatiga ko'ra, 140 ta yahudiy qishloqlari xarobalari ichida 350 ga yaqin boshpana tizimi xaritaga tushirilgan. [50]

Uchinchi bosqich - tahrirlash

Yuliy Severusning kampaniyasi Tahrir

Bir qator muvaffaqiyatsizliklardan so'ng, Hadrian Britaniyadan o'z generali Sextus Yuliy Severusga [51] qo'ng'iroq qildi va qo'shinlar Dunaygacha olib kelindi. 133/4 yilda Severus katta qo'shin bilan Yahudiyaga qo'ndi va Evropadan uchta legionni (shu jumladan Legio X Gemina va ehtimol Legio IX Hispanani), qo'shimcha legionlar guruhlarini va 30 dan 50 gacha yordamchi bo'linmalarni olib keldi. U provinsiya gubernatori unvonini oldi va yahudiy isyonchilar kuchlarini tizimli ravishda bo'ysundirish uchun katta kampaniya boshladi. Severusning kelishi isyonchilar oldida turgan rim qo'shinlari sonini deyarli ikki barobarga oshirdi. [ iqtibos kerak ]

Qo'zg'olonchilarga qarshi yig'ilgan Rim armiyasi soni oltmish yil oldin Titus buyruq berganidan ancha katta edi - Rim armiyasining qariyb uchdan bir qismi Bar Koxbaga qarshi kampaniyada qatnashgan. Hisob -kitoblarga ko'ra, Severusning Yahudiyadagi kampaniyasida kamida 10 ta legion kuchlari qatnashgan: Legio X Fretensis, Legio VI Ferrata, Legio III Gallica, Legio III Cyrenaica, Legio II Traiana Fortis, Legio X Gemina, Legio V Makedonika kogortlari, Legio XI Claudia guruhlari, Legio XII Fulminata kogortalari va Legio IV Flavia Feliks kogortlari, 30-50 ta yordamchi bo'linmalar bilan birgalikda Barokxba qo'zg'olonchilariga qarama-qarshi bo'lgan 60-120 ming Rim askarlari. Bundan tashqari, odatda Legio XXII Deiotoriana kampaniyada qatnashgan deb hisoblanadi. iqtibos kerak ] va yo'q qilindi. Legio IX Hispana Severus Evropadan olib kelgan legionerlar qatoriga kiradi va uning halokati Severus kampaniyasi paytida ro'y bergan, chunki uning ikkinchi asrda yo'q bo'lib ketishi ko'pincha bu urush bilan bog'liq. [1]

Tel Shalem jangi nazariyasi Tahrir

Ba'zi qarashlarga ko'ra, urushning hal qiluvchi janglaridan biri, Bayt -She'an vodiysidagi Tel -Shalem yaqinida, hozir Legio VI Ferrata legioner lageri sifatida tanilgan. Lager yonida arxeologlar tantanali arkning qoldiqlarini topdilar, unda imperator Hadrianga bag'ishlanish tasvirlangan, bu katta ehtimol bilan Bar Koxba qo'shinining mag'lubiyatini anglatadi. [52] Tel -Shalemdagi qo'shimcha topilmalar, shu jumladan imperator Hadrianning byusti saytni o'sha davr bilan bog'laydi. Tel -Shalemdagi yirik jang nazariyasi isyon maydonini sezilarli darajada kengaytirilishini nazarda tutadi - ba'zi tarixchilar mojaroni Yahudiya bilan chegaralashgan, Tel -Shalemning joylashuvi shuni ko'rsatadiki, urush Iordan vodiysining shimolida, taxminan 50 km. urushning minimal chegaralari shimolida. [ iqtibos kerak ]

Yahudiy tog'lari va cho'l Tahrir

Simon bar Kokhba Gerodiumni o'zining ikkinchi shtabi deb e'lon qildi. Qo'zg'olonning arxeologik dalillari hamma joyda, tashqi binolardan to tog 'ostidagi suv tizimigacha topilgan. Suv tizimi ichida isyonchilar tomonidan qurilgan qo'llab -quvvatlovchi devorlar topildi va boshqa g'orlar tizimi topildi. G'orlardan birining ichida qo'zg'olon davriga tegishli kuygan o'tin topilgan. Qal'a 134 yil oxirida rimliklar tomonidan qamal qilingan va uni yil oxiri yoki 135 yil boshida egallab olishgan. Uning qo'mondoni Yeshua ben Galgula edi, ehtimol Bar Koxbaning ikkinchi qo'mondoni.

To'rtinchi bosqich - tahrirlash

Qo'zg'olonning oxirgi bosqichi, Bar Koxba hududiy nazoratni yo'qotishi bilan tavsiflanadi, bundan tashqari Betar qal'asi atrofi bundan mustasno, u oxirgi marta rimliklarga qarshi turdi. Bu orada Rim armiyasi qo'lga olingan qishloqlarning kichikroq qal'alari va boshpana tizimlarini yo'q qilib, fathni yo'q qilish kampaniyasiga aylantirdi.

Betar qamalining tahriri

Ko'p qal'alaridan mahrum bo'lganidan so'ng, Bar Koxba va uning qo'shinlari 135 yil yozida qamal qilingan Betar qal'asiga chekinishdi. Aytilishicha, qamalda Legio V Makedonika va Legio XI Klaudiya qatnashgan. [53] Yahudiylarning urf -odatlariga ko'ra, qal'a buzilgan va avar oyining to'qqizinchi kuni, birinchi va ikkinchi yahudiy ibodatxonasi vayron qilinganligi uchun motam kuni bo'lgan Tisha B'av ro'zasida buzilgan va vayron qilingan. Ravvin adabiyotida Barokxba mag'lubiyatga uchraganini, uning amakisi, ravvin Elazar Hamudayni dushman bilan hamkorlikda gumon qilib, Ilohiy himoyadan mahrum bo'lgani tasvirlangan. [54] Shaharning qo'lga olinishidan keyingi dahshatli manzarani qirg'in deb ta'riflash mumkin. [55] Quddus Talmudining aytishicha, Betarda o'lganlar soni juda ko'p bo'lgan, rimliklar "otlari burun teshigiga qon quyguncha o'ldirishgan". [56]

Yakuniy kelishuvlar tahrir

Ravviniylarning so'zlariga ko'ra, rimliklar Oliy Kengashning sakkizta etakchi a'zosini qatl etishgan (O'n shahidlar ro'yxatida ikkita oldingi ravvinlar bor): R. Akiva R. Xananiya ben Teradion, Oliy Kengash tarjimoni, R. Huspith R. Eliezer ben Shamua R Hanina ben Xakinay R. Jeshbab yozuvchi R. Yehuda ben Dama va R. Yehuda ben Baba. Rabbinlik hisobida og'riqli qiynoqlar tasvirlangan: R. Akiva temir taroq bilan o'ralgan, R. Ismoil boshining terisini asta -sekin yirtib tashlagan va R. Xananiya ustunda yondirilgan, ho'l yunini Tavrot dastasi bilan o'rab olgan. uning o'limini uzaytirish uchun tanasi. [57] Bar Koxbaning taqdiri aniq emas, Bobil Talmudidagi ikkita muqobil an'anaga ko'ra, Bar Koxbaning o'limini ilon chaqishi yoki boshqa tabiiy sabablarga ko'ra Rim qamalida yoki ehtimol Oliy Kengashning buyrug'i bilan o'ldirilgan. Masih. Lamentations Rabbahning so'zlariga ko'ra, Bar Koxba boshi Betar qamalidan keyin imperator Hadrianga sovg'a qilingan.

Betar yiqilishidan so'ng, Rim qo'shinlari muntazam ravishda o'ldirishdi, mintaqadagi qolgan yahudiy qishloqlarini yo'q qilishdi va qochqinlarni qidirishdi. Legio III Cyrenaica kampaniyaning oxirgi bosqichini amalga oshirishda asosiy kuch edi. Tarixchilar Betar qulaganidan keyin Rim kampaniyasining davomiyligi to'g'risida bir xil fikrda emaslar. Ba'zilarning aytishicha, boshqa qarshiliklar tezda buzildi, boshqalari esa yahudiy isyonchilarning cho'ntaklari oilalari bilan 135 -yilning oxiri va hatto 136 -yilning qish oylarida yashirinishni davom ettirdilar. 136 -yilning boshiga kelib, qo'zg'olon yengilgani aniq. [58]

Kassiy Dioning so'zlariga ko'ra, umumiy operatsiyalarda 580 ming yahudiy o'ldirilgan, 50 ta mustahkam shahar va 985 qishloq vayron qilingan [59], yana ko'plab yahudiylar ochlik va kasallikdan o'lishgan. Yahudiyadagi yahudiy jamoalari, ba'zi olimlar genotsid deb ta'riflagan darajada, vayron bo'lgan. [13] [16] Shafer Dio o'z raqamlarini bo'rttirib ko'rsatgan deb taxmin qiladi. [60] Boshqa tomondan, Cotton, Rimning ro'yxatga olish to'g'risidagi aniq deklaratsiyasini hisobga olgan holda, Dioning raqamlarini juda ishonarli deb hisoblagan. [61] Bundan tashqari, Yahudiya urushida asir bo'lganlarning ko'pchiligi qullikka sotilgan. [14]

Qo'zg'olonni yahudiy farziylari boshqargan, boshqa yahudiy va yahudiy bo'lmagan guruhlar ham rol o'ynagan. Yahudiyadagi qo'zg'olonga jangarilarni yuborgan Jaliladagi yahudiy jamoalari, umuman ta'qib va ​​ommaviy qatllarga duch kelgan bo'lsalar -da, butunlay vayron bo'lishdan qutulib qolishdi. Samariya isyonni qisman qo'llab -quvvatladi va to'plangan dalillarga ko'ra, ko'pchilik samariyalik yoshlar Bar Koxba kampaniyalarida qatnashgan, garchi Rim g'azabi samariyaliklarga qaratilgan bo'lsa -da, ularning shaharlari Yahudiyada sodir bo'lgan vayronagarchilikdan saqlanib qolgan. Kesariyalik Evseviy yozishicha, yahudiy nasroniylari Bar Koxbaga Rim qo'shinlariga qarshi yordam berishdan bosh tortganlarida, isyonkor yahudiylar qo'lidan o'ldirilgan va "har xil ta'qiblarga uchragan". [62] [63] Barokhba kuchlari tomonidan ta'qib qilingan qo'zg'olonning dastlabki bosqichida mintaqaning yunon-rim aholisi ham qattiq azob chekdilar.

Kassiy Dio yana shunday deb yozgan edi: "Ko'pgina rimliklar bu urushda halok bo'lishdi. Shu sababli, Adrian Senatga yozgan xatida, odatda, imperatorlar ta'sir qiladigan iborani ishlatmagan:" Agar siz va farzandlaringiz sog' -salomat bo'lsangiz, demak. Men va armiya sog' -salomatmiz. qo'zg'olonga to'g'ri keladigan 133 dan 135 gacha. [65]

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, XXII Deiotariana jiddiy yo'qotishlardan keyin tarqatib yuborilgan. [18] [19] Bundan tashqari, ba'zi tarixchilar 2-asr o'rtalarida Legio IX Hispananing tarqatib yuborilishi bu urushning natijasi bo'lishi mumkin deb bahslashadi. [1] Ilgari, Mommsen ma'lumotlariga ko'ra, to'qqizinchi miloddan avvalgi 108 -yillarda g'oyib bo'lgan, ehtimol Buyuk Britaniyada yo'q bo'lib ketgan, deb qabul qilingan, ammo miloddan avvalgi 121 -yilga tegishli Nijmegendan 2015 yilda arxeologik topilmalarda ikkita katta ofitserning ma'lum yozuvlari saqlangan. milodiy 120 yilda to'qqizinchi qo'mondon o'rinbosari va bir necha o'n yillar davomida taniqli jamoat lavozimlarini boshqargan. Legion miloddan avvalgi 120-1977 yillar orasida bar Koxba qo'zg'oloniga qarshi kurash natijasida yoki Kapadokiyada (161) yoki Dunayda (162) tarqatib yuborilgan degan xulosaga keldi. [66] Qo'zg'olon paytida Legio X Fretensis katta talafot ko'rdi. [2]

Darhol oqibatlari Tahrirlash

Qo'zg'olon bostirilgandan so'ng, Hadrianning e'lonlari Yahudiyadagi yahudiy millatchiligini [8] yo'q qilishga urinib ko'rdi. U Tavrot qonunini va ibroniy taqvimini taqiqlab, yahudiy olimlarini qatl qildi. Yahudiylarning muqaddas varaqlari tantanali ravishda Yupiter uchun, Ma'bad tog'ida qurgan katta Ma'bad majmuasida yoqib yuborildi. Bu ma'badda u ikkita haykal o'rnatdi, biri Yupiter, ikkinchisi o'zi. Yahudiya yoki Qadimgi Isroilning xotirasini o'chirish uchun u xaritadan o'chirib tashladi va uning o'rniga Suriya Palaestinasini qo'ydi. [20] [21] [22] Yahudiylarning Yahudiya bilan aloqasini buzib, yahudiylarning e'tiqodini taqiqlab, Adrian Rim imperiyasiga katta talafot etkazgan xalqni yo'q qilishni maqsad qilgan. Xuddi shunday, yangi tashkil etilgan Aeliya Kapitolinaning Rim koloniyasi gullab -yashnashi uchun, Tisha B'Av kunidan tashqari, yahudiylarga kirish taqiqlangan. [67]

Zamonaviy tarixchilar Bar Kokhba qo'zg'olonini hal qiluvchi tarixiy ahamiyatga ega deb hisoblaydilar. [13] Ular ta'kidlashlaricha, Iosif tomonidan yozilgan Birinchi yahudiy -rim urushi oqibatlaridan farqli o'laroq, Yahudiyadagi yahudiy aholisi Bar Koxba qo'zg'olonidan so'ng vayron bo'lgan, [13] o'ldirilgan, surgun qilingan yoki qullikka sotilgan, ko'p odamlar. asirlar "Hadrian bozori" da kimoshdi savdosiga qo'yib, yahudiylarning narxi otning narxidan past bo'lganini aytishdi. [68] Yahudiylarning diniy va siyosiy hokimiyati avvalgisidan ancha shafqatsiz tarzda bostirildi. Yahudiylar Quddusda va Yahudiyada uning atrofiga jiddiy zarba berishdi, lekin yahudiy jamoalari Falastinning qolgan hududlarida, masalan, Jalilada, Bet -Shinda, Kesariyada, Golanda va Yahudiyaning chekkalarida gullab -yashnadi [17] Asirlar sotilmadi. qullar G'azo, Misr va boshqa joylarga deportatsiya qilinganligi sababli, yahudiy diasporasiga katta hissa qo'shdi. [69] Qo'zg'olon paytida katta vayronagarchilik va o'lim Bernard Lyuis kabi olimlarni yahudiy diasporasining boshlanishini shu sanadan boshlab olib keldi. [ iqtibos kerak ] Milodiy 138 yilda Hadrianning vafoti, omon qolgan yahudiy jamoalariga sezilarli yengillik berdi. Yahudiylardan omon qolganlarning bir qismi Jalilaga joylashdi, ba'zi ravvin oilalari Sepforisda yig'ilishdi. [70] Rabbiylik yahudiyligi allaqachon sinagogalarda joylashgan ko'chma dinga aylangan edi.

Yahudiya zamonaviy davrgacha yana yahudiylarning diniy, madaniy yoki siyosiy hayotining markazi bo'lolmaydi, garchi yahudiylar uni vaqti -vaqti bilan to'ldirishda davom etishsa va u erda muhim diniy o'zgarishlar ro'y bersa. Galiley eramizdan avvalgi 4-5 asrlarda Quddus Talmud tuzilgan Rabbin yahudiylikning muhim markaziga aylandi. Mag'lubiyatdan so'ng, yahudiylarning Falastindagi turar joyini saqlab qolish, quyonlarning asosiy tashvishiga aylandi. [71] Donishmandlar yahudiylarning tarqalishini to'xtatishga harakat qilishdi va hatto Falastindan emigratsiyani taqiqlab, uning chegaralaridan tashqarida yashaganlarni butparastlar deb atashdi. [71]

Keyinchalik yahudiylar va Rim imperiyasi o'rtasidagi munosabatlar

Mintaqadagi yahudiylar va Rim imperiyasi o'rtasidagi munosabatlar murakkablashishda davom etdi. Konstantin I yahudiylarga G'arbiy Devordagi Tisha B'Avda yiliga bir marta mag'lubiyat va xo'rlik uchun motam tutishlariga ruxsat berdi. Miloddan avvalgi 351–352 yillarda Jaliladagi yahudiylar yana qattiq qo'zg'olon ko'tarishdi. [72] Gall qo'zg'oloni Konstantiniya sulolasi davrida Sharqiy Rim imperiyasida ilk nasroniylarning ta'siri kuchaygan paytda yuz berdi. Biroq, 355 yilda Rim hukmdorlari bilan munosabatlar yaxshilandi, imperator Yulian, Konstantiniya sulolasining oxirgi vakili, uning o'tmishdoshlaridan farqli o'laroq, nasroniylikka qarshi chiqdi.363 yilda, Yulian Antioxiyadan chiqib, Sosoniy Forsiga qarshi kampaniyasini boshlashidan ko'p o'tmay, u yahudiylar ibodatxonasini nasroniylikdan boshqa dinlarni targ'ib qilish uchun qayta qurishni buyurdi. [73] Ma'badni qayta tiklamaslik, asosan, 363 yildagi Galileyadagi zilzila va an'anaviy ravishda yahudiylarning bu loyihaga nisbatan ikkilanishi bilan bog'liq. Sabotaj - bu tasodifiy yong'in kabi ehtimoldan xoli emas, garchi o'sha paytdagi xristian tarixchilari buni ilohiy aralashuv deb atashgan. [74] Julianning yahudiylikni qo'llab -quvvatlashi yahudiylarning uni "Julian ellin" deb atashiga sabab bo'ldi. [75] Fors kampaniyasida Yulianning halokatli yarasi yahudiylarning intilishlariga chek qo'ydi va Julianning vorislari Vizantiyaning Quddusni boshqarishi orqali nasroniylikni qabul qilib, yahudiylarning da'volarini oldini oldi.

Eramizdan avvalgi 438 yilda, imperator Evdokiya yahudiylarning ibodatxonada ibodat qilishiga qo'yilgan taqiqni olib tashlaganida, Jaliladagi jamoat rahbarlari "Yahudiylarning buyuk va qudratli xalqiga" degan chaqiriq bilan chiqishdi. xalqimizning surguni keldi! " Ammo shaharning xristian aholisi buni o'zlarining ustunligiga tahdid deb bildilar va isyon ko'tarilib, yahudiylarni shahardan quvib chiqardi. [76] [77]

V -VI asrlarda Palaestina Prima provinsiyasi bo'ylab bir qator samariyalik qo'zg'olonlar boshlandi. Uchinchi va to'rtinchi qo'zg'olonlar ayniqsa zo'ravonlik bilan amalga oshirildi, natijada samariyaliklar jamiyati deyarli yo'q qilindi. [78] 556 yildagi samariyaliklarning qo'zg'oloniga yahudiylar ham qo'shilgan bo'lishi mumkin, ular ham imperator Yustinian davrida o'z dinlarini shafqatsizlarcha bostirishgan. [79] [80] [81]

7 -asr boshlarida yahudiylar qayta tiklanishiga ishonib, forslar bilan ittifoq tuzdilar, 614 yilda Vizantiya garnizonini bosib olish uchun Forsning Palaestina Prima bosqiniga qo'shildilar va Quddus ustidan avtonom boshqaruvga ega bo'ldilar. [82] Biroq, ularning muxtoriyati qisqa edi: yahudiy etakchisi nasroniylar qo'zg'oloni paytida ko'p o'tmay o'ldirildi va Quddus 3 hafta ichida forslar va yahudiylar tomonidan qayta zabt etilgan bo'lsa -da, u anarxiyaga tushib qoldi. Fors qo'shinlari keyinchalik chekinishi bilan, yahudiylar milodiy 625 yoki milodiy 628 yilda Vizantiyaga taslim bo'lishdi, lekin milodiy 629 yilda nasroniylar tomonidan qatl etilgan, tirik qolganlari Misrga qochib ketishgan. Vizantiya hukmronligi nihoyat milodiy 637 yilda Umar ibn al-Xattob Akkoni zabt etishi bilan musulmon arab qo'shinlari qo'liga o'tdi.

Eski tahrir

Qo'zg'olonning halokatli oxiri yahudiylarning diniy tafakkurida katta o'zgarishlarga olib keldi. Yahudiy masihiyligi mavhum va ruhiylashtirildi va ravvinlik siyosiy fikr juda ehtiyotkor va konservativ bo'lib qoldi. Masalan, Talmud Bar Koxbani "Ben-Kusiba" deb ataydi, bu uning soxta Masih ekanligini ko'rsatish uchun ishlatilgan. Maimonidlarning "Yamanga maktub" da eng mashhur bo'lgan Messianizm haqidagi ravshan ravvinlik pozitsiyasi, muvaffaqiyatsiz Messiy qo'zg'olonining shikastlanishiga qarshi kurashdan boshlanganga o'xshaydi. [83]

Rabbindan keyingi davrda Bar Koxba qo'zg'oloni mardonavor milliy qarshilik ramziga aylandi. "Betar" sionistik yoshlar harakati Barokhbaning an'anaviy oxirgi tayanch punktidan, Isroilning birinchi bosh vaziri Devid Ben-Gurion esa Bar Koxba generallaridan birining ibroniycha familiyasini oldi. [84]

Isroil bolalar bog'chalari o'quv dasturiga kiritilgan mashhur bolalar qo'shig'ida "Bar Koxba qahramon edi/U Ozodlik uchun kurashgan" degan yozuv bor va uning so'zlarida Bar Koxba asirga olingan va sher uyasiga tashlangan, lekin minishdan qochib qutulgan. sherning orqasida. [85]

Yillar davomida qo'zg'olon tahlilida ikkita maktab shakllandi. Ulardan biri maksimalistlar, qo'zg'olon butun Yahudiya provinsiyasi va undan tashqarida qo'shni viloyatlarga tarqaldi, deb da'vo qiladilar. Ikkinchisi - bu minimalistlar, kim isyonni Yahudiya tepaliklari va yaqin atroflari bilan cheklaydi. [86]

Yahudiyadagi to'g'ri tahrir

Barokxba qo'zg'oloni butun Yahudiyani, ya'ni Yahudiya tepaliklari qishloqlarini, Yahudiy cho'lini va Negev cho'lining shimoliy qismlarini qamrab olgani qabul qilingan. Qo'zg'olon Yahudiyadan tashqarida yoyilganmi yoki yo'qmi noma'lum. [87]

Quddus tahrir

1951 yilgacha Bar Koxba qo'zg'oloni tangasi qo'zg'olonni tasdiqlovchi yagona arxeologik dalil bo'lgan. [8] Bu tangalarga "Isroilning qutqarilishining birinchi yili", "Isroil ozodligining ikkinchi yili" va "Quddus ozodligi uchun" yozuvlari kiritilgan. Quddusga ishora qilinganiga qaramay, 2000 -yillarning boshlariga kelib, arxeologik topilmalar va Quddusda topilgan isyon tangalarining yo'qligi, qo'zg'olon Quddusni egallamagan degan fikrni qo'llab -quvvatladi. [88]

2020 yilda to'rtinchi Bar Kokhba zarb qilingan tanga va "Quddus" yozuvi bo'lgan birinchi tangalar Quddus Eski shaharidagi qazishmalarda topilgan. [89] Bu kashfiyotga qaramay, Isroil antikvar idorasi Quddusni isyonchilar qo'liga olmadi, degan fikrni davom ettirdi, chunki Quddus tashqarisida minglab Bar -Koxba tangalari topilgan, lekin shahar ichida faqat to'rttasi bor edi. shahar ichida 22000 dan ortiq topilgan). Isroil antiqa buyumlar idorasi arxeologlari Moran Xagbi va doktor Jo Uziel "O'ninchi legiondan bo'lgan rim askari butun mamlakat bo'ylab janglarning birida tangani topib, yodgorlik sifatida Quddusdagi o'z qarorgohiga olib kelgan bo'lishi mumkin", deb taxmin qilishgan. [90]

Galiley tahriri

Bu topilmalar orasida, Jaliladagi isyonchilar yashirinadigan tizimlar bor, ular Yahudiyadagi Bar -Koxba yashirin joylariga juda o'xshaydi va ular soni kamroq bo'lsa -da, baribir muhim. Qo'zg'olon tugagandan so'ng, Jalilaning yahudiy xarakterini saqlab qolgani, ba'zilarning fikricha, bu qo'zg'olonga Galiley qo'shilmagan yoki isyon Yahudiyaga qaraganda ancha oldin bostirilgan. [91]

Shimoliy vodiylar tahrir

Bir nechta tarixchilar, xususan, Köln U-tidan V. Ek, Tel-Shalem kamarida Bet-Shean vodiysida Rim qo'shinlari va Bar Koxba qo'zg'olonchilari o'rtasidagi yirik jang tasvirlangan, deb taxmin qilishgan [86] va shu tariqa jang maydonlarini shimoldan 50 km uzoqlikda uzaytirgan. Yahudiya 2013 yilda Tel -Megiddo yaqinidagi Legio VI Ferrata harbiy lagerining kashf qilinishi, [92] va u erda davom etayotgan qazishmalar isyonning shimoliy vodiylargacha kengayishiga oydinlik kiritishi mumkin. [ iqtibos kerak ] Biroq, Eckning Tel -Shalemdagi jang haqidagi nazariyasi M. Mor tomonidan rad etiladi, u Galileyning isyonda minimal ishtiroki (agar mavjud bo'lsa) va Yahudiyadagi asosiy to'qnashuvlardan uzoqligini hisobga olib, bu joyni ishonib bo'lmaydi. [86]

Samariya tahrirlash

2015 yilda Samariyada o'tkazilgan arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, o'sha davrdagi 40 ta yashirin g'or tizimi aniqlangan, ulardan ba'zilari Bar Koxbaning zarb qilingan tangalarini o'z ichiga olgan bo'lib, bu urush Samariyada juda qizg'in davom etganini ko'rsatadi. [50]

Qo'zg'olon, asosan, hali ham sir bilan qoplangan va isyon haqida faqat bitta qisqacha tarixiy ma'lumot saqlanib qolgan. [8] Qo'zg'olonning eng yaxshi tan olingan manbasi - Kassiy Dio, Rim tarixi (69 -kitob), [3] [93], garchi rim tarixchisining Bar Koxba qo'zg'oloni haqidagi asarlari faqat parchalar sifatida saqlanib qolgan. Quddus Talmudida isyon natijalari, shu jumladan Yahudiya rahbarlarining Rim qatllari tasvirlangan. O'lik dengiz hududida "Bar Kokhba arxivi" deb nomlangan harflar g'ori topilgan [94], unda Bar Koxba va uning izdoshlari yozgan xatlar bor edi, ular bir qancha yangi boshlang'ich ma'lumotlarini qo'shib qo'ydi. yahudiy aholisining aniq bir qismi faqat yunoncha gaplashar yoki Barokhba qo'shinlari orasida xorijiy kontingent bor edi, chunki uning harbiy yozishmalari qisman yunon tilida olib borilgan edi. [95] Harflar g'orining yonida dahshat g'ori bor, u erda isyondan qochgan yahudiylarning qoldiqlari, maktublar va yozuvlarning bo'laklari topilgan. O'tgan asr mobaynida hududda yana bir qancha qisqacha manbalar topilgan, ular orasida Nabatea va Rim Suriyasidagi qo'zg'olonga oid ma'lumotlar ham bor. Tel Shalem, Betar qal'asi, Quddus va boshqa joylardagi Rim yozuvlari ham Bar Koxba urushi haqidagi tarixiy tushunchaga yordam beradi.

Yahudiy qishloqlari va qal'alari vayron qilingan

Bir necha arxeologik tadqiqotlar 20-21 asrlarda Yahudiya va Samariya bo'ylab yahudiy qishloqlari xarobalarida, shuningdek, Isroil qirg'oqlari tekisligida Rim hukmron shaharlarda olib borilgan. [ iqtibos kerak ]

Betar qal'asini tahrirlash

Miloddan avvalgi 135 yilda Hadrian legionlari tomonidan vayron qilingan Bar Koxba oxirgi qal'asi Betar xarobalari Battir va Beytar Illit shaharlari yaqinida joylashgan. Betar yaqinida topilgan lotin alifbosidagi tosh yozuv beshinchi Makedoniya legioni va o'n birinchi Claudian legioni qamalda qatnashganligini ko'rsatadi. [96]

Yashirish tizimlarini tahrirlash

Harflar g'ori tahrirlash

Harflar g'ori 1960-61 yillarda o'tkazilgan tadqiqotlar davomida o'rganilgan, o'shanda Bar Koxba qo'zg'oloni davriga oid maktublar va papiruslarning bo'laklari topilgan. Bulardan ba'zilari Bar Koxba va unga bo'ysunuvchilar o'rtasidagi shaxsiy xatlar edi va Babata yoki Babata keshi deb nomlanuvchi mashhur papirus to'plami shu davrda yashagan Bobata ayolining hayoti va sinovlarini ochib berdi. [ iqtibos kerak ]

Dahshat g'ori tahrir

Qo'rqinchli g'or - Isroilning Yahudiy sahrosidagi 8 -g'orga berilgan nom, u erda Bar -Koxba qo'zg'olonidan yahudiy qochqinlarining qoldiqlari topilgan. [97] "Dahshatli g'or" taxallusi 40 erkak, ayol va bolalar skeletlari topilganidan keyin berilgan. Shuningdek, g'orda skeletlari yonida marhumlarning uchtasining ismi yozilgan uchta idishlar topilgan.

Hadrianga bag'ishlangan Quddus yozuvi (milodiy 129/30) Tartibga solish

2014 yilda Quddusda Damashq darvozasi yaqinidagi qazishmalar paytida lotin yozuvining yarmi topilgan. [98] Bu to'liq yozuvning o'ng yarmi sifatida aniqlandi, uning boshqa qismi 19 -asr oxirida topilgan va hozirda Quddus Studium Biblicum Franciscanum muzeyi hovlisida namoyish etilmoqda. To'liq yozuv quyidagicha tarjima qilingan:

Imperator Qaysar Traianus Hadrianus Avgust, xudojo'y Traianus Parthicusning o'g'li, xudojo'y Nervaning nabirasi, oliy ruhoniy, 14 -marta tribunik kuchiga sarmoya kiritgan, uchinchi marta konsul, 10 -legion mamlakat otasi Fretensis Antoniniana.

Yozuv Legio X Fretensis tomonidan milodiy 129/130 yilda imperator Hadrianga bag'ishlangan. Yozuv, o'sha yili, albatta, imperator Quddusga tashrif buyurdi, degan da'voni ancha kuchaytirdi, bu an'anaviy taklifni qo'llab -quvvatladi, chunki Hadrianning tashrifi Bar Koxba qo'zg'olonining asosiy sabablaridan biri bo'lgan, aksincha emas. [98]


Hadrianning yashil bazalt büstü - tarix

Ma'lum bo'lmagan manbalar: haykallar
tomonidan
Jaromir Malek, Diana Magi va Elizabet Miles

Qirollik bo'lmagan haykallar. LP: Odam ajdodlar byustlariga tiz cho'kdi
801-745-050 dan 801-761-100 gacha (bosma nashrning 800-59 betlari)
s21.html (oxirgi yangilanish 12-02-01)
© Griffit instituti, Ashmolean muzeyi, Oksford

Qo'llari sonlariga tekis qilib tiz cho'kish.

H arwodj rw-w d 3, Xudoning otasi, Payg'ambar, saroylar direktori, "janob chinorning xo'jayini" va "Pta h-Sokari" va boshqalar, Sisob ek S3-sbk o'g'li. , Shahar hokimi va Vizier va boshqalar, kulrang shist, erta Dyn. XXVI, ilgari Qohira Musda. CG 669, hozir Baltimorda (Md.), Walters Art Gallery, 22.79.

Steindorff, mushuk. 51-2 [154] pls. xxiv, cxiii (qora granit kabi va ehtimol Memfisdan) To'plam qo'llanmasi (1936), rasm. kuni 19 (granit sifatida) Bothmer, Masalan. Skulp. 44 [37] pl. 34 [80-1] (ehtimol Memfisdan) id. K & ecircmi xx da (1970), 46 [xx] pl. xiii [28]. Borchardt, Statuen iii, 16 (matn) Bosse, Die menschliche Figur [va boshqalar], 34 [74] ga qarang (ehtimol Memfisdan).

Bekenrenef haykali B3k-n-rn.f, Vizier va boshqalar (Saqq & acircra tb. LS 24), tizzalari tizzalariga tizzalari, büstü va pastki qismi, bazalt, temp. Psammetixos I, Bryussel, Mus & eacutees Royaux d'Art et d'Histoire, E.7049 (Parijning pastki qismi, H & ocirctel Drouot va 1981 yilda Sotheby'sda, keyin Bruklin muzeyida, 82.23). (Ehtimol, M & icirct Rah va icircnadan.)

Bothmer in M ​​& eacutelanges Gamal Eddin Mokhtar i, 99-103 pls. i-iii Romano Bruklin muzeyida 1984 yil noyabr, 4-bet. Anjir. [yuqori] Tefnin, haykallar 50-1-rasm. Baltidagi De Meulenaere va Limme, J.-C. va boshqalar. Qirollik san'at va tarix muzeylari Bryussel. Antik davr (1988), rasm. Bulldagi 36 [o'ngda] Limme. Mus. Roy. 59 (1988), 21-2 [3] rasm. Museumleven -da 27 -da. Jaarboek van de Vlaamse muzeyi 16-rasm (1989-90), 108-rasm. Lefebvre, F. va Van Rinsveld, B. L 'va Eacutegypte. Des Pharaons aux Coptes 153 -rasm. 63 H. D [e] M [eulenaere] Van Nijl tot Schelde Cat. 252 -rasm. (Saqq va acircra dan) De Putter, T. va Karlshausen, C. Les Pierres utilis & eacutees dans la haykaltaroshlik va arxitektura va lac Eacutegypte pharaonique 75 pl. 18 (diorit sifatida). Bust, Bothmer in K & ecircmi xx (1970), 44 [xi] pl. salom [19]. Pastki qismi, Sotheby sotish mushukchasi. 1981 yil 14-15 dekabr, 128-son. (granit sifatida) Cl & egravere Artibus Aegypti. Studiya. Bothmer 26-33 anjir. 1, 3, 4 ga qarang * H & ocirctel Drouot (Nouveau Drouot) Sotish mushukchasi. 1981 yil 13 may, 69 -son.

. eribd h h i i. r-jb- d wtj. , Ankh- h ap n-p o'g'li va Taset-djadja T3-st- d 3 d 3, pastki qismi, kulrang granit, Kech davr, Qohira Mus. CG 1173

Borchardt, Statuen iv, 89 ga qarang (matn).

Erkak, Osiris va Isis ko'kragiga yengil tortilgan, qattiq yashil tosh, Kechikkan davr, Kopengagendagi, Nyu -Karlsberg Glyptotek va AElig.I.N. 591.

Shmidt, Choix de yodgorliklar va eacutegyptiens [va hokazo] (1906), 58 pl. 201 = Arndt, La Glyptot va egravek Ny-Karlsberg [va hokazo] (1912), 58 pl. 201 (Dyn. XXX sifatida va ehtimol & acirc el-agardan) Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1908), 273-4 [E.156] rasm. (bazalt va Dyn. XXX sifatida) id. Levende og D & oslashde fig. 899 Mogensen, Koll. & eacuteg. 21 [A 82] pl. xx (Dyn. XXVI-XXX kabi) Koefoed-Petersen, mushuk. des haykallar 63 [105] pl. 117 id. & AEliggyptisk Billedhuggerkunst (1951), 25 pl. 34 id. Masalan. Haykal (1951), 30 pl. 40 (1962), 33 pl. 42 Wolf, Die Welt der & Aumlgypter (1955), Taf. 114 [o'ngda]. Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1899), 225-6 [A.145] (bazalt va Dyn. XXX sifatida) Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 34 [75] (ehtimol Dyn. XXVI).

Odam, qora granit, erta Dyn. XXVI, Krak va okutev, Arxeologiya instituti, 10562.

liva in & Eacutetudes et Travaux i (1966), 34-6 anjir. id. Meander 28 da (1973), 418-21 anjir. 1, 2 id. Bernhardda, M. L. (tahr.), Zabytki archeologiczne zakladu arxeologiyasi srodziemnomorskiej Uniwersytetu Jagiellonskiego (1976), 35-6 [14] rasm. 9.

Pedusiri P3-dj-wsjr, Penxhebitudja o'g'li P3-n-3-bjt-w d 3, boshsiz, o'g'li Psametek Psm tk, bog'bonlarning boshi va boshqalar tomonidan bag'ishlangan, "Saisdagi buyuk xudo", granit, temp Psammetixos I, Leydenda, Rijksmuseum van Oudheden, F.1942/11.5.

Van Vijngaarden OMRO N.R. xxix (1948), 1-2 pl. i De Meulenaere ib. xliv (1963), 1-3 pls. ii, iii H. W. M & uumlller arxivi 12 [I/179, 182-3].

Nex-h ar h ebi Nt-rw- (m-) b H armenkhib-nakht rw-mn-jb-nt, saroylar direktori, Neyt ma'badi sirlarining ustasi va boshqalar. wt-bjt (Sais) 'va Osiris' wt-bjt (Sais) 'ning birinchi, kvartsit, temp. Psammetixos II, ilgari Baron -de -Foli kollejida, hozir Britaniyada. Mus. EA 1646.

Gordon, A. Barcha Misr mumiyalarining yigirma beshta plitasi [va hokazo] (1737-9), pl. x Seltman, C. T. Kembrijning qadimiy tarixi. Plitalar II (1928), pl. kuni 119 [b] (granit va Dyn. XXVIII sifatida) Jeyms va Devis, Masalan. Haykal 58-9-rasm. 66. Yuqori qism, Shubert, S. B. JSSEA xixda (1989), 31 pl. xii [a]. Qo'llanmani ko'ring, masalan. Kollns. (1930), 175.

Odam, qora granit, Dyn. Buyuk Britaniyada XXVI. Mus. EA 37894.

Seltman, C. T. Kembrijning qadimiy tarixi. Plitalar II (1928), pl. 119 [c] da (Dyn. XXVIII sifatida) Hall, H. R. Hammertonda, J. A. Umumjahon tarixi tarixi II, rasm. 1024 [pastki o'rta] identifikatorida. "Britannica ensiklopediyasi" da (1929 yil 14 -nashr), jild. 8, pl. x [6] qaragan 61 Qo'llanma, Masalan. Kollns. (1930), 175, 391 -rasm. 99.

Nikasob ek Nj-k3-sbk H yoki rw tomonidan bag'ishlangan odam, Bubastisning payg'ambari, Ubaste (m) h ab B3stt- (m-) b o'g'li, Xuit sistrum o'yinchisi (ona), Athribis xudolari eslatilgan , kvartsit, Dyn. XXVII, Nyu -Xeyvenda (Konn.), Yel universiteti san'at galereyasi, YAG 1957.7.11.

Skot, qadimgi Masalan. 78 -sonli anjir. Matn, Vernus, Athribis 108-9 [120].

Puerem Pwrm (Kapef h amontu K3p.f-3-mn tw), Pedeam u n-nebnesuttaui P3-dj-jmn-nb-nswt-t3wj va Khensardais nsw-jr-dj-s o'g'li, zamonaviy restavratsiya va papirus qo'shilgan. , diorit, Dyn. XXVI, Luvrda, A 96 [N.97 A.F.797].

De Clarac, Mus & eacutee de haykaltaroshlik II, pl. 248 [402] iii, pl. 289 [2555] Texte ii, 829 v, 301 (bazalt va temp sifatida. Psammetixos I) Arxivlar fot. E.472 (3 ta fotosurat). Qarang: Champollion, Notice descriptive des monumens & eacutegyptiens du Mus & eacutee Charles X. (1827), 64 [G.16] (qora granit sifatida) de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 46-7 Leahy, A. GM in 76 (1984) ), 18-19.

Odam, yashil bazalt, erta Dyn. XXVI, ilgari G. Posno kol. va Parijda, H & ocirctel Drouot, 1883 yilda, hozir Parijda, Mus & eacutee du Petit Palais, 308.

Antiquit va eacutes va eacutegyptiennes -ga qarang. Kolleksiya de M. Gustave Posno (1874), № 495 H & ocirctel Drouot Sotish mushuk. 1883 yil 22-6 may, 495-son Lapauze, H. va boshqalar. Sommaire des Collections Dutuit katalogi (1925), 88 [297] Bothmer, Masalan. Skulp. 20 Russmann MMJ 8 da (1973), 42.

Tiz cho'kkan odam, bazalt, kech Dyn. XXVI yoki erta Dyn. XXVII, ilgari V. R. Xerst kolln. va Bloomfield Hills (Mich.), Krenbruk san'at akademiyasi, 1940.33, 1939 yilda Sotheby's va Nyu -Yorkda, Sotheby Parke Bernet, 1972 yilda, hozirda Pitsburgda (Pa.), Karnegi tabiat tarixi muzeyi, 72.18.3.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. (Xerst), 1939 yil 11-12 iyul, 53-son. 8 (Dyn. XXVI sifatida) Sotheby Parke Bernet, Nyu -York. Cranbrook to'plamlari. Mushuk sotish. 1972 yil 2-5 may, 359-son. (Dyn. XXVII sifatida) Sotheby's. Auktsionda san'at 1971-2-rasm. 8 -da 228 Owsley, D. T. Carnegie jurnalida xlvii (1973), 230 -rasm. 5.

Pede h orme h en P3-dj-rw-mn, Pedeneb (t) imut P3-dj-nb (t) -jmwt va Ta h er (er) t T3-r (r) t, pastki qismi, bilan Thoth wp-rwj, ehtimol Dyn. XXVI, Strasburgda, Institut d & Eacutegyptologie, 352.

Matn, Zivie, A.-P. Hermopolis et le nome de l'Ibis 118-20 [Dok. 30] (Tell Baql va icircya taklif qiladi).

Odam, ehtimol Dyn. XXX, Strasburgda, Institut d & Eacutegyptologie, 1646.

Pashenneit P3-jrj-n-nt, Mansions direktori va boshqalar, Padebe h P3-dbw va Taxyt T3-jjt o'g'li, pastki qismi, o'g'li Padebe h P3-dbj, Mansions direktori va boshqalar. , Sais, diorite, Dyn dagi Osiris haqida matn yozilgan. XXVI, ilgari Shtutgartda, Lindenmuseumda, hozir T & uumlbingenda va Aumlgyptologisches Institut der Universit va aumlt T va uumlbingen, 1150.

Brunner-Traut va Brunner, & Aumlg. Samml. 41-3 Taf. 120-1.

Esio h Ns-j, jmj-js-ruhoniy, sf-ruhoniy, Pairubaste P3-jr-b3stt o'g'li, sf-ruhoniy, wab-ruhoniy ), Esiohning o'g'li Pairubaste P3-jr-b3stt tomonidan bag'ishlangan va Onuris ibodatxonasida, qora granit, Oxirgi davr, ilgari A. Eid kolln., keyin Londonda, Rupert Wace Ancient Art Limited, 1999 y.

De Meulenaere yilnomasida. d va Eacuteg. xl (1965), 252-4 [3] anjir. 6-10.

Nex-h ar h ebi Nt-rw- (m-) b, Tesnakht o'g'li T3.s-nt (ona), bazalt, temp. Psammetixos II, ilgari Landsdown markasida, 1930 yilda Christie's -da, keyin Parijdagi E. Hindamian (diler) va Baron E. Rotshild koll. (Ehtimol, Saxadan.)

Christie sotish mushuk. 1930 yil 5 mart, 68 -son. Kristi mavsumi 1930, 152 -rasm. 153. Qarang: Posener, Rev. d '& Eacuteg. vi (1951), 235.

Pta h, bazalt, Dyn zikr qilingan matnli odam. XXVI, ilgari Umar Posho Sulton koll. va Londonda, Robin Simes (diler), 1969 y.

De feu Omar Pacha Sulton, Le Kay. Katalog tavsifi (1929), i, Art & eacutegyptien № 348 pl. xlix Apollo lxxxix [86] (1969 yil aprel), Reklama, rasm. cvii -da (yashil shist kabi). Chronadagi Aubertga qarang. d va Eacuteg. li (1976), 71 [348] (diorit sifatida).

Ixtiyoriy haykalning pastki qismi, Khentexaytotep o'g'li ntj- h tj-tp va Debehesnut Db.s-nwt, qo'llari tizzalariga tiz cho'kib, diorit, erta Din. XXVI, ilgari J. J. Klejman kollejida, Nyu-Yorkda, Parke-Bernet galereyalarida, 1969 yilda, Parijda, Urey, Galeriya d'art va d'arx va eakuteologiyada.

Parke-Bernet sotiladigan mushuk. 1969 yil 4 -dekabr, 80A -son. Qarang Vernus, P. Athribis 95-6 [101 bis] (matn) (ehtimol, Atr Atr va icircbdan).

Gemefsetkap Gm.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1994 yil 8 -iyun, 307 -son. (Din. XXVI-XXX kabi).

Pedepep P3-dj-pp haykalining pastki qismi, Selkisning xizmatkori, Oltinning qo'li va Sheshonkning o'g'li Atum va Esiemxebi 3-m-3-bjt, tizzalarini tizzalariga tiz cho'ktirgan Dyn. XXVI, 1973 yilda san'at bozorida.

Von K & aumlnel, Les pr & ecirctres-ou & acircb de Sekhmet [va boshqalar], 220-1 [39] ga qarang.

Qo'llari tizzasidan yuqorisida, kech davr yoki Ptolemey, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpenda, Vleeshuis muzeyi, 79.1.45 4/5. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [93] pl. xii [o'ngdan 1 -chi] (Zagazig = Basa va Dyn. XXVI kabi). M. D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [142] rasm. (al-Zaq va acircz & icircq = Basaga ayt). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

H arkhebi rw-m-3-bjt, Buto va Peusdagi Xorus nazoratchisi, Mest Mst o'g'li (onasi), Dyn. XXVI-XXXI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 101.

Matn, Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 14 [101].

Pasheri P3-orj, Atum payg'ambari, kech davr yoki Ptolemey, Dijon, Mus va eacutee des Beaux-Arts, A 192.

Laurent, V. va Desti, M. Antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Mus va eacutee des Beaux-Arts de Dijon ixtirolari to'plamlari 46 [35] -rasm. Qarang: Laurent, Des pharaons aux premiers chr & eacutetiens № 42 (kech davr sifatida).

Pastki qismi to'liq bo'lmagan odam, Qohira Musidagi orqa davrda, kulrang granitdan, oxirgi davr matn qoldiqlari. FZR 1149.

Borchardt, Statuen iv, 82 ga qarang (matn).

H arsi e si rw-s3-3st, Vizier va boshqalar, pastki qismi, Dyn oxiri. XXV yoki Dyn. XXVI, Filadelfiyada (Pa.), Universitet muzeyi, E 16025. (G & icircza da sotib olingan.)

De Meulenaere JEA 68 da (1982), 139-42 pl. xiv [2].

Pta hh ot ep Pt-tp va Tashenio h T3-jrjt-nt-j o'g'li, Osirisning "wt-bjt (Sais)" ning birinchi o'rni haqida yozilgan, boshi va yelkalari katta kippus, kech davr yoki erta Ptolemaik, Oksfordda, Ashmolean muzeyi, 1990.60.

Ashmolean muzeyiga tashrif buyuruvchilarning yillik hisoboti 1989-1990, 22 pl. i (Dyn. XXVI sifatida) The Ashhouse in the Ashmolean 19 (Rojdestvo 1990 - Bahor 1991), 4-6 -rasm. bo'yicha 4. Matn, Wilbour MSS. 2 C, 6 [o'ng] - 7 [chap].

A h mosi J -ms (A h mosi-sineit J -ms-s3-nt), kamerali nazoratchi, We h [eb] re W3- [jb-] r o'g'li, haykal poydevori, matn bilan Osiris qurbongohi 'wt-bjt (Sais) ning birinchi o'rni', bazalt, temp. Dyn uchun Amasis. XXVII, Aleksandriyada, Grek-Rim muzeyi, 402.

Matn, Daressi ASAE v (1904), 119 [xix] da. Qarang: Botti, mushuk. 351 [10].

Gemnef h ar [bak] Gm.nf-rw-b3k, o'zining (= qirol) saroyida qirollik tanishi, ruhoniy, boshsiz, Osiris naosini ushlab, Osirisning wt-bjt (Sais) ustuvorligi haqida yozilgan matn bilan, granit, Dyn. XXVI, Aleksandriyada, Grek-Rim muzeyi, 408.

Matn (to'liq bo'lmagan), Daressi ASAE v (1904) da, 123-4 [xxxiii]. Qarang: Botti, mushuk. 351 [14].

Ismi va unvonlari noma'lum, "devorining janubida, Anhtaui xo'jayini" sharafiga, Osiris naoslari, granit, Dynning boshida. XXVI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 5 (922).

Matn, Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 9-10 [922].

H arkhebi rw- (m-) 3-bjt Psametek-emakhet Psm t km-3t, Qirollik daftarining kotiblari, omborxona nazoratchisi, Sais shahri hokimi va boshqalar, Pedeneit P3-dj-nt va Merifta o'g'li. h -iotes Mrj-pt-jt.s, boshsiz, h yoki sistrum emblemasida H bilan naos ushlab turgan, bazalt, Dyn. XXVI, 1974 yilda Sotheby's -da, hozir Atlanta (GA), Emori universiteti, Maykl C. Karlos muzeyi, 1988.4.1.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1974 yil 29 aprel, 237 -son. xxxi. Sarlavha jmj-r s b r nsw, De Meulenaere by Bulletin du Centenaire, Qo'shimcha. BIFAO 81 (1981), 89 ga.

Osiris naosini ushlab turgan odam, naos, oyoq va tayanch qismlari yo'qolgan, matnda Osiris, Min, Horus va Isis Koptos, qora granit, ehtimol Dyn o'rtalarida. XXVI, Boloniya, Civico Archeologico Museo, 1828 yil.

Curto, L'Egitto antiko 87 [62] Tav. 37 (Dyn. XXV-XXVI sifatida) Pernigotti Il Carrobbio ii (1976), 312-13 [2] Tav. iii id. Statuariya 61-3 [26] Tav. xviii [2], lxxxi-lxxxiii id. La Collezione egiziana 99 -rasm. (Din. XXVI ning birinchi yarmi va Qifdan) P. P [iacentini] Il senso dell'arte № 107 -rasm. (Dyn. XXVI ning birinchi yarmi sifatida) Petrie Ital. fotosuratlar. 283-4 H. W. M & uumlller arxivi 6 [II/758-60]. Qarang: Kminek-Szedlo, Mushuk. 158 (matn).

A h mosi J -ms (ehtimol A h mosi-sineit J -ms-s3-nt), kamerali nazoratchi va boshqalar, Tapert T3-prt (onasi) o'g'li, ko'krak qafasida Amasis ismli, naos ushlab turgan Osiris, shist, temp. Amasis, avval V.Golenishchev koll. 4170, hozir Moskvada, Davlat Pushkin nomidagi tasviriy san'at muzeyi, 5740 I.1a va Nyu -Yorkdagi to'liq bo'lmagan pastki qismi Sotheby Parke Bernet, 1979 yilda, hozir Bruklin muzeyida, L78.46.2. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

De Meulenaere MDAIK 47 (1991), 250-2 [3.b] Taf. 30. Moskva I.1.a 5740, Pavlov, Skul'pturni portret 44 va 40 -chi pl. oxirida (granit sifatida) Hodjache, Antiquit & eacutes pl. 67 (Amazis va bazalt kabi) Mal'mberg va Turaev, Opisanie 63 [84] (granit shaklida) ga qarang. Bruklin L78.46.2, qarang * Sotheby Parke Bernet (Nyu -York) Mushuk sotish. 1970 yil 9 may, 32 -son.

Ia J-3, Pede h orpe P3-dj-rw-p o'g'li, Osiris naosini ushlab turibdi, matnda Pta h-Sokari-Osiris xo'jayini, kulrang granit, Dinning 1-yarmi. XXVI, Bryusselda, Mus & eacutees Royaux d'Art et d'Histoire, E.4395, Parijning pastki qismi, Mus & eacutee Rodin, 92. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

De Meulenaere MDAIK 47 da (1991), 243-5 [1] rasm. 1 ta. 27. Bryussel matni, E.4395, Speleers, Rec. inscr. 86 [326]. Parij, Mus va eacutee Rodin, 92, qarang: Rodin Collectionneur. Mus & eacutee Rodin, Parij, 1967-1968 No 29.

Biz hbr e W3-jb-r, Ulug'vor otlarning birinchi nazoratchisi, va hokazo, Ped e si P3-dj-3st, pastki qismi, Osiris, shist, Dyn naoslarini ushlab turamiz. XXVI, Bryusselda, Mus va eacutees Royaux d'Art et d'Histoire, E.8039.

Ismlar va unvonlar, Cheverau, P.-M. Prosopographie des cadres militaires & eacutegyptiens de la Basse & Eacutepoque 126-7 [182]. Qarang: Russmann, E. R. MMJ 8 (1973), 36 n. 9.

Osiris naosini ushlab turgan odam, yuzi shikastlangan, qizil qumtosh, ehtimol Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 656

Borchardt, Statuen III, 2-3 Bl. 121.

Neferebr e -nu fer Nfr-jb-r -nfrj (ya'ni Ira h yoki Jr-3-rw), kamerali nazoratchi va boshqalar (Saqq & acircra tb. LS 23), Necho II ning to'rt farzandi bilan yonboshi, pastki qismi, kulrang granit, temp. Psammetixos II, Qohira Mus. FZR 658

El-Sayid BIFAO 74 da (1974), 29-44 pls. vi, vii id. Hujjatlar va aloqalar, Sa & iumls va ses divinit & eacutes 93-108 [7] pls. xii, xiii. Matn, Recessdagi Daressi. Trav. xvi (1894), 46-7 [c] Borchardt, Statuen iii, 5-7 (shist sifatida). Qarang: Jansen-Vinkeln, K. MDAIK 52 (1996), 196-7 [3].

Osiris naosini ushlab turgan odam, qattiq jigarrang tosh, ehtimol Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 663

Borchardt, Statuen III, 11-12 Bl. 122.

Paraemnet P3-r -m-njwtning o'g'li Pashenr e P3-r-m-njwt, Pta h naosini ushlab, Qora, Pta h -Sokari-Osiris, kulrang granit, ehtimol kech davr (yoki undan oldinmi?) Mus. FZR 664

Borchardt, Statuen iii, 12 ga qarang (matn).

Qohira Musda qora granitli Osiris naosini ushlab turgan odam. FZR 668

Borchardt, Statuen iii, 15-16 ga qarang.

Ped e si P3-dj-3st, ilohiy parvarishning boshi va boshqalar, Irt h arerau o'g'li Jrt-rw-rw va Tade h yoki T3-dj (t) -rw, boshsiz, Osirisning naosini ushlab turgan , yashil shifer, erta Dyn. XXVI, Qohira Mus. CG 670.

Borchardt, Statuen iii, 17 Bl. 122.

Osiris naosini ushlab turgan odamning qo'llari va tizzalari, Qora Musda Pta h va Sekmet, kulrang granit, ehtimol kech davr. FZR 729.

Borchardt, Statuen iii, 63 ga qarang (matn).

Paxar P3-r, Pod-si P3-dj-3st va Tasherit T3-urtning o'g'li, qirolning yozuvchisi, Osiris naosini ushlab, boshi yo'qolgan, qumtosh, Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 1276

Borchardt, Statuen iv, 140-1 ga qarang (matn).

Psametek-menenresnet Psm t k-mn- (n-) rsnt, uylar direktori va boshqalar, Pede h orresnet o'g'li P3-dj-rw-rsnt, uylar direktori va boshqalar, va Neiti k er (t ) Nt-jr (t), Osiris naosini ushlab turgan, tizzali tayanch qismi va naos qismi, kulrang tosh, kech Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 1277

Borchardt, Statuen iv, 141 ga qarang (matn).

Psametek Psm t k, uylar direktori, Neyt payg'ambar Sais bekasi va boshqalar, Meranket janob o'g'li (t) -nt (onasi), Osiris naosini ushlab turgan, pastki qismi kulrang shifer, ehtimol Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 1278

Borchardt, Statuen iv, 142 ga qarang (matn).

Pairkap P3-jr-k3p, Amu nR payg'ambari, mitti payg'ambar, Osiris naosini ushlab, pastki qismi tizzalari bilan, naosning bir qismi yo'qolgan, Osirisning wt-bjt (Sais) va Neyt ustuvorligi haqida yozilgan matn bilan. Sais bekasi, bazalt, Din. XXVI yoki undan keyin, Qohira Mus. (Ehtimol, & acirc el-agardan.)

El-Sayed BIFAO 76 da (1976), 92-100 pls. xv-xvii.

Osiris naosini ushlab turgan odam, granit, Dyn. XXV-XXVI, Cincinnati (Ogayo sh.), Cincinnati Art Museum, 1947.23.

Qarang Adams, P. R. Cincinnati Art Museum 20 haykaltaroshlik to'plami (ehtimol temp. Amenophis III) Cincinnati (Ogayo sh.), Cincinnati Art Museum. Kech Misr 2 -bo'lim, 3 -band.

H arwodj rw-w d 3, dalalar nazoratchisi, sntj, wr-b va boshqalar, Tesnakht o'g'li T3.s-nt (ona), devorining janubida Pta h naosini ushlab turgan, shist, ehtimol temp. Darius I, Klivlendda (Ogayo sh.), Klivlend san'at muzeyi, 1920.1978. (Ehtimol, Memfisdan.)

Hammer, masalan. Skulp. 72-3 [61] pl. 58 [143-5] (3955.20-son kabi) Qo'llanma (1966), rasm. 6 -da [o'ng yuqori] (No 3955.20) (1978), rasm. 16 -da [o'ng pastki] Jeyms, T. G. H. Turnerda, E. H. (tahr.), Ob'ekt darslari. Klivlend san'at muzeyini yaratadi (1991), 71-3-rasm. on 71 Berman, L. M. Misr san'ati katalogi 422-3 [316] anjir. (greywacke kabi). Sarlavha sntj, qarang: Yoyotte Comptes rendus (1989), 87 [A, 2] (3955-20-sonli kabi). Sarlavha wr-b, qarang: De Meulenaere BIFAO lxii (1964), 165 n. 6 (3955.20 -son).

Ped e si P3-dj-3st, tiz cho'kib o'tirgan, faqat pastki qismining o'ng tomonida, Kechikish davri, Kopengagendagi, Nyu-Karlsberg Glyptotek va AElig.I.N. 791.

Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1899), 358 [A.432] (Din. XXVI) (1908), 400 [E. 438] (Dyn. XXVI-XXX sifatida) Koefoed-Petersen, Kat. des statues 64 [108], 81 (ism).

H armenkhib-nakht rw-mn-jb-nt, saroylar direktori, Neyt ma'badi sirlarining ustasi va boshqalar (ya'ni, Nexht h ar h ebi Nt-rw- (m-) b), pastki qismi , Neit naos ushlab, granit, temp. Psammetixos II, Kopengagendagi, Nyu -Karlsberg Glyptotek va AElig.I.N. 947.

Koefoed-Petersen, mushuk. des haykallari 58-9 [97], 83 pl. 105. Matn, id. Rec. inscr. 19 [947]. Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1908), 279-80 [E.164 bis] (Dyn. XXX kabi).

Pedepep P3-dj-pp, Royal kotibi va boshqalar, Penpe P3-n-p o'g'li, Osiris naosini ushlab turadi, pastki qismi Pta h, bazalt, Dyn. XXVI, Kopengagenda, Torvaldsen muzeyi, 356. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

Lilles va oslash SAK 6 (1978), 98-100 Taf. xxx, xxxi. Matn, Madsen Sfenks xiii (1910), 56 [356]. M & uumlller, L. Thorvaldsens muzeyiga qarang. Tredie xayolparast. Oldsager (1847), 33.

Naos ushlab turgan odam, pastki qismi, matn qoldiqlari, bazalt, ehtimol Dyn. XXVI, Kortonada, Museo dell'Accademia Etrusca, 22.

Qarang: Schiaparelli Giornale della Societ & agrave Asiatica Italiana vii (1893), 327-8 Botti, Le Antichit & agrave egiziane raccolte nel Museo dell'Accademia Etrusca di Cortona in Anno Annualio dell'Accademia Etrusca di Cortona. II (1953), 29 id. Le Antichit & agrave egiziane del Museo dell'Accademia di Cortona ordinate e descritte (1955), 64-5 [22].

Osiris naosini ushlab turgan odam, bazalt, kech davr, Istanbulda, Arkeologiya M & uumlzesi, 10369.

Aspropulos, S. Minervada 2 [4] (iyul-avgust. 1991), 16-rasm. 4 (miloddan avvalgi 5 -asr oxiri yoki 4 -asr boshlari).

Pefteu (em) auineit P3.f- t 3w- (m-) wj-nt, Neyt payg'ambari va boshqalar, H orem u t t-rw-m-3t (ona), to'liq bo'lmagan pastki qismi, Osiris naoslari, bazalt, kech davr, Xartumda, Sudan milliy muzeyi, 2782 y.

Vercoutter in Kush iv (1956), 66-7 pl. vii.

Osiris naosini ushlab turgan odam, oyoqlari va poydevori yo'qolgan, kaltsit, Dyn. XXVII, Leypsig va Aumlgyptisches muzeyi, Inv. 1635.

Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 41 [97] Taf. v [e] Krauspe, R. Statuen und Statuetten 70-1 [122] Taf. 62. Id ga qarang. & Aumlgyptisches Museum der Karl-Marx-Universit & aumlt Leipzig (1976), 57 [75/7] (1987), 55-6 [75/7] (marmar kabi).

Biz e-e-maket W3-jb-r -m-3t, Qirol repasti (G & icircza tb. LG 83) ulamolari nazoratchisi, pastki qismida [Osiris] naosini ushlab turamiz, matn bilan Tjenentning eng boshi Pta h 'yozilgan. ", yashil bazalt, Dyn. XXVI, ilgari Liverpulda, Liverpul muzeyi, M.13901 (Ikkinchi jahon urushida yo'qolgan).

Qarang Gatty, C. T. Mayer to'plami katalogi i (1879), 53 [315] De Meulenaere, Le Surnom & eacutegyptien & agrave la Basse & Eacutepoque 10 [27, 3] n. 35.

Ankhefensekhmet n.f-n-smtning o'g'li, ustalar rejissyorlarining eng buyuklari, Pta h, Sekmet va H at h yoki Nebt ho tep, qora granit, Dyn. XXV, qo'shilishi mumkin bo'lgan ikki qismdan, avval F.V. Bryus va A.Gallatin bilan birlashadi. va 1951 yilda Sotheby's -da, hozir Nyu -Yorkda, Metropolitan san'at muzeyi, 66.99.64, tanasi Britaniyada. Mus. EA 25.

Bosh, Sotheby sotish mushuk. 1951 yil 17-18 yanvar, 281-son. iv (diorit va ehtimol O'rta Qirollik sifatida) Cooney JNES xii (1953), 14 [68] pls. xlii-xliv Fisher MMA Bull. N.S. xxv ​​[7] (1967 yil mart), 258 frontispiece Lilyquist mashhur sotib olishda 1965-1975-rasm. 71 [o'rtada] qarang: Art Quarterly xxix (1966), 289. Body, Vandier in Rev. d '& Eacuteg. 17 (1965), 96-7 [E.LXXI] pl. 5 [B] ga qarang Sharpe, masalan. Antiqa. 62-3 (Thebesdan) qo'llanma (Haykal), 245 [904].

Psametek-sineit Psm t k-s3-nt, Qirollik tanishi, [Dje] pta h efankh o'g'li [D d-] pt-jw.f-n, parcha, Neyt naos va bir qo'li, Din. XXVII, Britaniyada. Mus. EA 2341.

Qarang: Qo'llanma, 4 -dan 6 -gacha 133 [117].

H arnebkhaset rw-nb-3st, Sehmet payg'ambari, Horus payg'ambar sahro xo'jayini va boshqalar, Xnemem o'g'li H nmw-m-3t, Sahro xo'jayini Horus payg'ambari va boshqalar, va Setjet S tt. , Osiris naosini ushlab turibdi, matnda Smenxo xo'jayini Xnum va Shenu-anxu xo'jayini Osiris, bazalt, ehtimol kech Din. Buyuk Britaniyada XXVI. Mus. EA 29478.

Xoll, Hammertondagi H. R., J.A. Umumjahon tarixi II, rasm. 1020 [pastki chapda] von K & aumlnel, Les pr & ecirctres-ou & acircb de Sekhmet [va hokazo], 81-6 [40] pls. xii, xiii Pinch, Qadimgi Misrdagi sehr 53 -rasm. 25. Qarang: Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 132 [97].

Ped e si P3-dj-3st, Osiris naosini ushlab turibdi, Dyn. Buyuk Britaniyada XXVI. Mus. EA 43043.

Qarang: Qo'llanma, 4 -dan 6 -gacha 132 [96].

Psametek-sineit Psm t k-s3-nt haykalchasining pastki qismi, biz h ebr e W3-jb-r va Irterau Jrtj-r.w o'g'li, Osiris naoslari bilan tiz cho'kib, shist, Din. XXVI, Londonda, Petri muzeyi, 14627.

Sahifa, Haykaltaroshlik № 106 anjir.

Tja (nen) hebu T 3- (n-n3-) hbw haykali tanasi, Quyi Misr shohining xazinachisi, E siardaisning o'g'li 3-jr-dj-s (onasi), Osiris naos bilan tiz cho'kib, Pta h, greywacke, kech davr, Londonda, Petri muzeyi, 14662 yil haqida eslatib o'tilgan matn.

Styuart, masalan. Stelae III, 38 [144] pl. 46 (ehtimol Dyn. XXVI va Memfisdan).

Odam, kichkina, baquvvat, Osiris naosini ushlab turibdi, Din oxiri. XXVI yoki erta Dyn. XXVII, ilgari G. Acerbi koll., Hozir Mantuada, Galleria e Museo di Palazzo Ducale, Inv. 226.

Donatelli, La raccolta egizia di Juzeppe Acerbi № 11 -rasm. Lombardia e l'Oriente shahridagi Curto -ni qarang. Milan, 11-15 iyun, 1962 yil. 116.

Menkhib-we h ebr e Mn-jb-w3-jb-r, pastki qismi, yashil shist, Dyn. XXVI, Marselda, Mus va eacutee d'Arch & eacuteologie, 215.

Matnlar va eskizlar, Wilbour MSS. iii. D. 25-7. Qarang: Maspero, mushuk. 12 [15].

Naos ushlab turgan odam, tugallanmagan, yashil bazalt, Dyn. XXVI, ilgari V. Golenishchev kol. 1065, hozir Moskvada, Davlat Pushkin nomidagi tasviriy san'at muzeyi, I.1a 4995.

Qarang: Mal'mberg va To'raev, Opisanie 49 [63].

Neyt payg'ambarining o'g'li, Herakopol Maqnasi Xarsafalari, Crocodilopolis Sob ek (Med va icircnet el-Faiy va ucircm) va boshqalar (ism yo'qolgan yoki o'qilmagan) va Taob am T3-jmn, boshi yo'q, Sob naosini ushlab turgan ek, granit, Dyn. XXVI, ilgari Myunxenda, K & oumlnigliche Glyptothek, Gl. 81 (& AumlS 25).

Von Bissing M & uumlnchner Jahrb. (1911), 166-8 [14] Abb. 10 (O'rta Misrdan taklif qiladi). Qarang: Wolters, Illus. Kat. 10 [21, v] id. F & uumlhrer 11 [57].

Myunxen, Staatliche Sammlung & Aumlgyptischer Kunst va AumlS 4843 da naos, tugallanmagan, kech davr yoki Ptolemeyni ushlab turgan odam.

Essen. 5000 Jahre № 146 Abb. & Aumlg. Sammlung (1966), Abb. 66 [& AumlS 4843] M & uumlller, & Aumlg. Kunst Abbot. 186 Statl. Sammlung (1972), 110 pl. 66 [pastki o'ng] (1976), 190 -rasm. [chapda] Seipel, Bilder f & uumlr die Ewigkeit № 110 -rasm. Schmitz, B. Die Steine ​​der Pharaonen Abb. 11 bo'yicha 25 Pavlov va Xodjash, Egipetskaya plastika 16, 103 -rasm. 9 Curto in Il senso dell'arte fig. 23 [chapda]. Qarang: Z & uumlrich. 5000 Jahre 79 [238] M & uumlller, H. W. in M ​​& uumlnchner Jahrb. 3 Ser. xiv (1963), 220-1.

Myunxen, Staatliche Sammlung & Aumlgyptischer Kunst va AumlS 4856 da naos, tugallanmagan, kulrang granit, kech davr yoki Ptolemeyni ushlab turgan odam.

& Aumlg. Sammlung (1966), Abb. 66 [& AumlS 4856] Staatl. Sammlung (1972), 110 pl. 66 [pastki chap] (1976), 190 -rasm. [o'ngda]. M & uumlnchner Jahrb da M & uumlller, H. W. ga qarang. 3 Ser xiv (1963), 220-1.

Menxib-nekau Mn-jb-nk3w, Neyt saroylarida sirlar ustasi, Gemnef h arbak o'g'li Gm.nf-rw-b3k va Sit- h ap S3t-p, pastki qismi, Neit naosini ushlab turgan , bazalt, harorat. Amasis, avval Parijda, Biblioth & egraveque Nationale va Luvrda, E.13104 [A.F.796], hozir Nantda, Mus & eacutee des Arts Decoratifs et d'Art Populaire, 1255.

El-Sayed, Hujjatlar nisbiy va agrave Sa & iumls va ses divinit & eacutes 160-5 [13] pls. xxx, xxxi arxivlar fot. E. 409. Matn, Seyffarth MSS. v.4145 [yuqori] Dev & eacuteria 6166, ii.158 ni siqib chiqaradi. Ismlar va unvonlar, ern va yacute daftarchasi, 83, s. 32 [o'ng, yuqori].

Pta h, bazalt, Dyn naoslarini ushlab turgan odam. XXVI, Neapolda, Museo Archeologico Nazionale, 1066.

R. P [irelli] Cantilena va Rubino, La Collezione egiziana. Napoli 51-2 [2.12] rasm. 51da [o'ngda].

Weebr e-merneit W3-jb-r -mr-nt, Neyt uylari direktori, muhr bosuvchi va boshqalar, Ta k erneit T3-r-nt (ona) o'g'li, Osiris naoslari bilan tiz cho'kib, bazalt, Dyn. XXVI, ilgari Rimda, Palazzo Farnese, hozir Neapolda, Museo Archeologico Nazionale, 1068.

Kirxer, Oedipus Aegyptiacus III (1654), 495-6-rasm. id. Obelisci va AEliggyptiaci [va boshqalar] (1666), rasm. to'g'risida 125 Finati, G. Real Museo Borbonico ii (1825), Tav. xxxvii Roullet, masalan. . Yodgorliklar. Rim 113 [194] pl. clvii [221-2] (ikkinchisi Kircherdan) R. P [irelli] Cantilena va Rubino, La Collezione egiziana. Napoli 11 [1] rasm. 1 Tav. ii, qarang. Anjir. 10 da (Kircherdan) (ehtimol & acirc el-agardan) Barokas Civilt va agran dell'Antico Egitto Campania 21-rasm. 3 H. W. M & uumlller arxivi 19 [I/227-31 II/802-4]. Matn, Piehl, Inscr. salom va eacutero. 1 ta elektron va elektron. xcv [A] Wiedemann Rec. Trav. viii (1886), 67 [8] Gell MSS. ii.10 [chap va o'ng yuqori] Wilkinson MSS. xxiii. 33 [yuqori o'ngda]. Ismlar va unvonlar, Lieblein, Dikt. No 2332. Qarang: Maruchchi, Ruesch, A. (tahr.), Museo Nazionale di Napoli. Antichit va agrave. Guida (1911), 114 [325] id. Neapol milliy muzeyi. Qo'llanma parchasi [1925], 58 [234] de Franciscis, A. Guida del Museo Archeologico Nazionale di Napoli (1963), 26 Cozzolino, C. and Pirelli, R. in Informatique et & Eacutegyptologie 8 (1993), 13.

Pta h ardais Pt-jr-dj-s (ehtimol G & icircza dagi qabr, Bibl. Iii 2 .291), Wepwautemsaf o'g'li Wp-w3wt-m-s3.f, pastki qismi, Osiris naoslari, bazalt, Dyn. XXVI, Northemptonda, Markaziy muzey va san'at galereyasi, X.736.

Tomas, R. Northamptonshirda Tarix yangiliklari 63 (1984), 13 anjir. id. har chorakda AMESda. Qadimgi Yaqin Sharq jamiyati jurnali i [9] (1989), 18-19 anjir. 22 -da [yuqori].

Tugallanmagan naos, kulrang granit tutgan odam, Dyn. XXVI, Luvrda, 86.

De Clarac, Mus & eacutee de haykaltaroshlik III, pl. 289 [2555A] Texte v, 301. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 42 Boreux, Guide ii, 463.

Espta h Ns-pt, Saisdagi qirollik yozuvchisi va boshqalar, Mertpe Mrt-p o'g'li (onasi), pastki qismi, tepasida qirg'iy bilan Osiris naosini ushlab turgan, bazasida Saaltdagi Neyt bayramlari ro'yxati, bazalt, Dyn. XXVI, Luvrda, 87.

Matn, Dev & eacuteria siqadi, Gal. Nat. Londres, 19. Ismlar va unvonlar, El-Sayed, Hujjatlar nisbiy va aqrave Sa & iumls et ses divinit & eacutes 280 [94]. Onaning ismi, Ranke, Die va aumlgyptischen Personennamen i, 158 [21]. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 42 Boreux, Guide ii, 464.

Hamma joyda podshoh sirlarining ustasi, "Neyt sharaflagan" Seshet payg'ambari va boshqalar, Osiris, diorit, Din naoslarini ushlab turishgan. XXVI, Luvrda, 97.

Arxiv fot. E.889 (2 ta rasm). Matn, Perret, Rec. inscr. men, 30-1. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 47 Boreux, Guide ii, 462.

Naos, bazalt, Dyn ushlab turgan odam. XXVII, Luvrda, N 864.

Qarang: Hammer, masalan. Skulp. 74, 75.

Next-xonlar Nt-nsw, o'g'li H arwodj rw-w d 3 va H etepubaste tp-b3stt, boshsiz, Osiris naosini ushlab, Dyn. XXVI, Luvrda, N.5406.

Arxiv fot. E.902. Ismlar, Per, Rec. inscr. ii, 13. Qarang: Boreux, qo'llanma ii, 453.

H arkhebi rw- (m-) 3-bjt, Mansions direktori va boshqalar, Udja h orresnetning o'g'li W d 3-rw-rsnt, Mansions direktori va boshqalar va Irterau Jrt-rw, boshsiz, ushlab turgan naos, Saite nomining standarti, kulrang granit, Dyn. XXVI, ilgari Parijda, Biblioth & egraveque Nationale, 34, hozir Luvrda, E.13103.

BIFAO vi da Neyt, J & eacutequier ziyoratgohining vakili (1908), 29 -rasm. 9. Orqa ustundagi ikki ustunli matn, Seyffarth MSS. vi.4321-3 [chapda]. Ismlar va unvonlar, El-Sayed, Hujjatlar rölyeflari va agrave Sa & iumls va ses divinit & eacutes 237 [17] ba'zilari, Jel va iacutenkov va aacute ASAE lv (1958), 120 [65-6] ern va yacute daftarchasi, 82, p. 25 [pastda] (Seyffarth MSS dan).

A h mosi-sineit J -ms-s3-nt, kamerali nazoratchi va boshqalar, Tapert T3-prt o'g'li (onasi), ushlab turgan [Osiris naoslari], greywacke, temp. Dinning boshigacha Amazis. XXVII, Luvrda, E.25390 (yuqori qismi) va E.25475 (pastki qismi, avval Bruklin muzeyida 59.77). (Ehtimol, Memfisdan.)

Hammer, masalan. Skulp. 67-8 [57] pls. 54-5 [132-4] (Din. XXVII asr boshlarida) Vandier La Revue du Louvre xvii (1967), 309-rasm. 12 Barbotin va Perdu in Arch & eacuteologia 313 (1995 yil iyun), 24 -rasm. [chapda] Jozefson, J. A. JARCE xxxiv (1997), 11-12-rasm. 11 (temp. Amazis kabi). Yuqori qismi, Romant, B. Qadimgi davrlarda Misrdagi hayot fig. 122 [pastda] Shubert, S. B. JSSEA xix (1989) da, 34 pl. xvi [b] (temp. Amazis kabi). La Revue du Louvre xii (1962) dagi Vandierga qarang, 293-4 id. Qo'llanma (1973), 138-9 Vingt ans 24 [117].

H ekatefnakht k3-t3.f-nt, bosh boshqaruvchi, Neyt uylari direktori, Bubastis ma'badining payg'ambari va boshqalar, boshsiz (ilgari ma'budaning noto'g'ri boshi bilan bog'langan, Luvr, E.25500), naos ushlab turgan Osiris, bazalt, kech Dyn. XXVI yoki erta Dyn. XXVII, ilgari kardinal Mazarinda (ehtimol) va Pembrok grafligida yig'ilishgan. va 1961 yilda Christie's -da, hozir Luvrda, 25499 y. (Ehtimol, & acirc el-agardan.)

*Creed, C. Marmar qadimiy buyumlar, RT. Xonim. Pembrok grafligi Uiltonda va boshqalar [1731], pl. 19 (Isis sifatida) Gordon, A. Barcha Misr mumiyalarining yigirma beshta plitasi [va hokazo] (1737-9), pl. ix (Isis sifatida) Kristi sotish mushuk. 1961 yil 3 -iyul, 101 -son. Vandier La Revue du Louvre xiv (1964), 57-66 anjir. 1-3, 8-12, 13 (oxirgi Gordondan) Vingt ans 21 [82] pl. Roullet, masalan. . Yodgorliklar. Rim 113-14 [195] pls. clviii [223], clix [224] (ikkinchisi Gordondan) de Ricci MSS. D.61, 52. Qarang: Kennedi, J. A Antikalar tavsifi. Wilton-House (1769), 37 (Isis sifatida) Michaelis, A. Buyuk Britaniyadagi qadimiy marmar (1882), 687-8 [74] Vandier, Guide (1973), 43-4.

Djedje h utefankh D d- d wtj-jw.fn, Neith uylari direktori, Psametekning o'g'li-menerne heh Psm t k-mn-rn va Tjesneitpert T s-nt-prt, boshsiz, Osiris naosini ushlab turgan , Nith uylari direktori o'g'li A h mosi J -ms tomonidan bag'ishlangan, matn bilan Saitning xo'jayini, shist, kech Din. XXVI, Parijda, Mus va eacutee Rodin, 289.

Rodin kolleksiyasi. Mus & eacutee Rodin, Parij, 1967-1968 No 71 pl. 23 El-Sayed, Hujjatlar va aloqalar 153-60 [12] pls. xxvii-xxix.

Saroylar direktori, Xorusning tojlarning buyuk payg'ambari, Pemu P3-mjw o'g'li, Osirisning naosini ushlab turgan, saroy direktori haykalining parchasi, Osirisning "wt-bjt (Sais)", granit, Dyn. XXVI, ilgari Stokgolmda, Medelhavsmuseet, NME 84, hozir Uppsalada, Victoriamuseet f & oumlr Egyptiska Fornsaker.

Matn, Piehl in Actes du 8 e Congr & egraves International des Orientalistes, 1889 yil va Stokgolm va agrave Christiania iv, 48-9 [3]. Qarang: Lieblein, Katalog va oumlfver egyptiska fornlemningar i National-Museum (1868), 33.

H ory rwjj, kamerali nazoratchi, [qirolning] barcha asarlarining direktori va boshqalar, parcha, Osiris naoslari, yashil bazalt, Dyn. XXVI, Stokgolmda, Medelhavsmuseet, NME 86.

Matn, Piehl in Actes du 8 e Congr & egraves International des Orientalistes, 1889 yil va Stokgolm va agrave Christiana iv, 49-50 [4] Gardiner MSS. 29.1.2. Qarang: Lieblein, Katalog & oumlfver egyptiska fornlemningar and National-musuem (1868), 33.

Osiris naosini ushlab turgan odam, pastki qismi, granit, kech Dyn. XXVI, Stokgolmda, Medelhavsmuseet, NME 87.

Lieblein, Katalog va oumlfver egyptiska fornlemningar i National-Museum (1868), 33 ga qarang.

Nekht-xarhebi Nt-rw- (m-) b Xarmenxib-nakht rw-mn-jb-nt haykali, saroylar direktori, "Sais xo'jayini sharafiga", yuqori va past qiroli maqtagan Misr, Neferebr (Psammetixos II) 'va boshqalar, Osiris naoslari bilan tiz cho'kib, qora granit, temp. Psammetixos II. Old qismi bilaklari yo'qolgan, ilgari JW Maitland va E. Brummer Colls., 1935 yilda Sotheby'sda va Tsyurix, Arete, Galerie f & uumlr antike Kunst, 1983 yilda, hozir Stokgolmda, Medelhavsmuseet, MME 1986: naos bilan 1 pastki qismi, Ehtimol, 22686 yil, Vatikandagi Tivolidagi Hadrian villasidan, Museo Gregoriano Egizio.

De Meulenaere, H. Medelhavsmuseet Bullda. 31 (1998), 13-21 anjir. 1-4. Yuqori qismi, Sotheby sotish mushukchasi. 1935 yil 30 aprel, 24 -son. iii (qora granit shaklida) Ernest Brummer Kolln. ii, № 519 -rasm. (ehtimol Deltadan) Biluvchi 202 [812] (1979 yil oktyabr), rasm. 80 [yuqori o'rtada] Apollon cxvii [253] (1983 yil mart), Reklama, rasm. 59 [tepada] Schl & oumlgl in Vom Euphrat zum Nil № 19 -rasm. (gabbro sifatida) Peterson Unge, S. va Styrenius, C.-G. Xushbichim. F & oumlreningen Medelhavsmuseets v & aumlnner 1982-1989, 38-9-rasm. matn, Gardiner daftarchasi, 126, s. 14. Pastki qismi naos, Von Bissing, Denkm & aumller Taf. 65-6 (bazalt sifatida) Ranke, Qadimgi Misr va ko'krak ko'krak san'ati, Geschichte Aegyptens (1936), 172 Tulli, A. Miscellanea Gregorianada 223-rasm. 12 (bazalt sifatida) De Keyser, J. Beschavings Geschiedenis van het Oude Oosten (1943), pl. xi qaragan 64 (diorit sifatida) de Montgon, A.L 'va Eacutegypte fig. kuni 12 Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 27-8 [36] Tav. xxv ​​(140 -sonli kabi) Roullet, Masalan. . Yodgorliklar. Rim 114 [196] pl. clx [225] Alinari surati. 27028 matnli, Wiedemann Rec. Trav. vi (1885), 124 [7] Piehl, Inscr. salom va eacutero. 1 ta elektron va elektron. xxviii-xxix [H] Marucchi, Museo Egizio 76-9 [112] (bazalt sifatida) idga qarang. Guide du Mus & eacutee & Eacutegyptien du Vatican (1927), 28 [157] Bosse, Die menschliche Figur [va boshqalar], 46 [114].

Ehtimol, Pefteu (em) a (ui) neit P3.f- t 3w- (m-) (wj) -nt, H ar h ot ep rw-tp o'g'li, Osiris naosini ushlab, bazalt, kech davr, Sidneyda , Nikolson muzeyi, R.1139.

Qarang: Reeve, E. Sidney universiteti qadimiyliklar muzeyi katalogi (1870), 1139 -son (o'tirgan holda) Cambitoglou, A. Misr kolleksiyasi. Nikolson muzeyi, 28 -bet. (o'tirgan va ehtimol qadimiy emas).

Ir (t) h arudjaennefu Jr (t) -rw-w d 3- (n-) nfw, Mansions direktori va hk va boshqalar, Osiris naoslari, granit, kech Dyn. XXVI, Truroda, Royal Cornwall muzeyi.

Edvards Osingda, J. va Nielsen, E. K. (tahr.), Qadimgi Misr merosi. Erik Iversen sharafiga o'qishlar 43-8-rasm. 1. Qarang: Nail, N. H. Qirollik Kornuoll muzeyida namoyish etiladigan Qadimgi Misr ob'ektlarining qisqacha tavsifiy qo'llanmasi (1991 yil iyul), 8 -bet. [8, 1 -band].

Odam, boshsiz, Osiris naosini ushlab turgan, yashil bazalt, Dyn. XXVI, Turin, Museo Egizio, Cat. 3023.

Orkurtiga qarang, mushuk. i, 69 [8] Fabretti va boshqalar R. Mus. Torino, 410.

Pede h arpekhrod P3-dj-rw-p3- h rd, Pedusiri P3-dj-wsjr o'g'li, Osiris naosini ushlab, old tomonida demotik matn bilan. XXVI, Turin, Museo Egizio, Cat. 3037.

Botti Aegyptus xxxv (1955), 39-40 [1] Tav. i, ii = Omaggio va Juzeppe Botti 57-8 [1] Tav. i, i Alinari surati. 31426 [pastda o'ngda] Petri Ital. rasm 405 [o'ngda] H. W. M & uumlller arxivi 28 [II/1074-7]. Orkurtiga qarang, mushuk. ii, 192 [36] Fabretti va boshqalar R. Mus. Torino, 413.

Naos bilan tiz cho'kkan odam haykalining pastki qismi, orqa ustunida "Sayt formulasi" qoldiqlari, yashil bazalt, Vatikandagi kech davr, Museo Gregoriano Egizio, 22675.

Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 14 [25] Tav. xv [25] (19 -son kabi). Matn, Wiedemann Rec. Trav. vi (1885), 121 [3] Marucchi, Museo Egizio 44 [19].

801-748-455 (hozir 801-748-424 qismi)

Odamning pastki qismi naos (yuqori qismi tiklangan), qora granit, ehtimol kech davr, Vatikanda, Museo Gregoriano Egizio, 22820. (Ehtimol, Hadrianning Tivolidagi villasidan.)

Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 110 [168] Tav. lxxv [168] (111 -sonli kabi) Roullet, Masalan. . Yodgorliklar. Rim 114-15 [199] pl. clxii [229] Alinari surati. 35708. Qarang: Marucchi, Museo Egizio 305 [30].

Neferebr e Nfr-jb-r, Xudoning kuch-quvvat xo'jayinining otasi (= Pta h), Anx-xons n-nsw va Nefernub Nfr-nbw o'g'li, djed-ustunli naosni ushlab, Pta h -Sokari- ni eslatuvchi matn bilan Osiris, Din XXVII yoki undan keyin, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 28.

Rogge, Statuen Sp. 92-6 anjir. Matn, Brugsch, Tezis. 947 [tepada] fon Bergmann Rec. Trav. ix (1887), 52-3 [30]. Ismlar va unvonlar, Lieblein, Dikt. 2335 raqami.

Naos, tugallanmagan, qumtosh bilan tiz cho'kkan odam, ehtimol Dyn. XXVI-XXVII, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 58.

Rogge, Statuen Sp. 85-7 anjir. Satzinger, H. Jahrbda. Wien 87, N.F. li (1991), 24 [108] Abb. 22 E. X [aslauer] Seipel, Gott, Mensch, Fir'avn Katda. 189 anjir. (greywacke kabi).

Gemnef h arbak Gm. uy Nekht-sopdu Nt-spdt, uylar direktori va boshqalar tomonidan bag'ishlangan, granodiorit, Dyn. XXX, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung, & AumlS 62. (1560 yilda Istanbulda sotib olingan, ehtimol & acirc el-agar.)

Komorzinski, Alt & aumlgypten 84-5 Abb. 46 id. Das Neue Reich und die Sp & aumltzeit in & Oumlsterreich in Wort und Bild 44-6 (1952), 114-15, 138 Abb. 15 (granit sifatida ham, Dyn. XXVI) id. Erbe 162, 204-5 Abb. 62 (granit sifatida) Vena. 5000 Jahre № 191 Abb. (granit va Dyn. XXVI sifatida) Satzinger, & Aumlg. Kunst 61-4 Abb. 28 (granit sifatida) id. & Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung, Kunsthistorisches Museum, Wien (1987), 11-13-rasm. 10 idda. Hajada, M. (tahr.), Vena shahridagi Kunsthistorisches muzeyi. To'plamlar uchun qo'llanma (1989), 37 -rasm. [o'ngda] (Dyn. XXVI) identifikatori. Vyendagi Das Kunsthistorische muzeyi. Die & Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung (1994), 7-9 Abb. 2 Seipel, Bilder f & uumlr die Ewigkeit No. 102 anjir. (granit sifatida) id. Gott, Mensh, Fir'avn Kat. 158 anjir. id. G & oumltter, Menschen, Fir'avn Kat. 150 shakl. Brunner-Traut va boshqalar. Osiris, Kreuz va Halbmond № 51 -rasm. D. V [ildung] Sievernich, G. va Budde, H. (tahr.), Europa und der Orient 800-1900, 386 [Kat. 1/3] Abb. 460 Rogge, Statuen Sp. 105-16 anjir. Naos, Bresciani Oriens Antiquus ix (1970), 212 Tav. xxi. Matn, von Bergmann in Z & AumlS xx (1882), 37-41 [3] (granit sifatida) Wreszinski, Aegyptische Inschriften aus dem K. K. Hofmuseum in Wien 140-4 [ii.4]. Uebersicht (1895), 51 [x] (1923), 24 [x] ga qarang (ikkalasi granit va Dyn. XXVI).

Odam, bosh va bilaklari yo'qolgan, Osirisning naoslari, tugallanmagan, qumtosh ("yashil shist"), Dyn oxiri. XXVI yoki Din boshlanishi. XXVII, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 5772.

Rogge, Statuen Sp. 88-91 anjir. E. X [aslauer] Seipel, Gott, Mensch, Fir'avn Katda. 191 -rasm. Qarang Reinish, Miramar 241 [27] (aftidan bu haykal).

Mumiy shaklidagi xudoning naosini ushlab turgan odam (tugallanmagan), granodiorit, Dyn. XXVII yoki undan keyin, Vena, Kunsthistorisches muzeyi, Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 8470.

Rogge, Statuen 30. Din. 162-5 anjir.

Xudoning muhri, jmj-js-ruhoniy va boshqalar Shesmunaxt smw-nt, Osiris naosini, ehtimol granit, Din oxiri. XXV yoki Dyn boshlanishi. XXVI, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 8507.

Rogge, Statuen Sp. 30-5 anjir. (ehtimol Bahb & icirct el-ig & acircra dan). Qarang: Reinish, Miramar 242 [32] (qumtosh sifatida).

Osiris naosini ushlab turgan odam, Dyn. XXVI, ilgari J. J.Acworth coll., Nyu -Yorkda - La Jolla, Royal -Athena galereyalari va La Jolla galereyalari, 1983 yilda va Nyu -Yorkda - Beverli -Xillz, Royal -Afina galereyalari, 1985 yilda va Londonda W. & amp; Bonham & amp; Sons Ltd., 1995 va 1997 yillarda.

Eyzenberg, J. M. Qadimgi dunyo san'ati. Yig'uvchi va investor uchun qo'llanma iii (1983 yil iyun), № 41 -rasm. iv (1985), № 417 -rasm. ("Uahprahet" sifatida) Bonhams. Yaxshi qadimiylik. Mushuk sotish. 1995 yil 4 -iyul, 46 -son. ("Uahprahet" nomi bilan) 1997 yil 10 -iyun, № 180 -rasm. ("Uahprahet" nomi bilan).

Odam, pastki qismi xudo bilan naos, matn qoldiqlari, kulrang granit, Dyn. XXVI, Londonda, W. & F. F. Bonham & amp Sons Ltd., 1994 yilda.

Bonhams, Knightsbridge [London]. Yaxshi qadimiylik. Mushuk sotish. 1994 yil 5 -iyul, 412 -son. 1994 yil 6 -dekabr, 290 -son.

Naos, qumtosh, Dyn bilan tiz cho'kkan odam. XXVI, ilgari J. Xirsh koll., Parijda, H & ocirctel Drouot, 1921 yilda va Christie's (Nyu -York) da 1997 yilda.

Hirsch to'plami (Premi va egravere Vente). Antiquit & eacutes & Eacutegyptiennes, Greques et Romaines (H & ocirctel Drouot, 30 Juin - 2 Juillet 1921), № 77 pl. ii Kristi (Nyu -York) Mushuk sotish. 1997 yil 30 may, 48 -son. (jigarrang kvartsit va Dyn. XXVI-XXX kabi).

Tefnakht T3.f -nt, Mansionlar direktori (?), Veb e (?) Ruhoniysi, Hekaning payg'ambari, pastki qismi, qora granit, ehtimol temp. Psammetixos I yoki Necho II, ilgari Lord Amxerst va P.A.V. Xau kollz. va 1921 va 1958 yillarda Sotheby'sda.

Sotheby sotish mushukiga qarang. (Amxerst), 1921 yil 13-17 iyun, 260-son [1-band] Sotheby Sotish mushukchasi. 1958 yil 1 dekabr, 51 -son [1 -band].

Psametek-merypta h Psm t k-mrj-pt, qirol yuk kemalari nazoratchisi va boshqalar, H arkhons rw-nsw va Pepy-meriotes Ppjj-mrj-jt.s o'g'li, pastki qismi, Pta h, bazalt naoslari , ehtimol, harorat. Amasis, ilgari E. va M. Kofler-Truniger koll., Belgiyada va 1989 yilda Sotheby's xususiy mulkida.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1989 yil 11 dekabr, 57 -son.

Pedusiri P3-dj-wsjr, pastki qismi, Osiris naoslari, bazalt, kech davr, ilgari Sir Sidney Nolan kolln. va 1992-3 yillarda Christie's-da.

Christie sotish mushuk. 1992 yil 9 -dekabr, № 153 -rasm. Qarang: ib. 1993 yil 7 -iyul, 128 -son.

Yozilgan, Osiris naosini ushlab turgan odam, granit, kech Dyn. XXVI, 1989 yilda Sotheby's -da.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1989 yil 10-11 iyul, 113-rasm. (Pefteuemauineitning o'g'li Iufa kabi).

801-748-585 (teng 801-796-800)

Odam, boshi yo'qolgan, yozilgan, Osiris naosini ushlab turgan, jigarrang shist, Dyn. XXVI-XXVII, 1999 yilda Sotheby's (Nyu-York) ko'rgazmasida.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1999 yil 5 -iyun, 321 -son. ("Pxaru, Pediese va Ta-sheri-besning o'g'li").

Boshi yo'q, yozilgan, Osiris naosini ushlab turgan odam, granit, Dyn. XXVI, ilgari J. Steyn va S. Kuk koll. va 1995-6 yillarda Christie's (Nyu-York) da.

Kristi (Nyu -York) sotiladigan mushuk. 1995 yil 7 -dekabr, 182 -son. 1996 yil 14 -iyun, № 24 -rasm. (ikkalasi ham Psametek-di-khepesh sifatida va Pta h -Sokari haqida eslatma).

Odamning pastki qismi, Osiris naosini, qora bazalt, kech davr, ilgari A. St & oumlcker colln. va Londonda, W. & amp F. C. Bonham & amp Sons Ltd., 1998-9 yillarda.

Bonhams. Antikalar. Mushuk sotish. 1998 yil 22 sentyabr, 23 -son. 1999 yil 22 aprel, 754 -son.

Pta h naosini ushlab tiz cho'kkan odam haykalchasining bir qismi, matnda Necho II, qora bazalt, temp. Necho II, ilgari Belgiyada va 1993 yilda Sotheby's xususiy mulkida bo'lgan (ehtimol Memfit hududidan.)

H. D. M [eulenaere] Van Nijlda, Schelde mushugida. 259 -rasm. Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1993 yil 8 -iyul, 153 -son. xii.

H arwodji rw-w d 3j We h ebr e -sineit W3-jb-r -s3-nt, Qirollik hujjatlarini huzurida yozing, Papirusni himoya qiluvchi, Khenstefnakht o'g'li (?) Nsw-t3.f-nt , pastki qismi, Oxirgi davr, 1971 yilda Qohiradagi diler bilan uchrashgan. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

Ismlar va unvonlar, De Meulenaere Orientalia Lovaniensia Periodica 12 (1981), 131 [88].

Odam, pastki qismi, Osiris naoslari, bazalt, Oxirgi davr, ilgari Nyu -Yorkda va 1997 yilda Kristisda (Nyu -York) xususiy mulkda bo'lgan.

Kristi (Nyu -York) sotiladigan mushuk. 1997 yil 18 dekabr, 78 -son. ("Hor-ta-ef-bit, Shedning o'g'li. nefertum" va Pta h zikr qilingan matn).

Khamkhons 3m-nsw (?), Neith naosini ushlab, kech davr, Leydenda, Rijksmuseum van Oudheden, Inv. AB.34.

Limans, Eg. Dushanba ii, 3-4 [D.24] pl. iv Boeser, Beschreibung xii, 2 [13] pl. iii Hornemann, III turlari, pl. 608. Qarang: Leemans, Descr. mayiz. 50 [D.24] Boeser, mushuk. (1907), 153 [330].

H yoki sistrum emblemasida H bilan tiz cho'kish.

H arpe (n) am u n rw-p3- (n-) jmn, Sopt payg'ambari va boshqalar, tizzasi va qo'li H ni h yoki boshida ushlab turadi, diorit, ehtimol Dyn. XXVI, Grenoblda, Mus & eacutee des Beaux-Arts, Inv. 1941 yil

Ku & eacuteny, G. L '& Eacutegypte Ancienne au Mus & eacutee de Grenoble 13 -p. [102] rasm. id. va Yoyotte, Grenobl, mus & eacutee des Beaux-Arts. To'plam va eacutegyptienne (1979), № 30 anjir. Qarang: Tresson, mushuk. tavsiflovchi 90-1 [102] id. BIFAO xxxii (1932), 178 [7], 180-1 [7] da (Champollion tomonidan).

Foydalanuvchi h ap Wsr-p, Pta h ibodatxonasining eshik ochuvchisi, Im ho tep Jj-m-tp o'g'li (retrograd), Pta h ibodatxonasining eshik ochuvchisi, boshsiz, Pta h -Sokari yozilgan matn bilan -Osiris, granit, kech davr, Vatikanda, Museo Gregoriano Egizio, 22751.

Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 58-9 [99] Tav. xli [99] (205 -son va Dyn. XXVI kabi). Matn, Marucchi, Museo Egizio 229 [pastda, 4], 230 [7].

Xudo/xudolarning figuralari bilan tiz cho'kish.

O'tirgan odam Osiris, pastki qismi (hozir undan ham shikastlangan), kulrang granit, ehtimol Dyn. XXVI, Berlin, Aumlgyptisches muzeyi, 9057.

Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 45 [110] Taf. vi [e]. Ausfga qarang. Verz 259.

Osirisni ushlab turgan odam, greywacke, Dyn. XXVI-XXVII, Boulogne-sur-Mer, Mus & eacutee des Beaux-Arts et d'Arch & eacuteologie, 433/2.

Qarang: Seillier, C. va Yoyotte, Soci & eacutet & eacute et croyances au temps des Pharaons (Mus & eacutee des Beaux-Arts et d'Arch & eacuteologie de Boulogne-sur-Mer, 28-iyul-25-oktabr 1981), 111-son.

Erkak kishi o'tirgan Osiris, steatit, erta Dyn. XXVI, Bruklin muzeyida, 70.88.

Qarang: Bruklin Mus. Enn. xii (1970-1), 19.

Psametek-menenresnet Psm t k-mn-n-rsnt, Mansions direktori va boshqalar, Pede h orresnet o'g'li P3-dj-rw-rsnt, Mansions direktori va boshqalar, Osirisni ushlab turgan, pastki qismi, matnli Osirisning "wt-bjt (Sais) ning birinchi o'rni", kulrang tosh, kech Dyn. XXVI, Qohira Mus. FZR 1275.

Borchardt, Statuen iv, 139-40 ga qarang (matn).

Kembrijda (Mass.) Artur M. Sakkler muzeyi, 2318. ("Man va ucircra" dan aytilgan), qo'chqor boshli xudo, qizil granit, kech davrni ushlab turgan odam

Hornemann, III turdagi, pl. 567 (tugallanmagan).

Erkak Osirisni ushlab turibdi, erta Dyn. XXVI, Frankfurt -Mayn, Liebieghaus, Plastik muzey, 273.

V. v [on] D [roste] z [u] H [& uumllshoff] Skulptur, Malerei, Papyri und S & aumlrge (Liebieghaus - Museum alter Plastik. & Aumlgyptische Bildwerke III), 209-12 [46] anjir. Qarang Kurzes Verzeichnis (1930), 43 [273].

Osirisni ushlab turgan odam, yuqori qismi va tagligi yo'qolgan, granodiorit, Dyn. XXVI, Gotha, Schlossmuseum, Ae 6 da.

Wallenstein, U. & Aumlgyptische Sammlung 50-1 [12] anjir. va pl. 61. Qarang *Bube, A. Das Herzogliche Kunstkabinet zu Gotha (1869), vi, 2 [20].

Esnebneteru Ns-nb-n t rw haykali, xudoning xotinining Kamberleni, Nubiyaga ilohiy xizmatkorning elchisi (T3-stj) va boshqalar, tiz cho'kkan Osirisning figurasi, Amenardais (ehtimol I) Jmn-jr -dj-s, Xudoning xotini, qo'llarida, qora granit, Dyn. XXV, Kievda, Kiev gosudarstvenni muzeyi zapadnogo i vostochnogo iskusstva, SK-128.

Mush Kush viii (1960), 269-71 pl. xxxix rasm. 1 Berlev, O. va Xo'jash, S. Qadimgi Misr yodgorliklari katalogi [va boshqalar], 60-1 [v. 26] pl. 87 (temp. Taharqa, greywacke va Thebesdan), boshqa bibliografiya bilan. Qarang: Xodjash, S. I. va Etingof, O. E. (tahr.), Drevneegipetskie pamyatniki iz muzeev SSSR. Katalog vstavki (Moskva, 1991), 53 [106].

Osiris haykalchasining pastki qismi, tugallanmagan, shist, ehtimol kech davr, Londonda, Petri muzeyi, 16332 y.

Petrie, asboblar va qurol 46 pl. liii [89] (durit sifatida).

Pefiy P3.f-jj, Am u nR e birinchi payg'ambari, H arnakht rw-nt o'g'li, Am u nR e birinchi payg'ambar, o'tirgan Osirisni ushlab, Am u nR e ibodatxonasi, yashil bazalt, erta Dyn . XXVI, ilgari V. Golenishchev kol. 3860, hozir Moskvada, Davlat Pushkin nomidagi tasviriy san'at muzeyi, I.1.a 4997.

Pavlov, Egipetskaya skul'ptura 76 uy. 47 id. va Xodjash, Egipetskaya plastika 47, 105 -rasm. 94. Qarang: Mal'mberg va To'raev, Opisanie 63-4 [85] (matn) Russmann MMJ 8 (1973), 42 n. 53.

Pashenmut P3-jrj-n-mwt, Pedeshahdedet P3-dj-hddt o'g'li, qo'lida qo'ng'iz, yashil shist, kech davr, Neapolda, Museo Archeologico Nazionale, 985.

R. P [irelli] Cantilena va Rubino, La Collezione egiziana. Napoli 52-3 [2.14] rasm. 3.4 Tav. iii. Ismlar, Legrain ASAE xv (1915), 285 [2]. Qarang: Maruchchi, Ruesch, A. (tahr.), Museo Nazionale di Napoli. Antichit va agrave. Guida (1911), 126 [354] (bazalt sifatida) id. Neapol milliy muzeyi. Qo'llanma parchasi [1925], 61 [255].

Duatneter (em) auikhons Dw3t-n t r- (m-) wj-nsw, Am un oylik ruhoniy, Sa-duatneterning o'g'li S3-dw3t-n tr, Am un oylik ruhoniy, boshi tiklangan, Osiris, Dyn . XXVI, Oksfordda, Ashmolean muzeyi, 1891.34.

Neyt ibodatxonasi qo'shiqchilarining direktori, pastki qismi Osirisni ushlab turadi, unda Apries va Amasis kartoshkalari, granit, temp. Amasis, Oksfordda, Ashmolean muzeyi, 1976. 49.

Bourriau JEA 64 (1978), 126 [83] pl. xxii [3].

Gemnef h arbak GM , bazalt, Dyn. XXVI, Luvrda, A 95 [N.96 A.F.455].

Ismlar va unvonlar, El-Sayed, Hujjatlar va munosabatlar 279-80 [93]. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 46 Boreux, Guide ii, 492.

Tefnakht T3.f-nt, Pede h orresnet P3-dj-rw-rsnt o'g'li, Mansions direktori va boshqalar, pastki qismida, Resnetning xo'jayini Horus va Horusning xo'jayini yonida o'tirgan Neit. ], bazalt, Dyn. XXVI, Sankt -Peterburgda, Davlat Ermitaj muzeyi, 742.

Lapis va Mat'e, Drevneegipetskaya skul'ptura 110-11 [118] -rasm. 74 pl. III (matn). Ismlar, Lieblein, Dikt. № 2550. Qarang: Lieblein, Die aegyptischen Denkm & aumller 11 [7] Gol & eacutenischeff, Inventaire 89.

Qo'chqorning peshonasini ushlab turgan, "marmar" yozilgan, kech davr, ilgari W. MacGregor va R. Bethell Colls., 1922 va 1924 yillarda Sotheby'sda va 1926 yilda Londonda Spink & amp Son Ltd.

Antiquarian Quarterly 5 (1926 yil mart), 5 -ilova [639] rasm. Sotheby sotish mushukiga qarang. (MacGregor), 26 iyun - 1922 yil 6 -iyul, 1615 -son. (Bethell), 1924 yil 15-17 dekabr, 387-son.

H arsi e si rw-s3-3st, Nekau Nk3w o'g'li, Osirisni ushlab turibdi, Dyn. XXVI, 1994 yilda Christie's (Nyu -York) da.

Kristi (Nyu -York) sotiladigan mushuk. 1994 yil 10 -iyun, 44 -son.

Unn u fer Wnn-nfr, pt-w d 3t ruhoniy, rnp-ruhoniy, Anxning o'g'li yoki n-rw, rnp-ruhoniy, pt-w d 3t ruhoniy, pastki qismi, ma'buda ushlab turgan, qora granit, erta Dyn. XXVI, 1990 yilda Sotheby's va Parijda Cyb & egravele. Galereya - Librairie - Arch & eacuteologie, 1991. (Ehtimol, K & ocircm Fir va icircndan.)

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1990 yil 10 -iyul, № 412 -rasm. Rev. d '& Eacutegda Perdu. 42 (1991), 183-7 pl. 11 va shakl.

Es h yoki Ns-rw Psametek-menkhib Psm t k-mn-jb, janubiy erlar darvozasi nazoratchisi va boshqalar, faqat o'rta qismi, ehtimol Osiris, Isis va Horus o'tirgan uchliklarini ushlab, Osiris Khentimentiu va Apries, bazalt, temp. Apries, Parijda, H & ocirctel Drouot, 1989. (Balki Abidosdan.)

Vernus d. & Eacutegda. 42 (1991), 241-9 pls. 12, 13. Qarang * H & ocirctel Drouot Sotish mushukchasi. 1989 yil 6 -noyabr, 261 -sonli Perdu, BSF & Eacute 118 (1990), 39 [d].

Pabasa P3-bs, Amin payg'ambar. Xasuenminning o'g'li 3 -s (w) -n-mnw, Xuitning sistrum o'yinchisi, xudoni (onasini) kiyintirgan, kech davr, ilgari A. Hayit kollnida.

Matn, Vernus, Athribis 108 [119].

Kert Krt Neferebr e-maket Nfr-jb-r -m-3t, pastki qismi, ehtimol o'tirgan Osiris, slanets, temp. Psammetixos II, Kivij va aumlrvi kolln. 1994 yilda

Muinainen Misr. Taide ja kulttuuri [va hokazo] (Taidemuseo Amos Anderson Konstmuseum, 1970), rasm. 23da [chapda] Xoltour Muinainen Misrda - xetki ikuisuudesta (Tampere, Tampere san'at muzeyi, 30.8.1993 - 2.1.1994), Kat. 128 -rasm.

1981 yilda "Sotheby's" da kech yozilgan, qora yashil toshli Osiris o'tirgan odam.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1981 yil 18 -may, 247 -son. (Weebr e yoki Weebr e nomi).

O'tirgan qo'chqor boshli xudo, matnlar o'chirilgan, greywacke, Dyn. XXX, ilgari H. Tuz va Uorik grafi koll. va 1997 yilda Sotheby's -da.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. (Tuz), 29 -iyun - 1835 -yil 9 -iyul, No838 pl. ix (Tell Basadan kelgan deyishadi.) 1997 yil 12 iyun, No 341 anjir. Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1997 yil 31 may, reklama oxirida Eisenberg, J. M. Minerva 8 [5] da (1997 yil sentyabr-oktyabr), 45-rasm. 16.

Eskhons Ns-nswning o'g'li Ankh-nons, Maetni ushlab turib, Germopolisning Thoth xo'jayini Dyn yozilgan. XXV-XXXI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 95.

Matn, Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 14 [95].

Pede h yoki P3-dj-rw, Dinefubaste Dj-n.f-b3stt o'g'li, Neyt, Dyn. XXV-XXXI, Baltimorda (Md.), Walters Art Gallery, 54.544.

Steindorff, mushuk. 68 [217] pls. xxxvi, cxviii.

Osirisni ushlab turgan odam, matn o'qilmaydi, Dyn. XXVI-XXXI, Baltimorda (Md.), Walters Art Gallery, 54.2095.

Steindorff, mushuk. 69 [219] pl. xxxvi.

Ehtimol, Maet, kech davr yoki Ptolemey bilan, ilgari H. Hoffman koll., Hozir Parijda, Mus va eacutee du Petit Palais.

Legrain, H. Xoffmann to'plami. Mushuk des antiquit & eacutes & eacutegyptiennes 436 -rasm. Qarang: Lapauze, H. va boshqalar. Sommaire des Collections Dutuit katalogi (1925), 74 [163].

H arenpe rw-n-p, Paiyneferiyning o'g'li P3-jj-nfr-jj va Tade T3-djt, Osirisni ushlab turgan ma'buda bilan (ehtimol Isis), oxirgi davrda, Sankt-Peterburgda, Davlat Ermitaj muzeyi, 755.

Lapis va Mat'e, Drevneegipetskaya skul'ptura 122 [132] anjir. 85-6 pl. iv (matn). Qarang: Gol va eacutenischeff, Inventaire 92.

Maetli odam, ehtimol kech davr, ilgari Lord Amxerst kollejida, 1921 yilda Sotheby'sda va 1920-yillarning o'rtalarida Londonda Spink & amp Son Ltd.

Spink & amp Son, Ltd. MakGregordan Misr qadimiy buyumlari va boshqalar. To'plamlar shakl. 21da [pastda chapda] Antiquarian Quarterly 4 (1925 yil dekabr), 6 -ilova [561] rasm. Sotheby sotish mushukiga qarang. (Amxerst), 1921 yil 13-17 iyun, 106-son [3-band].

Qo'llari sajdada ko'tarilgan, ko'kragiga osiris tasviri osilgan, kech davr, ilgari HP Clawson, RM Chait va EH Heckett Colls., Nyu -York, Sotheby Parke Bernet, va Christie's da 1977 va Harer oilasida Ishonch yig'ildi. 1992 yilda

Qadimgi bronzalar. Hekket kolleksiyasidan tanlov, Hekmeres tog'lari, Valensiya, Pensilvaniya (San'at muzeyi, Karnegi instituti, Pitsburg, Pensilvaniya, 1964 yil 5 -noyabr - 1965 yil 10 -yanvar), 40 -rasm. (Dyn. XVIII sifatida) Sotheby Parke Bernet (Nyu -York) Sotish mushuk. 1977 yil 21 may, № 352 -rasm. Christie sotish mushuk. 1977 yil 17-18 noyabr, No 489 pl. 44 (Dyn. XXI-XXVI sifatida) Skott III, G. D. Ma'bad, Qabr va turar joy: Harer oilasi ishonchli kollektsiyasidan Misr qadimiyliklari (Universitet san'at galereyasi, Kaliforniya davlat universiteti, San-Bernardino, 1992), № 30-rasm.

Erkak, sonlari tekis, ko'kragida Osirisning tasviri, kech davr, Kristida, 1977 yilda va Nyu -Yorkda, Sothebi Park Bernet, 1979 yilda.

Christie sotish mushuk. 1977 yil 17-18 noyabr, 534-son. 44 Sotheby Parke Bernet (Nyu -York) Mushuk sotish. 1979 yil 19 may, 48 -son.

Taqdimot stoli bilan tiz cho'kish.

Odam, ehtimol kech davr, Bryusselda, Mus va eacutees Royaux d'Art et d'Histoire, E.6812.

Hornemann, III turdagi, pl. 577.

Kechki davr yoki Ptolemey, takliflar dasturxoniga to'kilgan odam, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpen, Vleeshuis muzeyi, 79.1.44. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 307-8 [384, b] Abb. 390 Hornemann, III tur, pl. 645 Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [95] pl. xii [o'ngdan 2 -chi] (Benha va Dyn. XXVI dan) M.D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [146] rasm. (Benxadan). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

Kechki davr yoki Ptolemaik, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpen, muzey Vleeshuis, 79.1.45 3/5. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 308 [384, c] Abb. 391 Hornemann, III tur, pl. 648 (Ptolemey sifatida) Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [92] pl. xii [2-chi chapdan] (el-Zaq & acircz & icircq = Tell Basa and Dyn. XXVI) M.D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [145] rasm. (al-Zaq va acircz & icircq = Basaga ayt). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

Unn u fer Wnn-nfr, Ozodlik ruhoniysi shoh X arsi e si (ehtimol H arsi e si I), Bes Bs va Mert-Xons Mrt-nsvning o'g'li, qurbonlik dasturxoniga to'ng'ich quyib, Onnofris haqida yozilgan. kech Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, Kembrijda, Fitsvilyam muzeyi, E.11.1937.

JEA 65 (1979), 167-9 pl. xxx, xxxi.

Chikagodagi (Illinoys shtati) kichik davrga yoki Ptolemeyka stakaniga idish qo'yayotgan odam, Sharq instituti muzeyi, 10605.

Hornemann, III turdagi, pl. 650.

Odam, kech davr, Florensiyada, Arxeologika muzeyi, 1781 yil.

Qarang: Schiaparelli, Mus. Ark Firenze 228-9 [1531].

Chap qo'lida kichkina qurbonlik stolini va o'ng qo'lida vaza ushlab turgan odam, kech davr, Londonda, Charlz Ede Ltd., 1995 y.

Charlz Ede Ltd. Qadimgi Misrdan kichik haykal xxii (1995 yil mart), 21 -rasm.

Odam, ehtimol kech davr, ilgari F.Gilton Prays kolln. va 1911 yilda Sotheby'sda. (Tebadan kelgan deb aytilgan.)

Xilton Prays, mushuk. ii, 43 [4364] pl.xii. Sotheby sotish mushukiga qarang. (Xilton-Prays), 1911 yil 12-21 iyul, 337-son.

Uchta nonli stolli odam, o'ng qo'li yo'qolgan, yozilgan, kech Din. XXV yoki Dyn. XXVI, 1991 yilda Sotheby's (Nyu -York) va 1993 yilda Beverli -Xillzda (Kaliforniya), Superior galereyalarida.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1991 yil 12-13 dekabr, 300-son. Yuqori galereyalar. Qadimiy buyumlar auktsioni. 1993 yil 8-9 iyun, 376-son.

Taqdimot kosasi bilan tiz cho'kish.

[Pe] fteu (em) a (ui) e si [P3] .f- t 3w- (m-) (wj) -3st, H arkhebi o'g'li rw- (m-) 3-bjt, saroylar direktori Neyt, H ni h yoki bosh [piyola] da ushlab turadi, pastki qismi, granit, ehtimol Dyn. XXVI, Kopengagendagi, Torvaldsen muzeyi, 357.

Lilles va oslash SAK 6 (1978), 100-2 Taf. xxxii, xxxiii. Matn, Piehl, Inscr. salom va eacutero. 1 ta elektron va elektron. xcii [K] Madsen Sfenks xiii (1910), 56 [357] da. M & uumlller, L. Thorvaldsens muzeyiga qarang. Tredie xayolparast. Oldsager (1847), 33.

Wehebre haykali W3-jb-r, xorijiy davlatlar darvozasi nazoratchisi, saroylar direktori va boshqalar, Pefteu (em) a (ui) neit P3.f- t 3w- (m-) [wj -) nt, quritilgan piyola bilan tiz cho'kkan, to'liq bo'lmagan, granit, ehtimol temp. Apries yoki Amasis, 2000 yilda Italiyada xususiy mulkda.

Tizlangan piyola (lar) yoki kavanoz (lar).

Kechki davr yoki Ptolemey, ikkita Vazoni ushlab turgan odam, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpenda, Vleeshuis muzeyi, 79.1.45 2/5. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [91] pl. xii [chapdan 1-chi] (al-Zaq & acircz & icircq = Tell Basa and Dyn. XXVI) M.D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [144] rasm. (al-Zaq va acircz & icircq = Basaga ayt). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

Katta bankani ushlab turgan odam, kech davr yoki Ptolemey, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpenda, Vleeshuis muzeyi, 79.1.45 5/5. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [94] pl. xii [o'ngdan 3-chi] (al-Zaq & acircz & icircq = Basa va Dynga ayt. XXVI yoki undan keyin) M. D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [143] rasm. (al-Zaq va acircz & icircq = Basaga ayt). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

Ikki piyola ushlab turgan odam, Dyn. XXVI-XXXI, Baltimorda (Md.), Walters Art Gallery, 54.2098. ("Piramidalar yaqinidan" keladi).

Steindorff, mushuk. 69 [220] pl. xxxv.

Ikki piyola ushlab turgan odam, Dyn. XXVI-XXXI, Berlindagi Apis-buqaning bronzadan yasalgan haykalchasi va Aumlgyptisches muzeyi, 2574 yil.

Aeg. Vorderasiat. Alterth & uumlmer Taf. 52 [1 -qator, chapda] Ausf. Verz 301 Abb. 59 [chapda] ochlik, J. va Lamer, H. Altorientalische Kultur im Bilde Abb. 14 Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 327-8 [413, c] Taf. 47 [k].

Hildesxaymda piyola ushlab turgan odam, ehtimol kech davr, Roemer va Pelizaeus-muzeyi, Pelizaeus-muzeyi 89.

Roeder va Aumlg. Bronzewerke 41 [174] Taf. 27 [f, g] Hornemann, III tur, pl. 565. Qarang: Ippel va Roeder, Denkm & aumller. Xildesxaym 35, 122 Kayser va Aumlg. 115.

Ikki piyola ushlab turgan odam, chap qo'li yo'qolgan, kech davr, Neapolda, Museo Archeologico Nazionale, 365.

D. d. Kantilena va Rubinoda, La Collezione egiziana. Napoli 123 [12.110]

Luvrda, E.10785 (boshqalar bilan birga) kavanoz ushlab turgan odam, ehtimol kech davr.

Hornemann, III turdagi, pl. 564.

Tovoqni tepasida muvozanatlash.

Boshida non, chap qo'li va o'ng qo'li ko'tarilgan, tepalikni muvozanatlaydigan odam, Britaniyada kech davr. Mus. EA 2281.

Arundale, F. va Bonomi, J. Britaniya muzeyidan tanlab olingan antik buyumlar galereyasi 120 pl. 53 [184]. Yuqori qism, Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 308-9 [386, b] Abb. 392.

Boshida non bilan tepsisini muvozanatlayotgan erkak, ingliz tilida yozilgan, lekin yozilmagan, kech davr yoki Ptolemey. Mus. EA 59392.

Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 309 [386, b] Abb. 393.

Luvrda, E.10785 (boshqalar bilan), chap qo'lida muvozanat tepsisi, boshida nonli kech davr yoki Ptolemey.

Hornemann, III turdagi, pl. 652.

O'ng qo'lida muvozanat tepsisi bo'lgan odam, kech davr, Londonda, Charlz Ede Ltd., 1994 y.

Charlz Ede Ltd. Qadimgi Misrdan kichik haykal xxi (1994 yil aprel), № 15 -rasm.

Odam, ikki qo'li bilan tepasida non qo'yilgan, tepasida non bor, kech davr, Resandro kolln. 1992 yilda

Schoske va Wildung, Gott und G & oumltter im Alten & Aumlgypten 209 [132] rasm.

Yelkada idish (lar) bilan tiz cho'kish.

Ikki yelkasida kavanozli odam, Kech davr yoki Ptolemey, Luvrda, E.5048.

Hornemann, III turdagi, pl. 638.

Luvrda, chap yelkasida kavanoz ushlab turgan odam, kech davr yoki Ptolemey, A.F.539.

Hornemann, III turdagi, pl. 653.

1979 yilda Christie's -da kech yelkasida vaza ushlab turgan odam.

Christie sotish mushuk. 1979 yil 20 -fevral, 243 -son. 13.

Bir tizzada tiz cho'kkan odam, Pta h, kichik, steatit, erta Din naosini ushlab turibdi. XXVI, Kembrijda, Fitsvilyam muzeyi, E.331.1954.

Vassilika, Misr san'ati 112-13 [52] rasm.

Psametek Psm tk, sem ruhoniylar inspektori, Am un payg'ambari, ruhoniy, rnp-ruhoniy va boshqalar, Painmu P3-jn-mw va Heribes Hr-jb.s o'g'li, tizzasini tiz cho'ktirib, jigarrang shifer , Din. XXVI, ilgari F. von Bissing koll., Hozir Gannoverda, Kestner-muzeyi, 1935.200.515. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 25 [41] Taf. x [f] (Dyn. XXV oxiridan to Din. XXVI boshigacha) Woldering, Ausgew & aumlhlte Werke (1955), 75 pl. 68 (1958), 79-80 pl. 75 id. G & oumltter 196 Abb. 98 H. W. M & uumlller arxivi 9 [II/346-50 IV/5, 7a (2)]. Sarlavhalar, qarang: De Meulenaere BIFAO lxii (1964), 151-2 [2].

O'ng tizzada tiz cho'kkan odam, kech davr yoki Ptolemey, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpen, Vleeshuis muzeyi, 79.1.43. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Hornemann, II turdagi, pl. 516 M. D [epauw] Misrda onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 130 [147] rasm. (Benxadan). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta element) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [43] Oudheidkundige Musea. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [96] (ehtimol Benxadan).

O'ng tizzada tiz cho'kkan odam, kechqurun, ilgari Minneapolisda (Minn.), Minneapolis san'at institutida, hozir Nyu -Yorkda, Metropolitan san'at muzeyida, 58.76.4.

Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 310 [388, b] Abb. 394 Taf. 81 [g] Hornemann, II turdagi, pl. 532a.

O'ng tizzada tiz cho'kkan, chap qo'li bilan yuzini ushlab turgan yigit, kech davr yoki Ptolemey, Luvrda, N.1593.

Entsikl. rasm Luvr pl. 118 [B] Hornemann, II turdagi, pl. 536.

Boshqa tiz cho'kkan yoki noaniq.

Esptah Ns-pt, Mentuemning o'g'li u t Mn t w-m-3t, Thebesning buyuk meri va boshqalar (Theb. Tb. 34), ushlab turgan [ob'ekt], faqat pastki qismi, kulrang granit, temp. Taharqa Psammetixos I ga, Bruklin muzeyida, 16.580.185.

Leklant, Montouemhat [va boshqalar], 56-7 [8] pl. xi. Mentuemtning nomi va nomi, Barguet va boshqalar. Ennda. Servis li (1951), 493 n. 2018-05-01 xoxlasa buladi 121 2.

Dje h o D d-rw, Semtuning o'g'li. Sm3-t3wj-. va Mernebes Mr-nb.s, o'ng oyog'i tayanch va orqa ustun qismi, shifer, Dyn. XXVI, Kembrijda, Fitsvilyam muzeyi, EGA.3554.1943.

Odam (faqat tizzalari saqlanib qolgan), oldida stol (?), Tugallanmagan, bazalt, kech davr, Kembrijda, Fitsvilyam muzeyi, EGA.4344.1943.

Qisman saqlangan ob'ektni ushlab turgan tiz cho'kkan odam haykalchasi, ehtimol naos, yozilgan, qora bazalt, kech davr, Vatikandagi büstü, Museo Gregoriano Egizio, 22756, Gannoverning pastki qismi, Kestner-muzeyi, 1935.200512.

Bust, Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 60 [104] Tav. xxxviii [104], xl [104] (328 -son kabi).

Leyden, Rijksmuseum van Oudheden, Inv. H.III.K.23.

Limans, Eg. Dushanba ii, 12 [D.117] pl. xx Idni ko'ring. Tasvirlash mayiz. 58 [D.117] Boeser, mushuk. (1907), 154 [350] id. Beschreibung xii, 7 [32].

. h ab. -b. , Irefannayt o'g'li Jr.f-3-n-nt, Uylar direktori, o'g'li Udja h orresnet V d 3-rw-rsnt, Mansionlar direktori va boshqalar tomonidan bag'ishlangan, H enuttaui nwt-t3wj o'g'li ), pastki qismi, bazalt, kech davr, ingliz tilida. Mus. EA 14366.

Qarang, Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 133 [115] (Din. XXII-XXVI).

Lion, Mus va eacutee des Beaux-Arts, H.1395da tugallanmagan tiz cho'kkan haykal, bazalt, ehtimol kech davr.

Mentuem he t Mn t w-m-3t, Xudoning otasi, Payg'ambar, pastki oyoqlari yo'qolgan, bu erda Nagel-Mad buqasi va acircm va ucircd, bazalt, Dyn. XXVI yoki erta Dyn. XXVII, Stokgolmda, Medelhavsmuseet, MME 1981: 15.

B. P [eterson] Medelxavsmuseetda. Taqdimot 94 -rasm. 95 da.

Tizzali haykalning pastki qismi, ehtimol, onasi (?) Anxnekau-eniotes n-nk3w-n-jt.s, schist, Dyn. XXVI, Strasburgda, Institut d & Eacutegyptologie, 367.

Qarang: Hammer, masalan. Skulp. 52 Yoyotte in Suppl & eacutement a Dictionnaire de la Bible vi, 363.

Erkak tiz cho'kib, sehrli matnlar va sahnalar bilan keng orqa ustun, yashil tosh, kech davr yoki Ptolemey, Turin, Museo Egizio, Mushuk. 3033.

Donadoni Donadoni Roverida, Monumental Art 110, 177 pl. 264 (ayol va Dyn. XXV sifatida) H. W. M & uumlller arxivi 28 [II/1061-3]. Orkurtiga qarang, mushuk. ii, 191 [4] (bazalt sifatida) Fabretti va boshqalar R. Mus. Torino, 412.

H arkhebi rw- (m-) 3-bjt, Qirollik kotibi, Xamxonlarning o'g'li 3m-nsw, Quruvchi Smenxo r va boshqalar va Nefertneit Nfrt-nt, pastki qismi, bazalt, oxiri Dyn. XXV yoki Dyn boshlanishi. XXVI, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 8573.

Rogge, E. Statuen Sp. 36-41 anjir.

Oldin Lampson kollnida ka -belgisi, steatit, ehtimol kech davrni ushlab turgan odam. va 1920-yillarning o'rtalarida Londonda Spink & amp Son Ltd.

Spink & amp Son, Ltd. MakGregordan Misr qadimiy buyumlari va boshqalar. To'plamlar shakl. 23 -da [pastki chapda].

Odam, yozilgan, pastki qismi, shist, kech Dyn. XXVI, 1988 yilda Sotheby's -da.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1988 yil 12 -dekabr, 84 -son. (Neferebr e -Maxhet, Merneitning o'g'li (onasi) kabi).

Ikki boltali mato ushlab turgan odam, yozilgan, Dyn. XXVI, 1998 yilda Sotheby's (Nyu -York) ko'rgazmasida.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1998 yil 17 -dekabr, 48 -son. ("Nekiy, Amin ma'badining zig'ir-ofitseri, Heliopolisning zig'ir-ofitseri (yoki Dendera), Harendotlarning ruhoniysi (?), Ma'bad nazoratchisi").

Qo'llari ko'tarilgan odam, kech davr yoki Ptolemey, ilgari E. Allemant koll., Hozir Antverpenda, Vleeshuis muzeyi, 79.1.45 1/5. (Ehtimol, Tell Basa yoki Benxadan.)

Oudheidkundige muzeyi. Vleeshuis, mushuk. viii, Misr 34 [90] pl. xii [chapdan 3-chi] (as-Zaq & acircz & icircq = Tell Basa and Dyn. XXVI) M. D [epauw] in Egypte onomwonden. Egyptische oudheden van het muzeyi Vleeshuis 129 [141] rasm. (al-Zaq va acircz & icircq = Basaga ayt). Qarang: Allemant, E. Collection d'antiquit & eacutes & eacutegyptiennes. Tavsif [va hokazo] (1878), 13 [59-67] (bitta band) *G & eacutenard, P. Catalog du Mus & eacutee d'antiquit & eacutes d'Anvers (1894), 15 [45] (bitta band).

Pedeneit P3-dj-nt, Pedepedjet P3-dj-p d t o'g'li, Dyn. XXVI-XXXI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 1180.

Matn, Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 14 [1180].

Qo'llari ko'tarilgan odam, kech davr yoki Ptolemey, ilgari X.Abbott va Nyu -York tarixiy jamiyatida, hozir Bruklin muzeyida, 37.359E. (Memfisdan kelganini aytdi.)

Hornemann, III turdagi, pl. 651 (Dyn. XXVI yoki undan keyingi). NYHS Cat -ga qarang. 52 [818] Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 306 [380, d].

H arbes rbs, Xizmatkorlar boshlig'i, Pefteu o'g'li (emaui) shu P3.f- t 3w- (m-wj-) w, ushlab turgan [naos?], Temp. Psammetixos I, ilgari H. Abbott va Nyu -York tarixiy jamiyati, hozirgi Bruklin muzeyida, 37.360E.

Russmann Bruklindagi Mus. Yillik xi (1969-70), 157-9 anjir. 8-12. NYHS Cat -ga qarang. 55 [874] Zivie-Coche, Giza au premier mill & eacutenaire [va hokazo], 128 [H] (ehtimol, G & icircza dan).

Barabonli odam, kech davr, ilgari F. W. von Bissing kollnida. B.54, hozir Gannoverda, Kestner-muzeyi, 1935.200.728.

Xikman MDAIK 14 (1956), 78 Taf. v [1, o'ngda] Roeder va Aumlg. Bronzefiguren 307 [383, c], 462 [629, a], 483 [653, c], 504 [676, 1 -e] Abb. 389.

Barabonli odam, kech davr, ilgari F. W. von Bissing kollnida. B.224 va Gannoverda Kestner-muzeyi (vayron qilingan).

Xikman MDAIK 14 (1956), 78 Taf. v [1, chap] Hornemann, III tur, pl. 646.

Qo'llari ko'tarilgan odam, kech davr yoki Ptolemaik, Kanzas-Siti (Mo.), Nelson-Atkins san'at muzeyi, 48-26.

Uord, R. va Fidler, P. J. Nelson-Atkins san'at muzeyi. To'plam bo'yicha qo'llanma (1993), rasm. 114 -da [pastki o'ngda].

Qo'llari baland odam, kech davr, Leydenda, Rijksmuseum van Oudheden, Inv. AB.39a.

Limans, Eg. Dushanba ii, 4 [D.27] pl. iv Boeser, Beschreibung xii, 2 [17] Taf. iii. Qarang: Leemans, Descr. mayiz. 50 [D.27] Boeser, mushuk. (1907), 153 [333].

Neit h erky Nt-r-kjj, qo'llari yo'qolgan, matn bilan Neyt, oxirgi davr, Manchesterdagi, Manchester muzeyi, 11031.

Weebr e W3-jb-r, Penperudj P3-n-p3-rw d o'g'li, qo'llari ko'tarilgan (o'ng qo'li yo'qolgan), Kech davr, ilgari V. Golenishchev koll. 1014, hozir Moskvada, Davlat Pushkin nomidagi tasviriy san'at muzeyi, I.1.a 4933.

Qarang: Mal'mberg va To'raev, Opisanie 73 [92] (matn).

Psametek Psm t k, Hapep (?) H3pp (?) O'g'li, qo'llari baland, Neyt nomi, Dyn. XXVI, ilgari V. Spiegelberg koll., Hozir Myunxenda, Staatliche Sammlung & Aumlgyptischer Kunst va AumlS 6039.

Spiegelberg JEA xvi (1930), 73-4 pl. xix [3] M & uumlller, H. W. va Wildung in M ​​& uumlnchner Jahrb. 3 Ser. xxvii (1976), 233 Abb. 9 Wildung, F & uumlnf Jahre Neuerwerbungen der Staatlichen Sammlung & Aumlgyptischer Kunst 1976-1980, 33-rasm. [o'ngda] M & uumlller, H. W. Eine, Metallfiguratsiyani, shuningdek, Sitzungsberichte shahridagi ruhoniylarni ochib beradi. Bayerische Akademie der Wissenschaften, filosof-tarixchi. Klasse 1989, Heft 5, pp.7-8 Abb. 12 [a, b].

Luvrda, E.3799, kech davr yoki Ptolemey boshida quti tutgan odam.

Hornemann, III turdagi, pl. 639.

Pedesopdu P3-dj-spdt, kartuş shaklidagi idishni ushlab turadi (takliflar jadvali?), Matn bilan Osiris-Apis, Kech davr yoki Ptolemey, Luvr, E.4695.

Hornemann, III turdagi, pl. 609.

Rapefesh (?) R -p3.f- (?), Pedeam u n P3-dj-jmn, o'ng qo'li bilan tiz cho'kkan, kech davr, Sankt-Peterburg, Davlat Ermitaj muzeyi, 751.

Lapis va Mat'e, Drevneegipetskaya skul'ptura 122-3 [133] rasm. 87 pl. iv (matn). Qarang: Gol va eacutenischeff, Inventaire 91.

Qo'llari baland odam, kech davr, Londonda, W. & F. F. Bonham & amp Sons Ltd., 1991 y.

Bonhams. Antikalar. Mushuk sotish. 1991 yil 29 aprel, 325 -son.

Qo'llari ko'tarilgan, qo'llari yo'qolgan odam, kech davr, Londonda, W. & F. F. Bonham & amp Sons Ltd., 1992 y.

Bonhams. Yaxshi qadimiylik. Mushuk sotish. 1992 yil 20 may, 343 -son. 40 da.

Qo'llari ko'tarilgan, chap qo'li yo'qolgan odam, kech davr, Londonda, W. & F. F. Bonham & amp Sons Ltd., 1995 y.

Bonhams. Yaxshi qadimiylik. Mushuk sotish. 1995 yil 12 dekabr, 21 -son [2 -band] rasm. 19 da.

Erkak, qo'llari yo'qolgan, kech davr, Londonda, W. & F. C. Bonham & amp Sons Ltd., 1998 yilda va Charlz Ede Ltd.

Bonhams. Antikalar. Mushuk sotish. 1998 yil 22 sentyabr, № 4 rasm. Charlz Ede Ltd. Qadimgi Misrdan kichik haykal xxvi (1999 yil iyul), 17 -rasm. (eramizdan avvalgi .1200 yillar).

1979 yilda Christie's da, kech davri, keng dumaloq orqa ustuniga yozilgan, qo'llarini ko'targan odam.

Christie sotish mushuk. 1979 yil 20 -fevral, 244 -son. 13 (ehtimol Pedeor).

Qo'llari baland, chap qo'li yo'qolgan odam, Dyn. XXVI, 1980 yilda Christie's -da.

Christie sotish mushuk. 1980 yil 23 aprel, 212 -son.

Tiz tutib [ob'ekt], Kech davr, ilgari A. S. va P. Drey kollzlarida. va 1996 yilda Sotheby's (Nyu -York) da.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1996 yil 17 dekabr, 230 -son [1 -band] rasm.

Qo'llari baland odam, ehtimol kech davr, Parijda, Druot-Rishel, 1989 y.

La Gazette de l'H & ocirctel Drouot 98 [19] (1989 yil 12 may), rasm. 45 -da [yuqori o'ngda].

Odam, qo'llari yo'qolgan, ehtimol kech davr yoki Ptolemey, Parijda, Druot-Risheley, 1996 yilda.

Drouot-Richelieu sotish mushuk. 30 sentyabr - 1996 yil 1 oktyabr, 275 -son. (Yangi Qirollik sifatida).

Qo'llari ko'tarilgan tiz cho'kkan odamning haykalchasi, 2000 yilda Londonda, Charlz Ede Ltd., dumaloq tepa ustunga, bronza, kech davr yoki Ptolemeyga Amun nomi yozilgan.

Charlz Ede Ltd. Qadimgi Misrdan kichik haykal xxvii (2000 yil sentyabr), № 17 anjir. (Nekau, Irning o'g'li).

Qo'llarini ko'tarib tiz cho'kkan, chap qo'lini yo'qotib qo'ygan, Abp bn o'g'li Anx-ap n-p haykalchasi, dumaloq tepa ustunida, bronza, Dyn. XXX yoki Ptolemey, G. Memminger koll. 1990 yilda

Pamminger, P. & Aumlgyptische Kleinkunst aus der Sammlung Gustav Memminger № 11 anjir. qarang. p. 209.

Ped e si P3-dj-3st, Merosxo'r shahzoda (Athribis mahalliy hukmdori), peshonasiga uraus kiygan, temp. Piye (Piankhy), G. Michaelidis kolln. 1961 yilda

Yoyotte M & eacutelanges Maspero i [4], 161-2 [64] pl. ii [3]. Qarang: Vernus, Athribis 62 [70].

Qo'llarini yuzi oldida ushlab turgan odam, Dyn. XXVI, 1989 yilda Germaniyada xususiy mulkda.

M & uumlller, H. W. Eine, Metallfiguratsiyani Sitzungsberichte shahridagi ruhoniylar bilan bog'lab qo'ydi. Bayerische Akademie der Wissenschaften, faylasuf-tarixchi. Klasse 1989, Heft 5, pp. 5-33 Abb. 1, 2, 4-11.

Pede h ar (en) pe P3-dj-rw- (n-) p, bosh general va boshqalar, Pedeshahdedet P3-dj-thddt o'g'li, General va Djewadjet D d-w3 dt, ehtimol matn keyinchalik qo'shilgan , yashil shist, erta Dyn. XXVI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 3.

Tzachou-Aleksandri, O. Milliy arxeologiya muzeyida Misr olami (1995), 142 [xl, 3] rasm. on 143. Head, Bothmer in K & ecircmi xx (1970), 46 [xviii] pl. xiii [26]. Matn, Piehl in PSBA x (1887-8), 533 [7] (bazalt va matn qadimiy emas), qarang. xi (1888-9), 77 Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 8-9 [917] (porfir sifatida) Vilbour MSS. 2 H, 37 [o'rtada] Gardiner daftarchasi, 61, p. 7 [pastda].Wiedemannga qarang PSBA xxxiii (1911), 167-8 [vi] (qadimiy matn nusxasi sifatida).

H arwodj rw-w d 3, Heliopolis va boshqalarni ko'radiganlarning eng kattasi, H arua rwjning o'g'li, Heliopolisning ko'rgilarining eng kattasi va boshqalar, kulrang granit, temp. Psammetixos I, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 106.

Tzachou-Aleksandri, O. Milliy arxeologiya muzeyida Misr olami (1995), 142 [xl, 2] rasm. bo'yicha 143. Matn, Tavsifda Legrain. Trav. xxx (1908), 17, qarang. 20 [B].

Odam, qora granit, Kech davr, Baltimorda (Md.), Uolters Art Gallery, 22.346. (Quyi Misrdan keladi deb aytilgan.)

Steindorff, mushuk. 59 [172] pl. xxxii.

Bosh adliya va Vazir va boshqalar (ism-sharifi yo'qolgan), Esshu-tef [nut] Ns-tw-tf [nt] o'g'li, Bosh sudya va Vezir va boshqalar, yuqori qismida sher boshli Bubastis tasviri. old, granit, erta Dyn. XXVI, Bazel, muzey f & uumlr V & oumllkerkunde, III.19782.

E. St [aehelin] Geschenk des Nilsdagi No 276 pl.

Ankh-pakarsaraye n-pkrsrjj, Shohning singlisi va qirolining xotini va boshqalarni yozuvchi, palitra palitrasi, tagligi va oyoqlari yo'qolgan, qora granit, Dyn. XXV, ilgari Berlin muzeyida, 4437 yil.

Erman Z & AumlS xxx (1892), 47-9 [3] rasm. ustida 45 [D, E] Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 33 [70] Taf. iii [b] Hornemann, II turlari, pl. 483 (Dyn. XXVI sifatida). Ism, Sch & aumlfer Z & AumlS 43 (1906), 48 [a]. Ausfga qarang. Verz 256.

Odam, erta Din. XXVI, Boloniya, Civico Archeologico muzeyi, 1824 yil.

Curto, L'Egitto antiko 87 [63] Tav. 37 Pernigotti, Statuariya 60-1 [25] Tav. lxxix, lxxx (ehtimol Psammetixos I hukmronligining 2 -yarmi) id. La Collezione egiziana 98 -rasm. (temp. Psammetixos I) P. P [iacentini] Il senso dell'arte № 106 -rasm. (ehtimol Psammetixos I hukmronligining birinchi yarmi) Dewachter va Davoli, P. J.-F. Champollion e il Contribo italiano alla riscoperta dell'antico Egitto (Rimini, Museo della Citt & agrave, 24 avgust - 28 -sentabr 1991), 65 -rasm. (temp. Psammetixos I) H. W. M & uumlller arxivi 5 [II/755-7]. Qarang: Kminek-Szedlo, Mushuk. 157 Pernigotti Morigi Govida, C. va Vitali, D. Il Museo Civico Archeologico di Bolonya (1982), 147 [H].

Esnaisut Ns-n3-jswt, kamerali nazoratchi va hokazo, Usirinaxt Vsjr-nt o'g'li, El-Faiy va Sirkda Sob e k-Shedty va Osiris haqida yozilgan, boshi yo'q, Psammetixos I, schist, temp. Psammetixos I, ilgari A. Kan, WR Xerst, J. Brummer, NM va A. Xeramanek koll., 1939 yilda Sotheby's va Nyu-Yorkda, Park-Bernet galereyalari, 1949 yilda, hozir Bostonda, Tasviriy san'at muzeyi, 68.152. (Ehtimol, el-Faiy va ucircmdan.)

* Alphonse Kan to'plami, Pt. i, Amerika san'at galereyalarida ko'rgazma va savdo [Nyu -York], 1927 yil 6 -yanvar, 40 -rasm. Hammer, masalan. Skulp. 38-9 [32] pls. 30-1 [68-70] Donadoni, L'Egitto rasm. 1 bo'yicha 261 Dunham 93 -yillik hisobotda 1968, 35 -rasm. kuni 34. Sotheby Sotish mushuk qarang. (Xerst), 1939 yil 11-12 iyul, 55-son (bazalt shaklida) * Klassik va o'rta asr tosh haykallari. Kech Jozef Brummer mulkiga tegishli badiiy to'plamning III qismi (Park-Bernet galereyalari, Nyu-York, 1949 yil 8-9 iyun), 450-son.

Djepta h efanx D d-pt-jw.fn, Montu lord payg'ambar Fiv, va hokazo, Anxpexrodning o'g'li, n-p3- h rd, Karnakdagi Am un payg'ambari va boshqalar, to'ng'ich o'g'li Anxpehrod n- 3-chi, Montu lordining payg'ambari, Thebes lord, Am un ma'badining xudo qurbonliklarining 3-chi yozuvi, qizil kvarsit, ehtimol Dinning 2-yarmi. XXV, ilgari J.Pierpont Morgan va The Kevorkian Foundation yig'iladi. va Nyu-Yorkda, Parke-Bernetda, 1944 va 1970 yillarda, hozir Bostonda, Tasviriy san'at muzeyi, 1971.21. (Ehtimol, Karnakdan.)

* Parke-Bernet sotiladigan mushuk. 1944 yil 22-5 mart, 79-son. * Antikalar. Kevorkian jamg'armasining mulki (Parke-Bernet galereyalari, Nyu-York, 1970 yil 18-dekabr), № 27-rasm. Sotheby's. Auktsiondagi san'at 1970-1-rasm. kuni 260 [11] Simpson in K & ecircmi xxi (1971), 17-25 [i] pls. iii, v [b] anjirlar. 1-4 id. Biluvchi 179 (1972) da, 118 anjir. 6, 6а id. Misr yuzi 45 -rasm. Qadimgi Misr san'atidagi ilohiy, uy va cho'l hayvonlari (Hurlbutt galereyasi, Grinvich kutubxonasi, Grinvich, Konnektikut, 4 yanvar - 1979 yil 4 mart), 32 -rasm. 11 Takliflar jadvali (Boston, Tasviriy san'at muzeyi, 1987), 60-1-rasm. 1970-1,47-yillik 95-yillik hisobotda Simpsonga qarang.

H yoki rw, 3-chi fildagi Am un ma'badi xudosining muhri va hokazo, Djementefankh o'g'li D d-mn t w-jw.fn, Montu lord payg'ambari Thebes va boshqalar, qora granit, temp . Psammetixos I, Bruklin muzeyida, 57.66. (Aytishlaricha, Edfudan topilgan, lekin ehtimol Karnakdan.)

Hammer, masalan. Skulp. 39-40 [33] pl. 31 [71-3].

Odam, kulrang granit, Dyn. XXV, Bruklin muzeyida, 64.200.1.

Qarang: Bruklin Mus. Enn. vi (1964-5), 63.

K eref rf, General, Userken Wsrknning o'g'li, Osiris -Pta h -Sokari old tomonidagi relyefda va Psammetixos I ning yuqori qo'llari, yashil shist, temp. Psammetixos I, Bryussel, Mus va eacutees Royaux d'Art et d'Histoire, E.7526.

De Meulenaere yilnomasida. d va Eacuteg. xxxi (1956), 255-6 [3] rasm. 24 Hammer, masalan. Skulp. 37-8 [31] pls. 28-9 [65-7] C. E [vrard] -D [erriks] in Artisans de l '& Eacutegypte Ancienne (Mus & eacutee Royal de Mariemont, 27 mart-21 iyul 1981), № 15-rasm. Lefebvre, F. va Van Rinsveld, B. L 'va Eacutegypte ga qarang. Designed Pharaons aux Coptes 154.

Pestjenfi P3.s- t nfj, Karnakdagi Am u n payg'ambari, Buyuk wab - Amin ma'badining ruhoniysi 3 -chi va hokazo, boshi va poydevori yo'qolgan, kulrang granit, Kech davr, Qohira Mus. FZR 941

Borchardt, Statuen III, 166 ga qarang (matn).

Pedusiri P3-dj-wsjr, Tadeam u n (?) T3-dj (t) -jmn (?) (Ona), boshi, qo'llari va oyoqlari yo'qolgan oyoqlari, Kech davr, Qohira Mus. FZR 1004

Borchardt, Statuen iv, 22 ga qarang (matn).

Esmin Ns-mnw, Ma'badni oylik burch bo'yicha yozuvchisi va hokazo, Dje x D d-rw o'g'li, Ma'badni oylik vazifasi va boshqalar va Irterau Jrt-rw, oyoqli, matnli. Qohiradagi ikki mamlakat taxtining xo'jayini Am u nR, qora granit, kech davr, Qohira Mus. FZR 1148

Borchardt, Statuen iv, 81 ga qarang (matn).

Pedamen o pet P3-dj-jmn-jpt (Theb. Tb. 33), boshi yo'qolgan, qora granit, kech Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, Qohira Mus. CG 1202.

Borchardt, Statuen iv, 102-3 Bl. 169. ASAE xxxvii (1937) dagi Loukianoffga qarang, Rev. d '& Eacutegda 226-7 [v] Vandier. 16 (1964), 105 [2] n. 5.

Qo'lning bo'lagi, matn qoldiqlari, qora shifer, Kech davr, Qohira Mus. FZR 1281

Borchardt, Statuen iv, 143 ga qarang (matn).

Shepen h yoki pn-rw, Xedeb h ap-yerboni o'g'li H db-p-jrt-bjn (t) va A h tesnakht J -t3.s-nt, matn bilan Bubastisning Bubastis bekasi (Basaga ayt) va Atum xo'jayini Ka href, bazalt, Dyn. XXVI, Chikagoda (Ill.), Chikago san'at instituti, 1924.754.

Chikagodagi San'at Instituti (Chikagodagi San'at Instituti, Muzeyshunoslik, 20 [1], 1994), 26-7 [9] anjirda qadimiy san'atda Teeter. 25 da.

Odam, boshsiz, granit, kech davr, Kopengagendagi, Nyu -Karlsberg Glyptotek va AElig.I.N. 79.

Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1899), 228 [A.148] (1908), 278 [E.161] (Dyn. XXVI sifatida) Koefoed-Petersen, Kat. des statues 61 [101].

Odam, yuqori qismi, ehtimol Pta h shaklidagi old tomondan, granit, kech davr, Kopengagendagi, Nyu -Karlsberg Glyptotek va AElig.I.N. 81.

Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1899), 229 [A.150] (1908), 279 [E.163] (ikkalasi ham Dyn. XXVI sifatida) Koefoed-Petersen, Kat. des statues 62 [102] (xato sifatida 113 -pl.).

Nekhtef-h yoki Nt.f-rw, Bubastisning xizmatkori, Shedsu-ubaste fds (w) -b3stt o'g'li, pastki qismi, naos bilan tasvirlangan bo'lishi mumkin, oldida Neyt tasviri va R e-Atum haqida matn , Thoth va Maet, granit, kech davr, Kopengagendagi, Nyu -Karlsberg Glyptotek va AElig.IN 83.

Koefoed-Petersen, mushuk. des statues 60-1 [99], 68 (matn), 83, 84 pls. 111-12. Matn, id. Rec. inscr. 16 [83], 17 [pastda] (Dyn. XXVI sifatida). Qarang: Shmidt, Den & AEligg. Sem. (1899), 229-30 [A.151] (d. XXVI.) (1908), 279 [E.164] (Din. XXVI-XXX) kabi.

H arneter rw-n t r, Hayot uyining yozuvchisi, Userr e Wsr-r o'g'li, Hayot uyining yozuvchisi, boshsiz, bazalt (?), Dyn. XXVI, Detroytda (Mich.), San'at instituti, 90.1S11834.

Pedubaste P3-dj-b3stt, Bubastisning xizmatkori, Tjaiubastimu T 3j-b3stt-jm (.w) o'g'li, diabaz, Psammetixos I ning 11 yili, ilgari M. Lavoratori koll. va 1833 yilda Sotheby's -da, hozir Durhamda, Sharq muzeyi, N. 502.

Bothmer in K & ecircmi xx (1970), 44 [vii] pl. x [15] (ehtimol Tell Basadan). Qirollik ismlari va sanasi, Wilkinson MSS. xxv. 46 [o'ngda]. Sotheby sotish mushukiga qarang. (Lavoratori), 1833 yil 13-15 may, 335-son Birch, mushuk. . Alnwick qal'asi 62-3.

Boshida qoraqo'tir qo'ng'izi, old tomonida ma'buda va boshqa xudo Osirisning qoldiqlari, pastki qismi yo'qolgan, bazalt, ehtimol Dyn. XXVI, Florensiyada, Arxeologik muzey, 1786 yil.

Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 32 [65] Taf. iii [c] Hornemann, II turlari, pl. 477 (Ptolemey sifatida) Marburg Inst. rasm 142482. Qarang: Migliarini, Ko'rsatma 88 Schiaparelli, Mus. Ark Firenze 227 [1526] (1795 yil deb nomlangan).

Odam, boshsiz, old tomonida H yoki boshi, kulrang granit, Oxirgi davr, Florensiyada, Museo Archeologico, 6323. (Luksorda olingan.)

Qarang: Schiaparelli, Mus. Ark Firenze 472 [1741].

Nasekhep (er) en-sekhmet N3-sp (r) -n-smt, Vizier va boshqalar, Shesepam u n-tesert sp-jmn-t3.s-rt (ona), boshi zamonaviy, kartuşlari bilan Psammetixos I, greywacke, temp. Psammetixos I, Frankfurt -Mayn, Liebieghaus, Plastik muzey, 1449. (Sakk va acircra dan kelgan deb aytilgan.)

B. G [e & szligler] -L [& oumlhr] in & Aumlgyptische Kunst im Liebieghaus (1981), № 34-rasm. G. B [urkard] Skulptur, Malerei, Papyri und S & aumlrge (Liebieghaus - Muzey alter Plastik. & Aumlgyptische Bildwerke iii), 199-204 [44] anjir. Matn, Brugsch, Tezis. 1066 [o'rta va pastda] Wiedemann Rec. Trav. viii (1886), 65 [4] (granit shaklida). Ismlar va unvonlar, Lieblein, Dikt. 2324 raqami.

Pta hh ot e p Pt-tp, zargar, Osiris va chakal boshli Anubis bilan relefda, ehtimol kech davrda, Leydenda, Rijksmuseum van Oudheden, Inv. AST.20.

Limans, Eg. Dushanba II, 9 [D.60] pl. xv (marmar kabi) Boeser, Beschreibung vii, 3 [4] Taf. xiii (marmar kabi) Hornemann, II turlari, pl. 451. Qarang: Leemans, Descr. mayiz. 55 [D.60] (marmar kabi) Boeser, mushuk. (1907), 75 [145].

Rasmda Osirisning ikkita tasviri va ierogliflar va demotik matnlar yozilgan odam, Kech davr, Leydenda, Rijksmuseum van Oudheden, Inv. AST.42.

Limans, Eg. Dushanba ii, 10-11 [D.78] pl. xvii Boeser, Beschreibung xii, 5-6 [26] Taf. vii Senk in Forschungen und Fortschritte 26 (1950), 6 Abb. 4 33 (1959), 272 Abb. 9 (ikkalasi ham Yangi Qirollik) identifikatori. Z & AumlS 79 (1954), 151, 156 Taf. xvi [4] (Yangi Qirollik sifatida) Klasens, Egyptische kunst 27 [51] pl. H. W. M & uumlller arxivi 11 [II/486-8]. Qarang: Leemans, Descr. mayiz. 57 [D.78] Boeser, mushuk. (1907), 153 [341] Vandier, Manuel iii, 671 (3 -chi int. Davri sifatida).

Esdje h uti Ns- d wtj, ulamolar nazorati (Saqq & acircra tb., Bibl. Iii 2 .669), Pedeam u n P3-dj-jmn o'g'li, Psammetixos I ning kartuchi o'ng yelkasida, bazalt, temp. Psammetixos I, ilgari Liverpulda, Liverpul muzeyi, M.13903 (Ikkinchi jahon urushida yo'qolgan).

Qarang Gatti, C. T. Mayer to'plami katalogi i (1879), 53 [314].

Iti Jtj, navbatchi har va icircm nazoratchisi, Xonspehrod ibodatxonasining 2 va 3-chi fillari boshlig'i, King Piye (Piankhi) va boshqalar palankinlarning buyuklari, Iraxons Jr-3-nsw o'g'li, Britaniyadagi Sabaconning 15 -yili, Xonspehrod va boshqalarning boshi. Mus. EA 24429.

Seltman, C. T. Kembrijning qadimiy tarixi. Plitalar i (1927), rasm. 269 ​​[c] Xollda, Hammertondagi H. R., Jahon Umumjahon tarixi II, rasm. 1020 [pastki o'ngda] Leklant, Enqu & ecirctes sur les sacerdoces [va hokazo], 15-27 [ii] pls. v, vi Jeyms, Misr haykallari pl. 29 id. va Devis, V. V. Misr haykali 53 -rasm. 59 Potts, T. tsivilizatsiyasi: Britaniya muzeyidan qadimiy xazinalar. Avstraliya milliy galereyasi, Kanberra, 1990 yil 24 martdan 11 iyungacha va boshqalar. № 42 -rasm. Bothmer Berger va boshq. (tahr.), Hommages & agrave Jan Leklant II, 61 -rasm. 6 ern va yacute daftarchasi, 58, 3-bet [o'ng] -4. Sana, id. ASAE li da (1951), 441. Qarang: Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 132 [95] Qo'llanma, Masalan. Kollns. (1930), 173.

Espta h Ns-pt, Montu payg'ambari va boshqalar, ikki mamlakat taxtlarining xo'jayini Am u n-R, Ashherning buyuk bekasi Mut va Xonsemv e-Nefer ho tep, Dyn. XXV, Britaniyada. Mus. EA 54349.

Qarang: Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 131 [94].

Nebtaui Nb-t3wj, Am u n-R e Payg'ambar, qora granit, Dyn. Buyuk Britaniyada XXVI. Mus. EA 55305.

Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 133 [119] ga qarang (o'tirgan va 512 -son).

H arua rw, Bosh boshqaruvchi (Amenardais I Jmn-jr-dj-s I, Ilohiy adoratchi) va boshqalar (37-ch. Tb.), Estavertning o'g'li Ns-t3-wrt (ona), yashil shist, Dyn. XXV, Britaniyada. Mus. EA 55306 (avvalgi EA 1130).

Gunn va Engelbax BIFAO xxx (1931), 793 [viii], 810-13 [viii] pl. vii Jeyms Boardman, Kembrijning qadimiy tarixi. Plitalar III jildga (1984), 142 pl. 191 [a]. Qarang: Qo'llanma, 4 dan 6 gacha 131 [90].

Erkak haykalining yuqori o'ng tomonida, Nitokris Nt-jrt, ilohiy xizmatchi, Am u n-R va Osiris rasmlari, bazalt, Din. XXVI, Londonda, Petri muzeyi, 14666 yil.

Qo'llanmani ko'ring. Universitet kolleji (1915), 344 -son [oxirgi band].

H ori (?) Rwj (?), O'g'li Anx-un u fer n-wnn-nfr, kulrang granit, Dyn. XXVdan Dyngacha. XXVI, Neapolda, Museo Archeologico Nazionale, 318.

R. P [irelli] Cantilena va Rubino, La Collezione egiziana. Napoli 47 [1.16] rasm. 5. Qarang: Maruchchi, Ruesch, A. (tahr.), Museo Nazionale di Napoli. Antichit va agrave. Guida (1911), 126 [352] id. Neapol milliy muzeyi. Qo'llanma parchasi [1925], 61 [253].

Seb e k h ot e p Sbk -tp, Neithning xizmatkori (m), Se h etda sem -ruhoniy va boshqalar, old tomonida Osiris tasviri, kulrang granit, Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, Nyu -Xeyvenda (Konn.), Yel universiteti san'at galereyasi, YAG 1930.490.

Skot, qadimgi Masalan. 76 -sonli anjir. (Din. XX-XXIV kabi). Sarlavhalar va sana, GM 106-dagi Perduga qarang (1988), 75-81-rasm.

Psametek. Psm t k-. , Saisning zo'r meri va boshqalar, oyoqlari va poydevori yo'qolgan, old tomonida Osiris naoslari va matnda Osiris wt-bjt (Sais), greywacke, ehtimol Dynning boshida. XXVI, ilgari Nyu -Yorkda, Pyero Tozzi galereyalari, hozir Nyu -Yorkda, Metropolitan san'at muzeyi, 1982.318.

Biluvchi klipi [640] (1965 yil iyun), Reklama, anjir. cxlvii Lilyquist bo'yicha 113-yillik hisobotda 1982-3, 25-rasm. Russmann in de Montebello, P. Taniqli xaridlar 1982-1983, 6-7-rasm.

Ankh-unn u fer n-wnn-nfr, Bubastis xizmatkori (m), hujjatlarni yozish va hk., Uning matni bilan Mi xoning buyukligi va Rem Bubastis bekasi ma'badi, marhum Din. XXV yoki Dyn. XXVI, Nyu -Yorkda, Metropolitan san'at muzeyi, 1993.161.

Arnold, Do. MMA Bull -da. N.S. lii [2] (1994 yil kuzi), 10-11 anjir. ("Tell el-Muqd & acircm" dan) Gazette des Beaux-Arts cxxv [1514] (1995 yil mart), La Chronique des Arts fig. 128 da 32. Qarang: Arnold, Do. 123-3 yillik hisobotda 1992-3, 25.

Pa-axref P3-3-r.f, oyoqlari orasidagi Pta h tasviri va Buyuk Pta h ibodatxonasi yozilgan matn, uning devorining janubida, bazalt, temp. Psammetixos I, ilgari Fuko kollejida, hozir Parijda, Biblioth va egraveque Nationale, 14. (ehtimol Memfisdan).

De Kaylus, Recueil, rasm. 1 [o'ngda] de Montfaucon, B. L'Antiquit & eacute expliqu & eacutee [va hokazo], ii (1719), 281 pl. cxiii [4] Bothmer in K & ecircmi xx (1970), 46 [xix] pl. xiii [27]. Matn, Ledrain, Les Monuments & eacutegyptiens de la Biblioth & egraveque Nationale pl. lx Dev va eacuteria siqadi, 6166, ii. 159.

Pedamen o pet P3-dj-jmn-jpt, huzurida yozuvchi va h.k. (33-tb.), (Na) menx e si (N3-) mn-3st (ona), oyoqlari tiklangan, matn am u nR e -Atum -R e -H araxti, kulrang granit, kech Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, Luvrda, A 92 [N.93].

Boissard, Romanae urbis topographie & amp antiquitatum romanarum [va hokazo] vi (1602), pls. 6, 7 Herwart von Xohenburg, Isozavur ieroglifikorum [va hokazo], 25 -chi pl. [Eff. 50 pr. va 50 sek.] va 26 -chi pl. [Eff. 57] Kircher, Oedipus Aegyptiacus III (1654), 440-1 anjir. ii, vi pl. o'rtasida 434-5 de Montfaucon, B. L'Antiquit & eacute expliqu & eacutee [va hokazo], ii (1719), pl. cxxxiii [1] (Boissarddan) de Klarak, Mus va eacutee de haykaltaroshlik III, pl. 290 [2556] Texte v, 301 Loukianoff ASAE xxxvii (1937), 227-8 [vi] pl. v [1] Panofskiy Gazeta des Beaux-Arts lvii (1961), 209 anjir. 20-1 214-15 (Boissarddan) Iversen, Misr afsonasi va uning ierogliflari [va hokazo] (1961), pl. xviii [1] (Boissarddan) Mandovskiy, E. va Mitchell, C. Pirro Ligoryoning Rim antik asarlari 103-4 [94] pl. 58 [a, pastda] (16-asr o'rtalarida P. Ligorio tomonidan.) Baltruaitis, J. La Qu & ecircte d'Isis fig. 18 dan 230 gacha (Boissarddan) Roullet, masalan. . Yodgorliklar. Rim 110-111 [186] pls. cxlix-cliii [208-15] (qisman oldingi manbalardan) Ziegler, Le Luvr. Les antiquit & eacutes & eacutegyptiennes (1990), rasm. 76 -da [o'ngda] Kanavati M & eacutemoires de '& Eacutegypte -da. Yevropa va agrave champollion uylari anjir. 144 yilda Grimm, A. M & uumlnchner Jahrbda. 3 Ser. xlv (1994), 19-23 Abb. 64-70, 71, 89, 90 da (boshqa nashrlardan Abb. 65-71) Arxivlar fot. E.693. Matn, Perret, Rec. inscr. men, 26-9. Ismlar va unvonlar, Lieblein, Dikt. No 2316. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 45 Boreux, Guide ii, 470-1 Vandier, Guide (1948), 66 (1952), 67 (1973), 125.

Odam, yuqori qismi, orqa ustun ustidagi matn qoldiqlari, bazalt, kech Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, Luvrda, A 119.

Bothmer in K & ecircmi xx (1970), 45 [xiv] pl. xii [22]. Qarang: de Roug & eacute, Notice des monument (1883), 53 (granit sifatida).

[Pe] de h arkhebi [P3-] dj-rw- (m-) 3-bjt [], Payg'ambar, amir lord Per-iri va boshqalar, Nu (?) Nw (?) Va Dinab o'g'li. t) imau-pasonb Dj-nb (t) -jm3w-p3-snb, boshi yo'qolgan, old tomonida Osirisning tasviri va matnda Sekmet, bazalt, kech Dyn. XXV yoki Dyn. XXVI, ilgari Makri (diler) bilan Qohirada, hozir Luvrda, E.10295.

De Meulenaere BIFAO lxii (1964), 161 [17], 170 pl. xxxii. Matn, Mallet Rec. Trav. xviii (1896), 10 [yuqori o'rta] (granit shaklida va Afinada) Vilbour MSS. 2 M, 4 ern va yacute daftarchasi, 83, p. 14 [pastda] (Uilburdan).

Pedexonlar P3-dj-nsw, Hunarmandlarning eng zo'ri, H arsi e si rw-s3-3st o'g'li, Payg'ambar va Takhybiyat T3-jj-bj3t, boshi va oyog'i yo'qolgan, sirlangan steatit, ehtimol Dyn. XXV, Parijda, H & ocirctel Drouot, 1971 yilda, hozir Luvrda, E.27070. (Ehtimol, Thebesdan.)

Vandier, La Revue du Louvre 22 (1972), 95 anjir. 10 (XX asr oxiri yoki XX asr boshi sifatida) id. Rev. d 'va Eacutegda. 24 (1972), 193-200 pl. 16 -rasm. 1. H & ocirctel Drouot Sotish Mushukiga qarang. 1971 yil 17 may, 24-son (Dyn. XXVI sifatida) La Revue du Louvre 21 (1971), 281 Vandier, Guide (1973), 145-6.

Pedeshahdedet P3-dj-hddt, Buyuk janobi oliylari va boshqalar, uning matnida Pta h "moringa daraxti tagida" yozilgan, bazalt, ehtimol Dyn. XXVI, ilgari G. Posno kol. va Parijda, H & ocirctel Drouot, 1883 yilda, hozir Parijda, Mus & eacutee du Petit Palais, 307.

H & ocirctel Drouot Mushuk. 1883 yil 22-6 may, 57-son. II Maspero, L'Arch. & eacuteg. (1887), 228 -rasm. 200 (1907), 237-8-rasm. 220. Matn, Revillout in Revue & Eacutegyptologique ii (1882), 62-4 qism, ASAE xv (1915) dagi Legrain, 284-5 [1]. Ismlar va unvonlar, Brugsch, Thes. 1457 [90]. Antiquit va eacutes va eacutegyptiennes -ga qarang. Kolleksiya de M. Gustave Posno (1874), No 57 Lapauze, H. va boshqalar. Sommaire des Collections Dutuit katalogi (1925), 88 [296].

Odam, kulrang granit, ehtimol Dyn. XXX, Tuluzada, Mus va eacutee Georges Labit, 49.283.

Guillevic va Ramond, Mus & eacutee Georges Labit ga qarang. Antikvar va eakutlar va eacutegyptiennes 51 [2 -modda].

Mernepta h Mr-n-pt, Anhtaui xonim Bubastisning payg'ambari, zodagon djed-payg'ambarning payg'ambari, Shesmetet payg'ambari va boshqalar, Esunn u fer Ns-vnn-nfr, Xudoning otasi va Iru Jrw, matnli Pta h -Sokari, diorit yoki "kremniyli tosh" haqida gapirganda, ehtimol Dyn. XXV, Turin, Museo Egizio, Cat. 3063. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

Farina, Il Regio Museo (1931), 16 -rasm. 47 [o'ngda] (1938), 17 -rasm. 51 [o'ngda] (ikkalasi ham Dyn. XXVI sifatida) Scamuzzi, Museo Egizio di Torino Tav. xciii (Dyn. XXV ning ikkinchi yarmi sifatida) Woldering, G & oumltter 223 [Kat. 27] Roccati, Il Museo Egizio di Torino (1978), 22 [1] rasm. 36 (1988), 40 [1] rasm. 42 idda. Donadoni, A. M. va boshqalar. Il Museo Egizio di Torino (1988), rasm. 160 [chapda] Kurto, L'Antico Egitto (1981), rasm. 498 [chap] idda. L'antico Egitto nel Museo Egizio di Torino (1984), rasm. Donadoni Roverida 279 Donadoni, Monumental Art 177 pl. 263 Shulz, Entwicklung II, 616 Taf. 145 [d] Petri Ital. fotosuratlar. 326-7 Griffith Inst. rasm 3898 (= Anderson surati. 10789) H. W. M & uumlller arxivi 28 [I/392 II/12-17, 45-6, 1050-1]. Ikki ism va unvon, Lieblein, Dikt. No 2169. Qarang: Orkurti, mushuk. i, 71 [22] Fabretti va boshqalar R. Mus. di Torino i, 420 Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 33 [69] (ehtimol Dyn. XXVI) Vercoutter, Textes biographiques du S & eacuterap & eacuteum de Memphis 13.

Usirinaxt Wsjr -nt, onnofris ruhoniysi, boshsiz, faqat demotik, yashil bazaltda yozilgan, ehtimol Dyn. XXVI (haykal) va Rim davri (matn), Turindagi Museo Egizio, Cat. 3067.

Botti Aegyptus xxxv (1955), 40-2 [2] Tav. iii [yuqori] = Omaggio va Juzeppe Botti 58-60 [2] Tav. iii [yuqori]. Orkurtiga qarang, mushuk. i, 70 [21] Fabretti va boshqalar R. Mus. Torino, 421.

Ia J 3, aravachalar va hokazolarni nazoratchisi, Pawen P3-wn o'g'li, aravachilik nazoratchisi va boshqalar va Tademeryr e T3-dj (t) -mrj-r, qo'llarida Psammetixos I kartuşlari, qora granit, temp Psammetixos I, Vatikanda, Museo Gregoriano Egizio, 22696.

Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 44-5 [46] Tav. xxxvii (No 195 va temp. Psammetixos II va Apries kabi) M. P [antazzi] Egyptomania. L '& Eacutegypte dans l'art occidental 1730-1930-rasmlar. Seyfarth MSS 189 bo'yicha 2. iii. 2366-82. Matn, Wiedemann Rec. Trav. vi (1885), 124 [8] Piehl, Inscr. salom va eacutero. 1 ta elektron va elektron. xxviii [F] Marucchi, Museo Egizio 62-3 [89]. Idni ko'ring. Qo'llanma du Mus va eacutee & Eacutegyptien du Vatican 23-4 [99].

"Oq marmar" odam, kech davr, Vatikanda, Museo Gregoriano Egizio, 22748.

Botti va Romanelli, Le Sculture del Museo Gregoriano Egizio 57-8 [96] Tav. xxxvii [96] (200 -son kabi).

Odam, granit, Dyn. XXVI, Venetsiyada, Archeologico del Palazzo Reale di Venezia muzeyi.

Leospo in Siliotti, Viaggiatori veneti 198 [2] rasm. 199 H. W. M & uumlller arxivida 25 [II/971-6]. Qarang: Wiedemann PSBA viii (1885-6), 89 [2] Anti, C. Il Regio Museo Archeologico nel Palazzo Reale di Venezia (1930), 20 [2] (Inv. 300).

Ankh-tjekerti n- t kr t, Thebesdagi sm3-ruhoniy, Montu lordining payg'ambari, Thebes xo'jayini, Nexht [ef] mut Nt [.f] -mwt va Tentsar T3-nt-s3r, Kingning qizi Takelothis (ehtimol III), Osiris old tomondan relefli, granodiorit yoki diorit, Dinning 2 -yarmi. XXV yoki Dyn. XXVI, Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 5085.

H. d [e] M [eulenaere] Solnomada. d va Eacuteg. lvii (1982), 218-22 anjir. 1, 2 Brunner-Traut va boshqalar. Osiris, Kreuz va Halbmond № 50 -rasm. (greywacke sifatida) Rogge, Statuen Sp. 5-15 anjir. Matnning bir qismi, fon Bergmann, Hieroglyphische Inschriften [va boshqalar], 7 Taf. 4 [pastda].

H ar (en) tabat rw- (n-) t3-b3t, Xudoning otasi, xudoning sevgilisi, H yoki rvning o'g'li, Amenem o petining payg'ambari va E sireshti 3st-rtj, Am sistrum o'yinchisi. u nR e, matn bilan ikki mamlakat taxtining xo'jayini Am u nR, birinchi navbatda Karnak va boshqalar, granodiorit, erta Dyn. XXVI, ilgari O.Smit koll., Hozir Vena, Kunsthistorisches muzeyi va Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung va AumlS 9639.

Seypel, Gott, Mens, Fir'avn Kat. 151 -rasm. (granit sifatida) id. G & oumltter, Menschen, Fir'avn Kat. 148 -rasm. (granit sifatida) Satzinger, Vyendagi Das Kunsthistorische muzeyi. Die & Aumlgyptisch-Orientalische Sammlung (1994), 116-17 Abb. 81 id. Schade-Buschda M. (tahr.), Wege & oumlffnen. Festschrift f & uumlr Rolf Gundlach zum 65. Geburtstag 258-63 Taf. 19 [b] FERE rasm. 7378. Matn, Gardiner MSS. 28.217 (axlat).

Djepta h efankh D d-pt-jw.fn, Pta h ibodatxonasida hakam, Neferronpet Nfr-rnptning o'g'li, Pta h ma'badida hakam va boshqalar, oldingi yarmi yo'qolgan, yashil shist, ehtimol Dyn . XXVI, Zagrebda, Arheoloki Muzej, 39 (Koller 669).

Monnet Saleh, Les Antiquit & eacutes & eacutegyptiennes de Zagreb 54 [39] anjir. Matn, Wiedemann Rec. Trav. viii (1886), 65-6 [5] (syenit sifatida) id. Aegyptische Inschriften aus dem muzeyi Agram 8 [15] (granit shaklida). Qarang: Lyubi, S. Popis arkeologickoga odjela nar. zem muzeja u Zagrebu (1889), 11 [24] (granit sifatida).

Pede h yoki P3-dj-rw, ilohiy ustoz Chemberlen, o'g'li Vebr e-nebpe h ti W3-jb-r -nb-ptj (Theb. Tb. 191) tomonidan bag'ishlangan, Abidos old tomondan va ikkita yengil holatda orqa tarafdagi Osiris figuralari, temp. Psammetixos I, T. E. Baxman koll. va Nyu-Yorkda, Royal-Afina galereyalari, 1962 yilda, keyin S. L. Breitbart kolln. va 1990 yilda Sotheby's (Nyu -York) da, C. Michailidis colln., 1990.143, 2000 y.

Eisenberg, J. M. Misr va boshqa yaqin sharq qadimiyliklari katalogi 42 (1962 yil dekabr), 21 -rasm. Breitbart kollektsiyasi [va hokazo] = Sotheby (Nyu -York) sotiladigan mushuk. 1990 yil 20 -iyun, № 15 anjir.

Pen he t-bit Pn-wt-bjt, Osiris-Ity qo'shiqchilarining nazoratchisi, oq va qizil tojlarning Neiti, yaxshi xudo Menxeperr e Nexo I, Yuqori va Quyi Misr merosi va ma'bad. Irefaenneit Jr.f-3-n-nt va E si (em) khebi 3st- (m-) 3-bjt o'g'li Xo va iumlte nomidagi Selkis, old tomonida Neyt ziyoratgohi va uning o'rnatilgani ko'rsatilgan matn o'g'illari Sait bekasi Neyt ma'badida, bazalt, ehtimol temp. Psammetixos I, Count Andrea de Beaumont Bonelli kollnida. 1960 yilda (Kann yaqinidagi Barletta shahrida sotib olingan.)

De Meulenaere BIFAO lx da (1960), 117-29 pls. xi-xiii Budischovskiy, M.-C. La Diffusion des Cultes isiaques autour de la Mer Adriatique i, 16-18 [xiv, 1] pls. vii, viii.

Pefteu (em) a (ui) neit P3.f- t 3w- (m-) (wj) -nt, Sais, qora granit, ehtimol Dyn. XXVI, Chiddingstone qal'asidagi Misr kollektsiyasida (D. E. Bauer vasiyati).

801-755-480 (teng 801-755-450)

Oldida Osiris tasviri bo'lgan odam, bazalt, kech davr, ilgari R. T. Klou kolln. va 1970 yilda Christie's -da.

Christie sotish mushuk. (R. T. Clough), 1970 yil 10 mart, No 310 pl. vi (miloddan avvalgi 4 -asrgacha).

1989 yilda, Parijda, Druot-Rishelening oldidagi ikkita xudo bilan, ehtimol, kech davrda.

La Gazette de l'H & ocirctel Drouot 98 [37] (27 oktyabr, 1989), sek. 30 [chapda].

Inson blok-haykalchasi, pushti granit, ehtimol kech davr, Londonda, Charlz Ede Ltd., 1998 va 2000 yillarda.

Charlz Ede Ltd. Qadimgi Misrdan kichik haykal xxv (1998 yil sentyabr), 10 -rasm. xxvii (2000 yil sentyabr), 10 -son anjir. (ikkalasi ham Dyn. XXVI).

Odam, kulrang granit, ehtimol kech davr, ilgari P. Irvin kollnida. va 1981 yilda Sotheby's -da.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1981 yil 18 -may, 279 -son.

H yoki rw, Karnakdagi birinchi payg'ambar, Ankh (pe) xrod n- (p3-) h rd., Old tomonida uchta kichik figurali, Oxirgi davr yoki Ptolemey, Xavam (diler) bilan 1966 yilda Qohira.

Xonsning payg'ambari, Smaen-behdet (Tell al-Balam va ucircn) xo'jayini, Toth payg'ambarining boshi va poydevori yo'qolgan, ehtimol, Dinning boshi. XXVI, ilgari E. va M. Kofler-Truniger kolln.

H. W. M & uumlller arxivi 73 [145/12-20, 28, 34-5].

Pashenpta h P3-jrj-n-pt, Anhtaui Bubastis bekasi payg'ambari, Pta h ibodatxonasi sirlarining ustasi, Nadegaubaste o'g'li N3-dg (3) -b3stt (onasi), boshsiz, Pta h -Sokari, granit, Din oxiri qurbongohi haqida matn. XXV yoki Dyn. XXVI, Maneserro kollnida. 1976 yilda. (Ehtimol, Memfit hududidan.)

Vernus BIFAO 76 (1976) da, 1-3 [A] pls. i-iv.

Odam, bosh, oyoq qismlari, orqa ustun va taglik, shist, Dyn. XXVI, ilgari G. MakKinli kollnida. va 1999 yilda Sotheby's (Nyu -York) da.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1999 yil 5 -iyun, 63 -son.

Ped e si P3-dj-3st, Osirisning payg'ambar-vositachisi, Sekmetning ruhoniylari va boshqalarni boshqaruvchisi, Anxx arsi e si n-rw-s3-3st o'g'li, Osirisning payg'ambar-vositachisi, Boshqaruvchi wab -Sekhmet ruhoniylari va boshqalar, Dyn. XXVI, G. Michaelidis kollnida. 1984 yilda yoki undan oldin.

Matn, von K & aumlnel, Les pr & ecirctres-ou & acircb de Sekhmet 89 [41, B].

Odam, yozilgan, kichkina, steatit, Dyn. XXVI, ilgari Monnier kollnida. va Nyu -Yorkda - Beverli -Xillz - London, Royal -Afina galereyalari, 1997 y.

Eyzenberg, J. M. Qadimgi dunyo san'ati. Yunon, etrusk, rim, misrlik va yaqin Sharq antiqa buyumlari ix (1997 yil yanvar), № 182 -rasm.

Pa k er (er) (?) P3-r (r) (?), Yollanganlar guruhi nazoratchisi, H arwodj rw-w d 3 o'g'li, Horus-Kan u fer, yashil bazalt, ehtimol erta yozilgan matn bilan Dyn. XXVI, ilgari Umar Posho Sulton va Barratt-Braun yig'ilishida. va Sotheby's (Nyu -York) da 1997 yilda.

De feu Omar Pacha Sulton, Le Kay. Katalog tavsifi (1929), i, Art & eacutegyptien № 403 pl. lxii (Dyn. XXII yoki XXVI sifatida) Sotheby (Nyu -York) Sotish Cat. 1997 yil 17 dekabr, 52 -son. (temp. Psammetixos I) Minerva 8 [6] (1997 yil noyabr-dekabr), rasm. 45 da (temp. Psammetixos I) Eisenberg, J. M. ib. 9 [2] (1998 yil mart-aprel), 31-rasm. 4 (temp. Psammetixos I).

Man, Din. XXVI, Parijda, sharq-g'arbiy, 1964 yilda.

Salman, G. S. "Biluvchi 157" da (1964), rasm. 44 dan 4 gacha.

Khreduasha H rdw-3, Mut ma'badining eshik ochuvchisi, H yoki rw o'g'li va Neferankhet Nfr (t) -nt, kichik, serpantinli, kech davr, ilgari G. Chatfild Pier kolln. (Balki Karnakdan.)

Pier, G. Chatfield, Misr qadimiy yodgorliklari To'plam i (1906), 12 [6] pl. xi [6].

Bosh va chap yelka blok-haykaldan, granodiorit, Dyn. XXV, Londonda - Nyu -York - Beverli -Xillz, Royal -Afina galereyalari, 1999 y.

Eyzenberg, J. M. Qadimgi dunyo san'ati. Yunon, etrusk, rim, misrlik va yaqin Sharq antiqa buyumlari x (1999 yil yanvar), № 182 -rasm. ("Ity, web -ruhoniy" va Am u n zikr sifatida) Minerva 8 [6] (noyabr -dekabr. 1997), fig. 64 -da ("Ity, veb -ruhoniy" va Am u nni eslatish).

Odam, yozilgan, oyoq qismlari yo'qolgan taglikning old qismi, yashil bazalt, ehtimol Dynning boshida. XXVI, Londonda, Spink & amp Son Ltd. va 1926 yilda Sotheby'sda.

Antikvar choraklik 5 (1926 yil mart), pl. xiii Sotheby sotish mushuk. 1926 yil 22-3 iyul, 59-son. i ("merosxo'r bosh, shahar hokimi" va Dyn. XII sifatida).

1981 yilda "Sotheby's" da old va matnga Osiris tasviri qo'yilgan, qattiq (?) Qora toshli, oxirgi davr.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1981 yil 14-15 dekabr, 96-son.

Pere h orresnet P3-dj-rw-rsnt, ilohiy xizmatchining bosh boshqaruvchisi, egasi bilan Am u n va Osiris old tomondan kesilgan, temp. Psammetixos I, 1985 yilda Sotheby'sda.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1985 yil 20 may, 157 -son. xv.

Heribesnef Hr-jb.sn.f, 1-filda Am un zig'irni nazoratchisi, Anx-xons n-nsw va E sireshti 3st-r (tj) o'g'li, Am u nR e-ning sistrum o'yinchisi , 1988 yilda Sotheby's -da, Osiris oldida egasi, qora bazalt, kech davr yoki Ptolemaik.

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1988 yil 23 may, 155 -son. Qarang: ib. 1988 yil 12 -dekabr, 269 -son.

Erkak, pastki qismi, old tomonida Osiris tasviri, old va pastki qismida yunoncha yozuvi, qizil granit, kech davri, 1996 yilda Sotheby's va 1997 yilda Sotheby's (Nyu -York).

Sotheby orqali sotiladigan mushuk. 1996 yil 10 dekabr, 58 -son. Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1997 yil 17 dekabr, 270 -son.

Odam, oyoq va poydevor yo'qolgan, old tomonida yengillikdagi babun, orqa ustunda matn, diorit, Dyn. XXVI-XXX, 1992 yilda Sotheby's (Nyu-York) ko'rgazmasida.

Sotheby (Nyu -York) Mushuk sotish. 1992 yil 25 -iyun, 32 -son.

Odam, yuqori qismi, qirg'iy boshli H arsi e si va R e-H araxti va sher boshli Maet, orqa ustun ustidagi barkada, kech Din. XXVdan Dyngacha. XXVI, ilgari Shveytsariyada va 1982 yilda Kristisning shaxsiy mulki edi.

Christie sotish mushuk. 1982 yil 2 -iyul, 179 -son.

Bes (en) mut Bs- (n-) mwt, yashil felspar, Dyn. XXV-XXVI, 1976 va 1981-2 yillarda Christie's-da, keyin 1985 yilda Shveytsariyada xususiy mulkda.

Christie sotish mushuk. 1976 yil 6 -iyul, 116 -son. 1981 yil 20 -may, 216 -son, 216 -rasm. 1982 yil 2 -iyul, 178 -son. Schl & oumlgl in Vom Euphrat zum Nil № 18 -rasm. (ilon kabi).

Pefteu (em) a (ui) e si P3.f- t 3w- (m-) (wj) -3st, "Saisning Neit bekasi sharafiga", H arkhebi rw- (m-) 3-bjt, uylar direktori, granodiorit, Dyn. XXVI-XXX, 1998 yilda Shveytsariyada xususiy mulkda.

A. V [iese] Page-Gasser, M. va Wiese, A. B. & Aumlgypten. Augenblicke der Ewigkeit (1997), 235-6 [154] anjir. 234-5 da Eisenberg, J. M. Minerva 8 [4] da (1997 yil iyul-avgust), 14-rasm. 15.

Odam, kech davr, Berlindagi va Aumlgyptisches muzeyi, 11856.

Schulz, Entwicklung II, 553-4 Taf. 142 [a]. Ausfga qarang. Verz 260.

Odam, ehtimol, kech davr, ilgari G. Acerbi koll., Hozir Mantua, Galleria e Museo di Palazzo Ducale, Inv. 33.

Donatelli, La raccolta egizia di Juzeppe Acerbi № 4 -rasm. (Dyn. XIX kabi).

Khensmosi nsw-ms, Xudoning otasi Buyuk Anubis, Dje h arfanx D d-rw- (jw.) F-n, Buyuk Anubisning payg'ambari, oynali fayans, Din. XXV, Vashingtonda (DC), Freer san'at galereyasi, 09.146.

Cooney Shisha tadqiqotlar jurnalida II (1960), 35-6 anjir. 27-8.

. mut mwt, ilohiy xizmatchining Chemberleni, ikki mamlakat taxtlari hukmronining ruhoniysi, Pedepabaning o'g'li k -wer P3-dj-p3-b3-wr, to'liq bo'lmagan qismi, Am un va ikkita ma'buda naos, Shepenwept I yoki II pn-wpt I yoki II, Ilohiy adorat, kulrang granit, Dyn. XXV-XXVI, Qohira Mus. FZR 1053

Borchardt, Statuen IV, 40 (matn). Qarang Bosse, Die menschliche Figur [va hokazo], 51 [134].

H arem h ab (?) Rw-m-b (?), "Saisning Neyt bekasi sharafiga", Dyn. XXVI-XXXI, Afinada, Milliy arxeologiya muzeyi, 1179 (eski 640).

M & uumlller, H. W. Studi Rosellini II, 221 n. 1 pl. xxxi.

Bir tizzada tiz cho'kib o'tirgan, kichik ma'buda figurasini ushlab turgan Bolonya, Civico Archeologico muzeyi, 1851 yil

Pernigotti, La Collezione egiziana 118 -rasm. [o'ngda]. Qarang: Kminek-Szedlo, Mushuk. 161.

Dje h o D d-rw, pigma, Djedje h utsanx o'g'li D d- d wtj-jw.s-n (ona), oyoqlari yo'qolgan, Dyn. XXIX-XXX, Qohira Mus.

Daressi ASAE ivda (1903), 124-5 pl. (xato sifatida JE 27708 sifatida) Shrumpf-Pierron Aesculape 24 [9] (1934), 236-rasm. 22 Rupp, A. Solnomada. d va Eacuteg. xl (1965), 304 [4 P] anjir. 1, 2 - 306 (Daressidan).

Erda o'tirgan, ikkita yelka, yelkasida maymun va oyoqlari orasidagi vaza. XXVI, Luvrda, 25477 yil.

La Revue du Louvre xii dagi Vandier (1962), 294 -rasm. 1 Ziegler, Musique & eacutegyptiens asboblari katalogi fig. 89 da.

Oxirgi davr, Qohira Mus shahrida yozilgan mahbus. JE 65846.

Qarang: MDAIK 16 (1958), 255 [tepada].

Bust, ehtimol kech davr, Yonne-Okserda, H & ocirctel des Ventes d'Auxerre, 1990 yilda.

La Gazette de l'H & ocirctel Drouot 99 [11] (1990 yil 16 mart), rasm. 287da [1 -qator, chapdan 1 -chi].


Tarkibi

Keyin men Qo'zi ettita muhrni sindirib tashlaganini ko'rdim va to'rt jonzotdan birining momaqaldiroq ovozi bilan: "Kel", deganini eshitdim. Men qaradim, oq ot, unga o'tirganga kamon va toj berildi va u zabt etib, zabt etish uchun chiqib ketdi.

Yuqoridagi parchaga asoslanib, ingliz tiliga keng tarqalgan tarjima - bu oq otning chavandozidir (ba'zan "ot" deb ham ataladi) Oq chavandoz). U kamonni olib yurishi taxmin qilinmoqda (yun. tokso) va g'olib tojini kiying (yunon stephanos).

Masih, Xushxabar yoki Muqaddas Ruh kabi

2 -asrning nufuzli xristian ilohiyotchisi Ireney bu otliqni xushxabarning muvaffaqiyatli tarqalishini ifodalovchi oq otini Masihning o'zi deb talqin qilgan. [3] O'shandan beri turli olimlar bu tushunchani qo'llab -quvvatladilar, [8] keyinchalik Masihning Vahiy 19 da, Xudoning Kalomi bo'lib, oq otga o'tirganini ko'rsatdilar. Bundan tashqari, Yangi Ahdning boshida Mark Kitobi xushxabarning avj olishi haqiqatan ham apokalipsisdan oldin va bashorat qilishi mumkinligini ko'rsatadi. [3] [9] Oq rang, shuningdek, Injilda solihlikni ifodalaydi va Masih boshqa hollarda g'olib sifatida tasvirlangan. [3] [9]

Masihdan tashqari, otliq Muqaddas Ruhni ifodalay olardi. Muqaddas Ruh havoriylarga Hosil bayramida Iso erdan ketganidan keyin tushgan deb tushunilgan. Vahiy 5 da Arslonning paydo bo'lishi Isoning osmonga g'alaba bilan kelganini ko'rsatadi va birinchi otliq Iso Muqaddas Ruhni yuborishi va Iso Masihning xushxabarini ilgari surishini anglatishi mumkin. [10]

Dajjol tahrir sifatida

Taxminan o'n to'qqiz asr mobaynida nasroniylar birinchi otliq Masihni yoki Xushxabarni ifodalovchi ijobiy figura deb o'ylashgan bo'lsa, bu belgining mutlaqo boshqacha talqini 1866 yilda paydo bo'lgan [11], C.F. Uimpel Dajjol (va aniqrog'i unga ko'ra Napoleon Bonapart) haqidagi birinchi farazni himoya qildi. [12] 1898 yilda R. F. Franklin AQShda keyingi avloddan olingan [13] va V. C.1928 yilda Stivens [14] va shu paytgacha evangelist davralarda juda muvaffaqiyatli bo'lgan, masalan, pastor Billi Grem bilan, u Dajjol yoki umuman yolg'onchi payg'ambarlar edi. [15]

Rim imperiyasi farovonligi sifatida

Eduard Bishop Elliotning talqiniga ko'ra, "To'rt otliq" Rim imperiyasining keyingi tarixi haqidagi bashoratni ifodalaydi, bu otning oq rangi siyosiy Rim tanasida g'alaba, farovonlik va sog'likni anglatadi. Keyingi 80-90 yil davomida Yuhanno payg'ambar Patmosga quvg'in qilinganidan so'ng, imperator Nerva, Trayan, Hadrian va ikkita Antonin (Antoninus Pius va Mark Avreliy) ning hukmronlik davrlarini qamrab oladi, bu farovonlik, ittifoq va fuqarolik erkinligining oltin davri. va fuqarolik qoni bulmagan yaxshi hukumat ochildi. Oq ot chavandozi tasvirlangan bu farovonlik agentlari - bu toj kiygan beshta imperator, fazilat va donolik rahnamoligida mutlaq hokimiyat va kuch bilan hukmronlik qilgan, qo'shinlar qattiq va yumshoq qo'llari bilan tiyilgan. [16]

Bu talqin shuni ko'rsatadiki, kamon asosan Rim imperiyasining emas, balki Krit oroli aholisining quroli bo'lgan. Kritliklar kamondan otish mahorati bilan mashhur edilar. Oq ot chavandozining kamon tutganining ahamiyati shu vaqt ichida hukmronlik qilgan imperatorlar chizig'ining kelib chiqish joyini ko'rsatadi. Bu imperatorlar guruhini Kritdan kelib chiqqan bitta bosh va oila ostida birlashtirish mumkin. [17]

Ushbu talqinga ko'ra, Rim tarixidagi bu davr, ham boshlanishi, ham yaqinlashishi bilan, imperiyaning ulug'vorligini ko'rsatdi, u erda chegaralar har doim g'alaba qozongan va muvaffaqiyatli bo'lgan vaqti -vaqti bilan bo'lmagan urushlarsiz edi. . Imperator Trayan, Rim Aleksandrining g'alabalari, o'sha davrning birinchi 20 yilida, Daciya, Armaniston, Mesopotamiya va boshqa viloyatlarga qo'shildi, bu barbarlarning ongida yengilmaslik haqidagi taassurotni chuqurlashtirdi. Rim imperiyasi. Rim urushi bosqinchi o'z hududiga g'alaba bilan kirdi va Parfiya urushi o'sha odamlarning butunlay ag'darilishi bilan muvaffaqiyatli yakunlandi. Rim istilosi hatto bu urushlarning eng qudratli davrida ham namoyon bo'ladi, ikkinchisi Antonin ostida bo'lgan Marcomannic g'alabalari ketma -ketligi nemis vahshiylari tomonidan ochilib, o'z o'rmonlariga tashlangan va Rimga bo'ysungan. [18]

Urush tahriri sifatida

Muqaddas Kitobga ba'zi sharhlarda, oq otliq (oddiy) urushni ramziy qiladi, deyish mumkin, bu odilona asosda oqlangan bo'lishi mumkin, shuning uchun oq rang, lekin baribir halokatli. Qizil chavandoz (pastga qarang) aniqrog'i fuqarolar urushini anglatadi. [19]

Yuqumli kasallik sifatida

Boshqa talqinga ko'ra, birinchi chavandoz yuqumli kasallik va vabo bilan bog'liq. Bu hech bo'lmaganda 1906 yilda, yahudiy entsiklopediyasida eslatib o'tilganida paydo bo'ladi. [20] Bu o'ziga xos talqin mashhur "To'rt chavandoz" madaniyatida uchraydi. [21]

Bu talqinning kelib chiqishi aniq emas. Bibliyaning ba'zi tarjimalarida "vabo" (masalan, Yangi xalqaro versiya [ iqtibos kerak ]) yoki "vabo" (masalan, qayta ko'rib chiqilgan standart versiya [ iqtibos kerak ]) chavandozlar bilan bog'liq holda, to'rtinchi chavandozning kiritilishidan keyingi parchada. "Ularga yerning to'rtdan bir qismi qilich, ochlik, vabo va yovvoyi hayvonlar tomonidan o'ldirish huquqi berilgan edi." NASBda. [22] Biroq, bu parcha faqat to'rtinchi chavandozni yoki umuman to'rt chavandozni nazarda tutadimi, bu munozarali masala. [1]

Visente Blasko Ibánez, 1916 yildagi romanida Apokalipsisning to'rtta otliqlari (1921 va 1962 -yillarda suratga olingan), bu talqinning dastlabki misolini beradi: "Oq otli chavandoz ko'rkam va vahshiy kiyimda edi. Oti yugurishda davom etar ekan, yoyni yoyish uchun kamonini bukdi. Uning orqasida zaharli o'qlar bilan to'ldirilgan, barcha kasalliklarning mikroblari bo'lgan guruch chayqalib ketdi. [23]

U ikkinchi muhrni sindirib tashlaganida, men ikkinchi tirik jonzotning "kel" deganini eshitdim. Yana biri, qizil ot chiqib ketdi va uning ustida o'tirgan odamga Yerdan tinchlik olib berishga ruxsat berildi, odamlar bir -birini o'ldirishdi va unga katta qilich berildi.

Ikkinchi otning chavandozini tez -tez Urush [2] vakili sifatida olishadi (u tez -tez qilichini ko'tarib jangga tayyordek ushlab turgan holatda tasvirlangan) [25]) yoki ommaviy qirg'in. [1] [6] [26] Uning otining rangi qizil (πυρρός, piros dan, olovdan) va ba'zi tarjimalarda, rang, ayniqsa, "olovli" qizil rangda. Qizil rang, shuningdek, chavandozning buyuk qilichi maxaira), to'kilgan qonni taklif qiladi. [3] Ikkinchi chavandoz ko'targan qilich, geraldriyada ko'rinib turganidek, urush yoki urush e'lonini anglatishi mumkin. Harbiy ramziy ma'noda, qilichlar yuqoriga ko'tarilgan, ayniqsa, yuqoriga ko'tarilgan qilichlar urush va jangga kirishni bildiradi. [27] (Qarang: tarixiy va zamonaviy tasvirlar, shuningdek gerbi Joan Arc.)

Ikkinchi chavandoz fuqarolar urushini aks ettirishi mumkin, aksincha, birinchi chavandoz olib kelgan urushdan farqli o'laroq. [3] [28] Boshqa sharhlovchilar, bu xristianlarni ta'qib qilishni ham ko'rsatishi mumkin, deb taxmin qilishgan. [9] [29] [ to'liq iqtibos kerak ]

Imperiya bo'linmasi sifatida tahrir qiling

Eduard Bishop Elliottning "To'rt chavandoz" ni Rim imperiyasi tarixining ramziy bashorati sifatida talqin qilganiga ko'ra, ikkinchi muhr ochiladi va quvonch, farovonlik va g'alabani boshdan kechirgan Rim xalqi urush va qon to'kilishini tasvirlaydigan qizil otga bo'ysundiriladi. Fuqarolar urushi. Tinchlik Rim Erini tark etdi, natijada imperator Commodus hukmronligi davrida boshlangan qo'zg'olon imperiyaga kirib keldi va bir -birini o'ldirdi. [30]

Elliotning ta'kidlashicha, hech narsa xohlamaydigan va zavqlanadigan hamma narsaga ega bo'lmagan Komodus, Mark Avreliyning taxtga o'tirgan sevimli o'g'li, hech kim raqobat qilmasa ham, jazolasa ham dushmanlari bilan, asta -sekin o'z fikrini buzadigan xizmatkorlarining quliga aylangan. Uning shafqatsizligi odat tusiga kirdi va qalbining hukmron ehtirosiga aylandi. [31]

Elliott yana aytadiki, Kommod vafotidan so'ng, 92 yil davom etadigan eng notinch davr boshlandi, shu vaqt ichida 32 imperator va 27 da'vogar imperator bir -birini tinimsiz fuqarolar urushi bilan taxtdan ag'darishdi. Qilich rimliklar orasida harbiy kasbning tabiiy, universal nishoni edi. Buyuk qilich ko'rsatgan apokaliptik raqam, noo'rin hokimiyat va undan g'ayritabiiy foydalanishni ko'rsatdi. Vazifasi urush va qurol - qilich bo'lgan hokimiyatdagi harbiylar, u ko'tarildi va yiqildi. Cheklanmagan harbiylar, endi Senatga bo'ysunmay, imperiyani sof harbiy despotizm tizimiga aylantirdilar. [32]

U uchinchi muhrni sindirib tashlaganida, men uchinchi tirik jonzotning "kel" deganini eshitdim. Men qarasam, qora ot va uning ustida o'tirgan qo'lida tarozi bor. Va men to'rtta tirik jonzotning markazida ovozga o'xshash narsani eshitdim: "Bir bug'doy bir dinorga, uch chorak arpa bir dinor uchun, lekin moy va sharobga zarar bermang".

Uchinchi chavandoz qora otga minadi va xalq tomonidan ochlik deb tushuniladi, chunki otliq er -xotin tarozida yoki tarozida (yunoncha ζυγὸν, zigon), non ochlik paytida tortilganini ko'rsatdi. [3] [28] Boshqa mualliflar uchinchi chavandozni "Rabbiy qonun chiqaruvchi sifatida" deb talqin qiladilar. [34] Parchada, donning ko'rsatilgan narxi taxminan o'n barobar yuqori (ocharchilik talqinining mashhurligi), butun kunlik ish haqi (bir dinor) faqat bir kishiga (bug'doyga) yetarli bug'doy sotib olinganligi o'qiladi. choeniksIshchilar o'z oilalarini boqish uchun kurashishi uchun, taxminan 1,1 litr), yoki ozroq to'yimli arpa uchtasi uchun etarli. [3]

To'rt chavandozdan faqat qora ot va uning chavandozi tashqi ko'rinishi ovozli ovoz bilan birga keladi. Jon bu ovozni eshitadi, lekin noma'lum, lekin to'rt tirik jonzot orasidan keladi, bug'doy va arpa narxlari haqida gapiradi, va "va siz moy va sharobni xafa qilmang". Bu shuni ko'rsatadiki, qora otning ochligi g'alla narxining oshishiga olib keladi, lekin yog 'va vino mahsulotlariga ta'sir qilmaydi (garchi oddiy ishchi qo'lidan kelmasa ham). Buning bir izohi shundaki, g'alla ekinlari ildizlari chuqurroq bo'lgan zaytun va uzumdan ko'ra ocharchilik yillariga yoki chigirtka vabosiga ko'proq sezgir bo'lar edi. [3] [28]

Bu bayonot, shuningdek, boylar uchun mo'l -ko'l hashamat mo'l -ko'lligini taklif qilishi mumkin, ammo non kabi asosiy mahsulotlar etishmaydi, lekin umuman tugamagan [28] bunday tanqislik adolatsizlikdan va boylar uchun hashamatli ekinlarni ataylab don etishtirishdan kelib chiqishi mumkin. xuddi shu vaqt ichida bo'lganidek Vahiy yozilgan edi. [2] [8] Shu bilan bir qatorda, yog 'va sharobning saqlanishi xristian dindorlarining saqlanishini anglatishi mumkin, ular marosimlarida moy va sharobdan foydalanadilar. [35]

Imperator zulmi sifatida

Eduard Bishop Elliotning talqiniga ko'ra, bu uchinchi muhr orqali qora ot bo'shatiladi - og'ir xafagarchilik va motam. Chavandozning qo'lidagi muvozanat erkakning nonini ozgina miqdorda tortib olishi bilan bog'liq emas, balki uning ovqatlanishi uchun makkajo'xori va boshqa donlarni sotib olish va sotish bilan bog'liq. Havoriy Yuhanno Patmosda surgun qilingan paytdagi muvozanat, odatda, donni belgilangan narxda tortish uchun ishlatilgani uchun adolat ramzi edi. Qora ot chavandozining qo'lida ushlab turilgan adolat tarozisi, avvalgi boshqa yovuzlikning yomonlashuvini, qonli qizil rangdagi qizil rangdagi qayg'u -alamni ko'rsatdi. [36] Qora ot chavandoziga bu yog 'va sharobga zarar etkazmaslik buyurilgan, bu shuni anglatadiki, bu tanqislik yog' va sharob kabi ortiqcha narsalarga tushmasin, ular odamlar yashay olsin, lekin hayot uchun zarur bo'lgan nonga. [37]

Tarixda Rim imperiyasi o'z fuqarolariga haddan tashqari soliq solinishi natijasida zarar ko'rdi. Hissiyotlari Antoninlar odamlarning farovonligiga beparvo, aksincha, befarq bo'lganidan farq qiladigan imperator Karakalla hukmronligi davrida, u armiyada hayajonlangan ochko'zlik va haddan tashqari turmush tarzini qondirish zarurati ostida qoldi. U o'z hukmronligi davrida imperiyaning har bir qismini temir tayog'i og'irligi ostida ezib tashladi. Bir vaqtning o'zida viloyatlarda eski soliqlar ham, yangi soliqlar ham olinardi. Bu tarix davomida er solig'i, xizmatlar uchun soliqlar va makkajo'xori, vino, yog 'va go'shtning katta hissasi viloyatlardan sud, qo'shin va poytaxtdan foydalanish uchun undirilgan. "To'liq yo'q qilinmagan bu begona o'tlar, eng hashamatli o'sish bilan yana paydo bo'ldi va oldinga siljish Rim olamini o'lik soyasi bilan qoraytirdi". [38]

Darhaqiqat, shafqatsizligi boshqa manbadan kelib chiqqan imperator Maksiminning hokimiyatga kelishi Frakiya okrugidan vahshiylar sifatida olib kelinganida, imperiya qayg'usini taniqli senatorlar yoki jasur sarguzashtlar chegarasidan tashqariga chiqardi. sud yoki armiya o'zlarini boylik injiqliklariga duchor qilishdi. Bu zolim "askarlarning to'ymas istaklari bilan qo'zg'alib, uzoq vaqt jamoat mulkiga hujum qildi". Imperiyaning har bir shahri ko'pchilik uchun makkajo'xori sotib olish bilan bir qatorda, o'yinlar uchun sarf -xarajatlarni ham o'z zimmasiga oldi. Imperatorning buyrug'i bilan butun boylik Imperator xazinasiga foydalanish uchun musodara qilindi - ibodatxonalar "eng qimmatbaho oltin, kumush [va haykallarni" qurbon qilib, pulga aylantirdi ". [39]

Qo'zi to'rtinchi muhrni sindirib tashlaganida, men to'rtinchi tirik jonzotning "kel" degan ovozini eshitdim. Men qaradim, qarasam, oqargan ot va unga o'lik va do'zax ismli kishi ergashmoqda. Er yuzining to'rtdan bir qismida ularga qilich, ochlik, vabo va yovvoyi hayvonlar tomonidan o'ldirish huquqi berildi.

To'rtinchi va oxirgi otliqqa O'lim nomi berilgan. Hamma chavandozlardan [41] Θάνzáςos (Thanatos) nomi bilan tanilgan, u matnning o'zi aniq nom bergan yagona odam. Qolgan uchtadan farqli o'laroq, u qurol yoki boshqa narsalarni ko'tarib yurgani tasvirlanmagan, uning orqasidan Hades (o'liklarning dam olish joyi) keladi. Biroq, rasmlarda, odatda, uning qo'lida o'roq (qilich), qilich, [42] yoki boshqa asbob borligi tasvirlangan.

O'lim otining rangi shunday yozilgan xlōros (χλωρός) asl Koine yunon tilida [43], bu yashil/yashil-sariq yoki och/pallidni anglatishi mumkin. [44] Rang ko'pincha "och" deb tarjima qilinadi, lekin "kul", "och yashil" va "sarg'ish yashil" [28] boshqa mumkin bo'lgan talqinlardir (yunoncha so'z "xlorofil" va "xlor" ning ildizi) ). Qadimgi yunon tibbiyot adabiyotida bu so'zning ishlatilishiga asoslanib, bir qancha olimlarning fikricha, bu rang murdaning xiralashgan rangini aks ettiradi. [3] [45] Ba'zi zamonaviy badiiy tasvirlarda ot aniq yashil rangda. [46] [47] [48]

"Ularga yerning to'rtdan bir qismidan kuch berildi" degan oyat odatda O'lim va Hadesga tegishli deb qabul qilingan [28] [49], lekin ba'zi sharhlovchilar buni to'rt otliqqa ham tegishli deb bilishadi. [1]

Imperiyani yo'q qilish Tahrir

Bu to'rtinchi, oqargan ot, O'limning timsoli bo'lib, uning orqasidan jag'lari ochilib, O'lim qurbonlarini qabul qildi. Uning vazifasi Rim Yerini Xudoning barcha to'rt hukmlari - qilich, ochlik, o'lat va yovvoyi hayvonlar bilan o'ldirish edi. O'limga to'lib -toshgan och -yalang'och ko'rinish imperiyaning qulashiga yaqinlashayotganini ko'rsatadi. Eduard Bishop Elliotning so'zlariga ko'ra, Rim tarixida Severus Aleksandr vafotidan taxminan 15 yil o'tgach (milodiy 235 yilda [50]) boshlangan davr bu dahshatli timsolning har bir nuqtasini aniq belgilab beradi. [51]

Eduard Gibbon imperator Filipp buyuk dunyoviy o'yinlarni nishonlashdan Gallien vafotigacha (milodiy 268 yilda [52]) 20 yil sharmandalik va baxtsizlik, chalkashlik va falokat davri haqida gapiradi. vayron bo'lgan imperiya uning parchalanishining oxirgi va halokatli paytiga yaqinlashdi. Vaqt o'tishi bilan Rim dunyosining har bir viloyatida harbiy zolimlar va vahshiy bosqinchilar azob chekishdi - ichkaridan va tashqaridan qilich. [53] [54]

Elliotning so'zlariga ko'ra, ochlik, hozirgi mahsulotni va kelajakdagi hosilni umidini yo'q qilib yuborgan qirg'in va zulmning muqarrar natijasi bo'lib, kasalliklar epidemiyasi, kam va zararli oziq -ovqat ta'sirini yaratdi. 250 yildan 265 yilgacha davom etgan g'azabli vabo (Kipr vabosi) har bir viloyat, shahar va imperiyaning deyarli har bir oilasida uzluksiz davom etdi. Bu vaqtning bir qismida Rimda har kuni 5000 kishi o'ldi va barbarlar hujumidan qutulib qolgan ko'plab shaharlar butunlay yo'q qilindi. [55]

260 -yillarning oxirlarida Aurelianning kuchi bir muddat Rim dushmanlarini tor -mor etdi, ammo u o'ldirilgandan keyin ularning bir qismi jonlandi. [56] Gotlar qariyb bir asr davomida vayron qilingan va imperiya birlashganda, Sosoniylar forslari Sharqda ishdan bo'shatilgan edi va keyingi yili markaziy osiyolik aloniyaliklar Pontus, Kapadokiya, Kilikiya va Galatiya bo'ylab tarqalib, o'z yo'llarini chizdilar. shahar va qishloqlarning olovi ostida ular talon -taroj qilishdi. [57]

Erdagi yovvoyi hayvonlarga kelsak, Elliotning so'zlariga ko'ra, ular tabiatning mashhur qonunidir, ular tezda odamlarning hukmronligi barbod bo'ladigan va yirtqich hayvonlar hukmronligi boshlanadigan chiqindilar va aholi sonining ko'payish sahnalarini egallab oladilar. Gallien hukmronligi va 20 yoki 30 yil o'tgach, hayvonlarning ko'payishi imperiyaning ba'zi joylarida shu qadar ko'payib ketdiki, ular uni yig'layotgan yovuzlikka aylantirdilar. [58]

Payg'ambarlik va tarix o'rtasidagi aniq bir farq, aniqki, Rim Erining to'rtinchi qismi bilan chegaralanib qolgandek tuyulishi mumkin, lekin bu davr tarixida rangpar otning vayronagarchiliklari hammani qamrab olgan. To'rtinchi muhr bashorati, avvalgi ikkita muhrning yomonliklarining avj nuqtasini belgilaydi, ularga hech qanday cheklov qo'yilmagan. Jeromning "Erning to'rt qismida" [59] [60] deb yozilgan Lotin Vulgeytidagi ajoyib o'qishga murojaat qilsak, Rim imperiyasi qandaydir to'rt qismli bo'lishni talab qiladi. Markaziy yoki Italiya to'rtinchi bo'linishidan bo'linib, imperiyaning uchta katta bo'linishi G'arbga, Sharqqa va Illyricumga bo'linib, Posthumus, Aureolus va Zenobiya - bo'linishlarga bo'linib, keyinchalik Diokletian tomonidan qonuniylashtirildi. [61]

Diokletian anarxiya davrini tugatdi, lekin fuqarolar urushlari va bosqinlarning ketma -ketligi ko'p azob -uqubatlarga, tartibsizliklarga va jinoyatchilikka sabab bo'ldi, bu esa imperiyani axloqiy letargiya holatiga olib keldi, u hech qachon tiklanmadi. [62] Vabo yumshaganidan so'ng, imperiya umumiy qayg'uga duch keldi va uning ahvoli O'rta asrlarning qora o'limidan keyingi holatga juda o'xshardi. Dunyo vayron bo'lgani uchun iste'dod va san'at yo'q bo'lib ketdi. [63]

Xristologik talqin Tahrir

Reformatsiyadan va Albrecht Dyurerning o'tin kesishidan oldin, Vahiy kitobining odatiy va ta'sirli sharhlari, bu to'rt otni ketma -ket ketadigan bitta otliq bor deb o'ylagan, bu Masihning o'zi edi. O'rta asrlarning ba'zi yoritgichlari ham shunday edi va shundan so'ng ba'zi zamonaviy sharhlovchilar: Oecumenius, VI asrda yozilgan yunon yozuvchisi, Berengaudus, fransuz Benediktining Ferrières Abbey rohibasi, Luis del Alkazar, ispancha yezuit 1612 y., Benito Arias Montano , 1622 yilda ispan sharqshunosi, Jak de Bordes, 1639 yilda frantsuz kapuchini, 1766 yilda shved dinshunosi Emanuel Shveborg [65]

Payg'ambarlik talqini Tahrir

Ba'zi nasroniylar chavandozlarni bo'lajak musibat haqidagi bashorat sifatida talqin qiladilar [8], bu vaqt ichida er yuzida ko'p odamlar bir necha falokatlar natijasida o'lishadi. "To'rt chavandoz" - "muhr" turkumidagi hukmlarning birinchisi. Bu vaqtda Xudo Yerni hukm qiladi va Dunyoga o'limidan oldin tavba qilish imkoniyatini beradi va Uning yangi go'zal er yuzi Unga sodiq bo'lgan va uni Najotkor sifatida qabul qilgan barcha odamlar uchun yaratilgan. [ iqtibos kerak ]

Milliydan oldingi Jon Uolvord, muhrlar Buyuk musibat paytida ochiladi deb ishonadi va Dajjol birinchi otliq sifatida kelishi bilan, ikkinchi otliq sifatida jahon urushi, uchinchi otliq sifatida iqtisodiy qulash va general o'ladi. To'rtinchi otliq sifatida dunyo aholisining 1/4 qismi Dajjol va boshqa vabolar hukmronligi ostida jahon diktaturasi. [66]

Tarixchi talqini Tahrir

E.B.ning so'zlariga ko'ra. Elliott, birinchi muhr, Yuhannoga farishta tomonidan vahiy qilinganidek, Yuhanno Patmosdagi vahiylarni ko'rganidan keyin nima bo'lishini va ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi muhrlarning har biri xronologik ketma -ketlikda boshlanishi kerakligini bildirgan. oldingi muhrdan keyin. Uning umumiy mavzusi - ilgari gullab -yashnagan davrdan keyin, Rim imperiyasining qulashi va qulashi. Vahiyning birinchi to'rtta muhri, to'rtta ot va chavandoz bilan tasvirlangan, Rim Eridagi voqealarga yoki o'zgarishlarga bog'liq. [67]

Preterist talqini Tahrir

Ba'zi zamonaviy olimlar Vahiyni bashorat nuqtai nazaridan talqin qilib, uning bashorati va tasviri faqat xristianlik tarixining birinchi asridagi voqealarga tegishli ekanligini ta'kidlaydilar. [28] Bu aqliy maktabda, oq ot chavandozi fathi ba'zan Parfiya kuchlarining ramzi sifatida tanilgan: Fath kamonni ko'tarib yurgan va o'sha paytda Parfiya imperiyasi o'zining jangchi jangchilari va kamon va mahorat bilan mashhur bo'lgan. o'q [3] [28] Parfiyaliklar, ayniqsa, oq otlar bilan ham bog'liq edi. [3] Ba'zi olimlar, Rim imperiyasi bilan to'qnash kelgan va milodiy 62 yilda bitta muhim jangda g'olib chiqqan Parfiya shohi Vologases I ni alohida ta'kidlaydilar. [3] [28]

Vahiyning tarixiy konteksti qora ot va uning chavandozi ochlik tasviriga ham ta'sir qilishi mumkin. Miloddan avvalgi 92 yilda Rim imperatori Domitian uzumzorlarning haddan tashqari o'sishini to'xtatishga va don etishtirishni rag'batlantirishga urinib ko'rdi, biroq xalqning bu harakatiga katta qarshilik ko'rsatdi va u bekor qilindi. Ochlikning missiyasi bug'doy va arpa etishmasligi, lekin "moy va sharobga zarar bermaslik" bu epizodga ishora bo'lishi mumkin. [28] [45] Erdan tinchlik olib keladigan qizil ot va uning chavandozi, vahiy yozilgan paytda, ichki urushlar miloddan avvalgi I asrda va undan oldin Rim imperiyasida avj olgan paytda fuqarolararo nizolarning tarqalishini anglatishi mumkin. . [3] [28]

LDS talqini Tahrirlash

Iso Masihning oxirgi kunlar azizlari cherkovi a'zolari, ularning birinchi payg'ambari, Jozef Smit, Yuhanno tasvirlab bergan kitobda "er yuzidagi o'z iqtisodining yashirin narsalari, Xudoning irodasi, sirlari va asarlari bor", deb aytilganiga ishonishadi. etti ming yillik davomiyligi yoki uning vaqtinchalik mavjudligi "va muhrlar bu narsalarni Yerning vaqtinchalik mavjudligining etti ming yillik davri uchun tasvirlab beradi, har bir muhr 1000 yilni ifodalaydi. [68]

Birinchi muhr va oq ot haqida LDS havoriysi Bryus R. Makkonki shunday deb o'rgatgan: "Eng o'ta muhim voqealar Xano'x va uning xizmati bilan bog'liq edi. Shunisi qiziqki, Yuhanno ko'rgan narsa Sionning o'rnatilishi va uni samoviy sohalarga olib chiqish emas edi. , lekin misli ko'rilmagan urushlar, Eno'x, azizlar qo'shinlari ustidan general sifatida, "zabt etib, zabt etish uchun ketdi" Vahiy 6: 2, shuningdek qarang: Muso 7: 13-18 "[69] Ikkinchi muhr va qizil ot eramizdan avvalgi 3000 yilgacha bo'lgan davrni ifodalaydi miloddan avvalgi 2000 yilgacha Buyuk To'fonga olib keladigan yovuzlik va zo'ravonlik. [70]

Uchinchi muhr va qora ot Misrga sotilgan qadimgi Isroil o'g'li Yusuf davrini va o'sha davrdagi ocharchilikni tasvirlaydi (Ibtido 41-42 Ibrohim 1: 29–30 2: 1, 17, 21) . To'rtinchi muhr va rangpar ot Iso Masihning tug'ilishidan oldingi ming yilliklarni, buyuk urushayotgan imperiyalar tomonidan olib kelingan jismoniy o'limni ham, Rabbiyning tanlangan xalqi orasida murtadlik tufayli ruhiy o'limni ham anglatadi. [70]

Boshqa talqinlar Tahrir

Chavandozlarni guruh sifatida ko'rsatadigan san'at asarlari, masalan, Albrecht Dyurerning mashhur yog'och o'ymakorligi, to'rt otliqning hammasi bir xil musibatning turli tomonlarini ifodalovchi talqinni taklif qiladi. [71]

Amerikalik protestant evangelist tarjimonlari muntazam ravishda chavandozlarning va umuman Vahiyning zamonaviy voqealar haqida gapirish usullarini ko'rishadi. Vahiyning hozirgi zamonga tegishli ekanligiga ishonganlarning ba'zilari otlarning ranglarini ishlatishga qarab talqin qilishlari mumkin. [72] Masalan, qizil ko'pincha kommunizmni ifodalaydi, oq ot va chavandoz katoliklikni, qora qora rang kapitalizm ramzi sifatida ishlatilgan, yashil esa islomning yuksalishini anglatadi. Oxirgi vaqt vazirligining pastori Irvin Baxter Jr. bunday e'tiqodni qo'llab -quvvatlaydi. [73]

Ba'zilar To'rt Chavandozni to'rt shamolning farishtalariga tenglashtiradilar. [74] (Qarang: Maykl, Gabriel, Rafael va Uriel, ko'pincha to'rtta asosiy yo'nalish bilan bog'liq bo'lgan farishtalar).

Ba'zilar, Olti muhrning tasviri Bibliyadagi boshqa esxatologik tavsiflar bilan taqqoslaganda, chavandozlarning mavzulari "Zaytun nutqi" voqealariga ajoyib o'xshashlik keltiradi, deb taxmin qilishadi. Oxirat yaqinlashayotganining alomatlari tug'ilish og'rig'iga o'xshaydi, bu ularning tez -tez sodir bo'lishini va Masihning qaytishi yaqinlashib kelayotganini ko'rsatadi. Bu nuqtai nazardan, chavandozlar soxta dinlar, soxta payg'ambarlar va soxta payg'ambarlarning paydo bo'lishini, urushlar va mish -mishlarning ko'payishini, tabiiy ofatlar va ocharchilikning kuchayishini, ta'qiblar, shahidlik, xiyonat va imonning yo'qolishini anglatadi.

Anatoliy Fomenkoning so'zlariga ko'ra, Vahiy kitobi asosan astrolojik xususiyatga ega. "To'rt otliq" Merkuriy, Mars, Yupiter va Saturn sayyoralarini ifodalaydi. [75]

Zakariyo tahriri

Zakariyo kitobida birinchi marta uch rangli (qizil, dog'li/jigarrang va oq) rangli otlar borligi haqida ikki marta eslatib o'tilgan, [76], ikkinchisida to'rtta otlar guruhi (qizil, qora, oq va nihoyat dappled) bor. /"grisled and bay") aravalarni tortish. [77] Ikkinchi otlar to'plami "butun dunyoning Rabbisi huzurida turgan joyidan chiqib ketadigan to'rtta osmon ruhi" deb nomlanadi. [77] Ular er yuzida qo'riqchi bo'lib, uni tinchlikda saqlaydilar. Ba'zi xristianlarning talqiniga ko'ra, musibat boshlanganda tinchlik yo'qoladi, shuning uchun ularning vazifasi patrullik qiladigan joylarni qo'rqitishdir. [3]

Hizqiyo tahrir

Vahiy 4: 6-8 ning to'rtta tirik mavjudoti Hizqiyo 1: 5–12 dagi to'rt jonzotga juda o'xshash tarzda yozilgan. Vahiy kitobida har bir tirik mavjudot otliqni chaqiradi, u erda Hizqiyolda tirik mavjudotlar ruh qayerga qaytsa, o'girilmay ergashadi.

Hizqiyo 14:21 da Rabbiy Isroilning butparast oqsoqollariga qarshi O'zining "halokatli to'rtta hukmini" (qilich, ochlik, yovvoyi hayvonlar va o'latni) sanab o'tdi. To'rt otliqning ramziy talqini chavandozlarni bu hukmlarga yoki 6: 11–12 -dagi shunga o'xshash hukmlarga bog'laydi.


Xetitlar, kirish

Miloddan avvalgi 1400 yildan 1200 yilgacha xetliklar qadimgi Yaqin Sharqning buyuk imperiyalaridan birini tuzdilar. Imperiya o'zining yuqori cho'qqisida Turkiyaning markaziy qismini, Suriyaning shimoli -g'arbiy qismini va Yuqori Mesopotamiyani (shimoliy -sharqiy Suriya va Iroq shimoli) qamrab oldi.

Garchi ular hind-evropa tilida gaplashsalar-da, xetliklar Mesopotamiyaning ko'plab an'analarini, shu jumladan mixxat yozuv tizimini qabul qilishgan. Poytaxt Xattusada arxeologlar loydan yasalgan planshetlarga mixxat yozuvida yozilgan qirol arxivlarini qazishdi.

Xetliklar aravalar yasash va ishlatish mahorati bilan mashhur edilar. Ular temir ishlab chiqarish va ishlatishda ham kashshoflik qilishgan.

1300 yilga kelib Xet imperiyasi Misr bilan chegaradosh edi va ikkala kuch O'rta er dengizi sohilidagi boy shaharlarni nazorat qilish uchun kurashdi. Bu Rameses II bilan Kadesh jangiga olib keldi (miloddan avvalgi 1274 y.) Ramzes II yodgorliklarida bu jang Misr uchun katta g'alaba sifatida nishonlandi, ammo Xattusada topilgan Xet hisobi shuni ko'rsatadiki, jang yaqinroq bo'lgan.

Fuqarolar urushi va taxtga raqib da'volar, tashqi tahdidlar bilan birgalikda xetlarni zaiflashtirdi va miloddan avvalgi 1160 yilga kelib imperiya qulab tushdi. Xet madaniyati Suriyaning bir paytlar o'z hokimiyati ostida bo'lgan Karxamish kabi qismlarida saqlanib qolgan. Bu neo-xitlar ieroglif yozuvidan foydalanib, xet tiliga tegishli luvian tilini yozishgan. Turkiyadagi ko'plab zamonaviy shahar nomlari ularning xet nomidan kelib chiqqan, masalan Sinop yoki Adana, Anadoluda xet madaniyatining ta'sirini ko'rsatadi.

Ohaktosh silindrli muhr, Xett, miloddan avvalgi 14–13-asrlar, Karxamishdan, janubi-sharqiy Anadoludan (zamonaviy Turkiya) (Britaniya muzeyining vasiylari)

Silindrli muhr

Bu ohaktosh silindrli muhrni ekskavator Leonard Vulli Karximishdagi shimoliy devor ostidagi g'orni tozalash paytida topgan. Bu vaqtda shaharni ikkita devor bilan himoya qilingan, ular orasidagi bo'shliq o'zaro devorlarga bo'lingan. Devorlar jarlik tepasida, g'or esa tashqi devordan pastda edi - aslida bu vaqtda g'or tomining og'ziga yaqin qulashi oqibatida devor qulab tushgandi.

Shahar ichki devorining orqasida, toshda kesilgan uchta vertikal g'or g'orga kirish imkonini berdi. Devor poydevori shuni ko'rsatadiki, ular bir vaqtlar binoga o'ralgan. G'or faqat urush paytida foydalanish uchun favqulodda chiqish joyi bo'lib xizmat qilgan bo'lishi mumkin va tinchlik davrida uni yopib qo'yishgan bo'lishi mumkin: bir bosqichda g'orga kirish devor bilan to'sib qo'yilganiga dalillar bor edi. G'orning ichki qismi sun'iy shaklga ega bo'lib, tomi, pol va devorlari tekis edi.

G'or Rim davrining oxirigacha ishlatilgan. Bu silindrli muhr uning ichidagi to'ldirishda topilgan va uni Xet davriga to'g'ri keltirish mumkin.

Bu ohaktoshli tsilindrli muhrda bug'a va buqa, ikkita takoz, nurli quyosh va buqaning tepasida sakkizta qalqonni ushlab turgan va bug'ining bir shoxini ushlab turgan figura tasvirlangan. Bug'a xetlik ovchi xudosining ramzi bo'lishi mumkin va buqa Hattining ob -havo xudosi bo'lishi mumkin.

Kichkina oltin shakli

Ollohning oltin haykalchasi
Xet, miloddan avvalgi 1400–1200 yillar
Anatoliyadan (zamonaviy Turkiya), balandligi 3,94 sm (© Britaniya muzeyining vasiylari)

Bu kichkina oltin figura Mesopotamiyada xudolarni tasvirlashning odatiy usuli bo'lgan shoxli bosh kiyimning o'ziga xos Xet versiyasini kiyadi. U olib yuradigan egri qurol qilich bo'lishi mumkin, yoki ehtimol uni ov xudosi deb ataydigan ov quroli.

Xet poytaxti Xattusa (zamonaviy Turkiya markazidagi Bogazkoy) dan olingan minglab planshetlar shuni ko'rsatadiki, davlat dini ob -havo, quyosh, tog'lar va suv kabi tabiat hodisalariga sig'inishga asoslangan. Bularning barchasi shoxli bosh kiyimlari bilan ajralib turadigan, odam qiyofasida tasvirlangan. Xet shohi diniy marosimlarda markaziy rol o'ynagan. Ularga umumiy gunohlarni yuvish uchun cho'milish ham kiradi.

Xetliklar atrofdagi ko'plab xudolarni, shu jumladan xuriylarning xudolarini qabul qilishgan. Miloddan avvalgi 14 -asrda imperiya Suriyaga kengaygani sari, panteon ham o'sdi. Xetlarning o'zlari ming xudolar haqida gapirishgan, Mesopotamiya va Suriya xudolari esa o'z xudolariga tenglashtirilgan yoki oddiygina ro'yxatga qo'shilgan. Eng muhim erkak xudolar orasida huriy bo'ron xudosi Teshub bor edi, uning hayvon ramzi buqa edi. U Gepat ma'budasining eri edi va ular Xattining ob-havo xudosi va uning turmush o'rtog'i Arinaning quyosh ma'budasi bilan tenglashtirilgan.

Oltin xudolarning figuralari, Xet, miloddan avvalgi 13-asr, Karxamishdan, janubi-sharqiy Anatoliyadan (zamonaviy Turkiya), balandligi 1,750 sm (Buyuk Britaniya muzeyining vasiylari)

Kichik miqyosda xet xudolari

O'ttiz sakkizta kichik oltin figuralarning aksariyati (bu erda tasvirlangan beshtasi) steatit yoki lapis lazuli (Afg'onistondan keltirilgan noyob ko'k tosh) bilan bezatilgan. Ular Xet xudolarini ifodalaydi va miloddan avvalgi XIII asrda Xetit poytaxti Xattusa (zamonaviy Bog'azkoy) markaziy Anatoliyadagi Yazilikayadagi ochiq osmono'par toshga o'yilgan xudolarga juda o'xshash. Bu ularning taxminiy sanasi bo'lgani uchun, ular miloddan avvalgi VII asr qabridan topilganidek, meros bo'lib qolgan ob'ektni bezatgan bo'lishi kerak.

Lapis lazuli tsilindrini, tukli oltin tasmasini, kamarining uchidan disk va oltin pichoqni o'z ichiga olgan boy dafnni Leonard Vulli Neo-Xetit va undan keyingi darajadagi Karximishda qazish paytida topgan. Dafn shaharning devorlari yonib kuydirilgan. Bu g'ayrioddiy edi, chunki o'sha paytda krematsiya dafnlari odatda turar -joy devorlari tashqarisidagi qabristonlarda qilingan. Yonib ketgan suyaklar oddiy idishning o'rniga qo'pol uy idishida edi va dafn juda boy bo'lgani uchun Vulli miloddan avvalgi 605 yilda Bobil Navuxodonosor tomonidan Karxamish qamalida o'lgan muhim odam bo'lishi mumkinligini taxmin qilgan. .

© Britaniya muzeyining vasiylari

Qo'shimcha manbalar:

O.R. Gurni, Xetliklar (Pelikan, 1981)

D. Kollon, Qadimgi Yaqin Sharq san'ati (London, Britaniya muzeyi matbuoti, 1995)

List of site sources >>>


Videoni tomosha qiling: Zümrüt nasıl bulunur? En sonunda zümrütü bulduk. (Dekabr 2021).