Podkastlar tarixi

Qadimgi Misrdan kelgan lochin xudosi

Qadimgi Misrdan kelgan lochin xudosi


Falcon

Peregrine lochin - ko'rish qobiliyatiga ega kuchli yirtqich qush. Miloddan avvalgi 800 yildan beri odamlar lochinlardan ov qilishgan. Ular tubjoy amerikaliklar tomonidan ishlatilgan va samoviy kuch va shafqatsizlik ramzi hisoblangan. Ular o'z qabilalarining yuqori martabali a'zolarini lochinlar va boshqa yirtqich qushlar bilan dafn qildilar. Shuningdek, ular G'arbiy Evropadagi qirollik tomonidan ov qilish uchun ishlatilgan.

Peregrine lochin - Bowling Green State University maskoti va Chikagodagi rasmiy shahar qushi. Peregrine lochinasi Ayova shtatida joylashgan. Bu, shuningdek, Birlashgan Arab Amirliklarining milliy ramzi hisoblanadi.

Shahin lochin Pokiston Harbiy havo kuchlarining qalqonida. Shaheens Green ko'ylaklari - Pokiston kriket jamoasining taxallusi.

Misr xudosi Horus ko'pincha lochin yoki boshi lochin sifatida tasvirlangan. Ra va Sokar ham lochin xudosi hisoblanadi. Qadimgi misrliklar ham lochin havo shohi ekanligiga ishonishgan.

Viking mifologiyasida Odinning rafiqasi Freya tez yirtqich qushga aylanishi uchun lochinga aylanadi.

Mahalliy amerikaliklar madaniyatida lochin yuqori dunyoda yulduzlar, quyosh va oy bilan yashaydi deb o'ylashgan. Ular Yuqori dunyo va Yer o'rtasida harakatlana oladilar va xudolarning xabarchilari hisoblanadilar. Ular lochinlar Yuqori dunyoda hukmronlik qilishiga ishonishgan.

Qizil lochinlar Ikkinchi Jahon urushi davrida sotsialistik harakat edi. Ular lochin nomini oldilar, chunki ular lochinning imperatorlik aloqalari yo'qligiga ishonishgan. Germaniya o'sha paytda burgutni milliy qush sifatida ishlatgan va keyinchalik uni fashistlar ishlatgan.

Amerika Qo'shma Shtatlari Harbiy havo kuchlari akademiyasining talismani - lochin va ularning futbol jamoasi Falcon Fieldda o'ynaydi. Falconlar - Jorjiya shtatining Atlanta shahridan NFL jamoasi.


Horusning umumiy tavsifi

Odatda, Horus lochin bilan ramziy ma'noga ega edi. Oldingi ba'zi matnlarda uni qirg'iy deb ham atashgan. U tez -tez lochin boshli odam qiyofasida tasvirlangan. Vaqt davriga qarab, Horusni ko'pincha Isis yoki Xatorning o'g'li deb atashadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, fir'avn Horusning reenkarnatsiyasiga aylandi. Fir'avn vafot etgach, u Osirisning mujassamiga aylandi. Fir'avn ko'pincha himoyaning timsoli yoki "Buyuk uy" sifatida ko'rilganligi sababli, bu rahbarlar Horusga egalik qilishlariga faol ruxsat berishganmi yoki ehtimol u bilan shamanistik tarzda ishlaganmi, degan savol tug'iladi.

Shubhasiz, Horus va fir'avn o'rtasidagi aniq aloqalar barchamizni afrikalik, germaniyalik va sibir ma'naviy an'analari bilan bog'liq bo'lgan boshqa narsalar haqida hayron qoldirishi mumkin.


Horus ko'zining orqasida nimani anglatadi?

Horusning ko'zi tosh devorga o'yilgan.
jakob jung (CC BY-ND 2.0)

Ushbu mashhur afsonaga asoslanib, Horusning ko'zi qadimgi Misrda qurbonlik, shifo, qayta tug'ilish, yaxlitlik va himoyaning muqaddas ramziga aylandi.

Shunday qilib, uning ramzi ko'pincha taqinchoqlar va oltin, kumush, chinni, lapis, yog'och va karneldan yasalgan zargarlik buyumlariga o'yilgan bo'lib, ularning egalari sog'lig'i va himoyalanishini ta'minlab, ularga farovonlik va donolik taklif qilgan.

U, shuningdek, dafn etilgan yodgorliklarga o'yilgan bo'lib, ularning ruhlari er osti dunyosiga xavfsiz o'tishni taklif qiladi. Ko'z ieroglif sifatida ham ishlatiladi va kasrli hisoblarni ifodalaydi.

Ammo, hatto qadimgi Misrda ham, Horusning ko'zi bitta kuch ko'z emas edi. Yana bir narsa bor - Ra ko'zlari. Bu ko'zni tushunish uchun biz Quyosh xudosi deb nomlanuvchi Ra haqidagi afsonani tushuntiramiz.


Misr xudosi Horus haqidagi faktlar

U butun Misr ibodat qilgan Qadimgi Misrning birinchi milliy xudosi edi. Horusga 5 ming yildan ko'proq vaqt davomida, suloladan oldingi davrdan to Rim davrigacha sig'inishgan.

Uning atrofidagi turli xil hikoyalar va e'tiqodlar tufayli, ba'zida Horus haqida chalkashliklar paydo bo'ladi. Keling, ko'rib chiqaylik!

Horus qirol yoki lochinning boshi bilan qirol odami sifatida tasvirlangan. U qizil va oq toj kiyib, Yuqori Misr va Quyi Misr birligini ifodalagan.

Horus tez -tez qo'lida tayoq va anx ushlab turardi. U ba'zida sher tanasi yoki sfenks sifatida tasvirlangan.

U Quyosh Xudosi, Urush Xudosi, Tong Xudosi, Shohlik Xudosi, Haqiqat O'g'li va boshqa ko'plab ismlar bilan tanilgan. Har qanday nom ostida Horus lochin bilan ifodalangan va xudolar hukmdori sifatida ko'rilgan.

Horus, shuningdek, "tirik Horus" nomi bilan mashhur bo'lgan fir'avnning homiysi hisoblangan. Fir'avnlar vafot etgach, ular Horusning otasi Osiris bilan birlashdilar.

Keyingi fir'avn tirik Horus qiyofasini oladi. Misr xalqi Horusga ishongani va sevgani uchun, ular odatda fir'avnga ergashish va hurmat qilishda birlashdilar.

Horus mifologiyasi

Suloladan oldingi davrda Horus birinchi marta Horus Elder nomi bilan tanilgan va Ra o'g'li bo'lgan. U "Ikki ko'zli Horus" nomi bilan ham tanilgan. Uning chap ko‘zi quyoshni, o‘ng ko‘zi esa oyni ifodalagan.

Bu vaqtda Horus Osiris va Setning ukasi sifatida qaraldi. Quyosh va oyning kuchi bilan u kechayu kunduz hukmronlik qildi.

Oxir -oqibat, qadimgi misrliklar Horus g'oyasini Ra g'oyasi bilan birlashtira boshladilar. Bu kombinatsiyalangan xudo, quyoshni osmon bo'ylab boshqargan, Ra-Xaraxte nomi bilan tanilgan.

Miloddan avvalgi 2350 yilga kelib, Horus haqidagi hikoya o'zgardi. U endi Osiris va Isisning o'g'li sifatida tanilgan. Horusning bu versiyasi Kichik Horus deb nomlanadi.

Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, Katta Horus va Kichik Horus bir xil xudoning turli xil versiyalari, boshqalari esa, ular butunlay boshqa xudolar, deb bahslashishadi.

Qanday bo'lmasin, Kichik Horus qadimgi Misr afsonalarida qatnashgan. Osiris, uni o'ldirgan rashkchi akasi Setning sevimli va mashhur xudosi edi.

Yaxshiyamki, Osirisning xotini Isis sehrli kuchlarga ega edi. U Osirisni hayotga qaytardi va ularning farzandi Horus Kichik edi.

O'limni boshdan kechirganidan keyin Osiris bir xil bo'lmaganligi sababli, u yer osti dunyosini boshqarishga qaytdi. Isis katta va kuchliroq bo'lgunga qadar Horusni yashirin va xavfsiz saqlagan.

U o'sib ulg'ayganida, Horus ko'p marta Set bilan jang qilgan va uni mag'lub etgan. Oxir oqibat Horus Yuqori va Quyi Misrni birlashtirgan, tartib va ​​tinchlikni tiklagan shoh bo'ldi. Shuning uchun fir'avnlarni tirik Horus sifatida ko'rishgan.

Bu janglarning birida Set Horusning chap ko'zini yo'q qildi yoki olib tashladi. Boshqa qadimgi Misr xudosi Tot sehr yordamida ko'zni tuzatgan.

Horusning chap ko'zi oyni ifodalagani uchun, qadimgi misrliklar buni oy fazalarini tushuntirish deb bilishgan.

Horusning ko'zlari kuchli va muhim ramzga aylandi. Ular sog'liqni saqlash va o'limdan keyingi hayotda himoya qilish uchun ko'z tasvirlaridan foydalanganlar. Dengizchilar yomonlik va xavfdan saqlanish uchun qayiqlariga ko'z ramzlarini chizishgan.

Horusga sig'inish

Ko'pgina qadimgi Misr xudolariga faqat Misrning ayrim joylarida sig'inishgan, lekin Horus hamma joyda sig'inishgan. Uning tasvirini butun Misrdagi ibodatxonalarda, yodgorliklarda va tobut matnlarida topish mumkin.

Horusning asosiy ibodat joylariga Xem kiradi, u erda Horus bolaligida yashiringan, Pe, bu erda Horus Set, Kom Ombos va Behdet bilan bo'lgan jangda ko'zini yo'qotgan.

Misrdagi eng yaxshi saqlanib qolgan ibodatxonalardan biri Horusga bag'ishlangan. U Misrning yuqori qismidagi Edfu degan shaharchada joylashgan.

Edfuda har yili Muqaddas lochin tojini o'tkazish marosimi bo'lib o'tdi. Bu marosimda Horusni ifodalash uchun haqiqiy lochin tanlandi.

Misr bo'ylab odamlar Horusdan himoyalanish uchun ko'pincha tumor taqib yurishgan.


Horus

Qadimgi misrliklar uchun Horus eng muhim xudolardan biri bo'lgan. U odatda ikki tojli lochin boshli xudo sifatida tasvirlangan. Misr fir'avnlari Horus bilan bog'langan, chunki fir'avn xudoning erdagi timsoli deb hisoblangan. Qadimgi Misr dinining dastlabki bosqichlarida Horus urush va osmon xudosi deb hisoblangan va Xator ma'budasiga uylangan.

Din rivojlanib borar ekan, Horus Osiris va Isisning o'g'li, shuningdek Setning raqibi sifatida ko'rilgan. E'tiqodning bu o'zgarishi Horus va Set haqida afsonani yaratdi, unda Set Osirisga (uning akasi va xudolar shohi) hasad qilgan, chunki u o'zi shoh bo'lishni xohlagan. U Osirisni o'ldirdi va jasadni bo'laklarga bo'lib, butun Misrga tarqatdi. Osirisning xotini va singlisi Isis singlisi Neftis yordamida erining parchalarini qidirdi va yig'di. Isis Osirisni tiriltirdi va u yer osti xo'jayini va muqaddas erning xo'jayini bo'ldi. Keyin Isis o'g'li Horusni tug'di va bir kun Setni mag'lub qilish uchun uni yashirdi.

Katta bo'lgan Horus taxtga o'z huquqini da'vo qildi va Set bilan jang qildi. Oxir -oqibat Horus g'alaba qozondi va shoh bo'ldi, ammo jang paytida Seth Horusning ko'zini shikastlab, uni oltita qismga ajratdi. Thoth ko'zni tikladi, shuning uchun Horus yoki Vadjatning ko'zini yaratdi. Oltita bo'lak bir qator kasrlar va oltita sezgilarni ifodalaydi, ular fikrni his sifatida o'z ichiga oladi.

Rasm: RC 7 Falcon tobutlari, Rosicrucian Misr muzeyida.

Rosicrucian Misr muzeyi o'tmish, hozirgi va kelajak haqidagi bilimlarni oshirish uchun intizomlararo yondashuvlardan foydalanadigan ta'lim muassasasi, ayniqsa tabiat va madaniyatlar o'rtasidagi xilma-xillik va munosabatlar bilan bog'liq.


Annu quyosh xudosi (Heliopolis, hozirgi Qohira yaqinida), u beshinchi sulolada davlat xudosi bo'ldi. Ba'zi urf -odatlar uni odamlarning yaratuvchisiga aylantirdi, misrliklar esa o'zlarini "chorva mollari" deb atashdi.

Uning ismi "ijodiy kuch" degan ma'noni anglatadi va tegishli ism sifatida "ijodkor" degan ma'noni anglatadi. Misr tarixining boshida Re, Falus xudosi sifatida osmonning balandligini ifodalovchi Horus bilan aniqlangan. U qirg'iz boshli yoki qirg'ovul sifatida tasvirlangan. Ra-Xur-Xuit va & quot; Ufqlar Horusi & quot; ikkalasining kombinatsiyasi ikkalasini yagona Quyosh kuchining namoyon bo'lishi sifatida ko'rsatdi.

Re Shu va Tefnutning otasi, Nut va Gebning bobosi, Osiris, Set, Isis, Neftis va Horusning bobosi.

Quyosh olov ekanligini ko'rib, misrliklar osmon va er osti suvlari bo'ylab sayohat qilish uchun bitta qayiq kerak, deb ishonishgan, shuning uchun Re bittasida sayohat qilgan. O'sha kuni, qayiq sharqda "Manu" ning orqasidan ko'tarilgan va "chinor" orasidan ko'tarilgan va "chinor" orasidan o'tib ketadigan "Madjet" ("kuchli" ga aylanadi) nomi bilan mashhur bo'lgan katta oshxona edi. Quyosh botganda, Qayiq "Semektet" ("zaif" ga aylangan) kichik barjasi sifatida ishlatilgan.

Qayiqning yo'lini ma'buda Ma'at aniqlagan. Sayohat paytida u ko'p sherikliklarga ega edi. Bir nechta xudolar u bilan sayohatni olib ketishdi va ularning vazifasi qayiqni boshqarishda yordam berish va shu orqali uning o'tishidan muvaffaqiyatli o'tish edi. Thoth va Ma'at Horusning ikki tomonida turishardi, u qayiqni boshqargan va go'yo kema kapitani bo'lgan. Qayiq oldida "Abtu" va "Chumoli" deb nomlanuvchi ikkita uchuvchi baliq suzdi. Boshqa yo'lovchilar orasida: Geb, Xu, Sia (razvedka) va Hike (sehr). Kechasi xudo Upuaut (yo'llarni ochuvchi) peshvoz chiqdi.

Ammo sayohat oson kechmadi. HAYVONLAR doimiy ravishda qayiqni to'xtatishga harakat qilishardi. Ular orasida Sebau, Nak va Apep bor edi. Apep bularning eng kuchlisi edi. U zulmat timsoli edi va Re har kuni ertalab sharqdan ko'tarilishidan oldin u bilan muvaffaqiyatli kurashishi kerak edi. Apep ilon yoki timsoh sifatida tasvirlangan. Shu bilan bir qatorda, Thoth yoki Seth unga qarshi barkani himoya qildi. Apep muvaffaqiyatli bo'lganda, bo'ronli ob -havo yuz beradi. Apep barkani yutib yuborganida quyosh tutilishi sodir bo'ldi. Apep haqida yozilgan kitob bor edi Apep ag'darish kitobi bu sehr va uni qanday mag'lub etish haqida ma'lumot beradi. Bu afsunlar har kuni Fivadagi Amon-Re ibodatxonasida o'qilgan.

Keyingi davrlarda Isis va Osiris mashhurlikdan o'zib ketishganida, u o'z xohishiga ko'ra yoki keyin olam Rabbiyining yarmiga o'xshab ibodat qilsa ham, "Rejer-a-neb-pet" ("Buyuk Xudo, Osmon Parvardigori") bo'lib qoldi. Amon-Re.

Barcha kontent va rasmlar va nusxa ko'chirilgan Misr afsonalari, 1997-2014, Barcha huquqlar himoyalangan


Qadimgi Misr etikasi va axloq

Qadimgi Misr ahloqi va axloqi ularning tsivilizatsiyasining ajralmas qismi edi. Axloqsiz buyuk tsivilizatsiyani topish mumkin emas.

Garchi yangi dunyo axloqiy tamoyillarga da'vat qilsa -da, ular hech qachon diniy va axloqiy tamoyillarga bo'ysunmaganlar, faqat islom va nasroniylik ta'limotida mavjud emas, balki ular qadimgi Misr axloqi va axloqini ham unutganlar.

Xo'sh, yangi dunyo qaysi axloqiy printsiplarni chaqiradi ?!

Ular butun dunyoni turli sohalarda ko'p narsalarni o'rgangan qadimgi misrliklarning axloqini tushunishganmi?

Ammo biz bu dunyo ibroniy tsivilizatsiyasi va boshqa tsivilizatsiyalar haqida da'vo qilganini topdik. Qadimgi Misr tsivilizatsiyasidan olingan bu muzokaralar singari, ey siz! Ayniqsa, kim Misr axloqiy ta'limoti haqida gapirsa yoki bu qadimiy Misr axloqini tarix sahifalari orqali tadqiq qilsa, nega siz bu faktlar haqida ko'proq bilsangiz yoki sionizm va sionistik ta'limotlardan qo'rqsangiz ham, nega qadimgi Misr dalillarini eslatmadingiz? Siz bizning jamiyatimizda qo'lladingiz.

Ushbu maqolaning asosiy maqsadi - axloq va axloq bilan birinchi bo'lib chaqirgan qadimiy tsivilizatsiyamizni himoya qilish.

Misrliklarga butun dunyoda buyuk tsivilizatsiyani o'rnatishga yordam bergan qadimgi Misr tsivilizatsiyasining yuksak axloqini men bilan birga ko'ring, qadimgi Misr tsivilizatsiyasi turli sohalarda, ayniqsa me'moriy sohada, piramidalar, ma'badlar qurishda katta yutuqlarga erishdi. va qabrlar.

Qadimgi misrlik o'z shtatlarida adolatni qo'llagan, chunki bu bir vaqtning o'zida mas'uliyat va xatti -harakat edi. Shunga ko'ra, bu qadimgi tsivilizatsiya "yuksak axloqli tsivilizatsiya" unvoniga ega edi va bu buyuk tsivilizatsiya bilan o'tmishda ham, hozir ham hech kim raqobatlasha olmaydi.

Qadimgi Misr axloqiy tamoyillari tarixdan oldingi davrga borib taqaladi, shuning uchun qadimgi Misr axloqiy tamoyillarining aniq tafsilotlari haqida gapirishdan oldin, biz tsivilizatsiyaning gullab -yashnashi yoki tsivilizatsiyaning oraliq davrlarida hech qanday mubolag'a bo'lmasdan sodir bo'lgan eng muhim faktlarni aytib berishimiz kerak.

Tarixdan bilib olganimizdek, yomonlik va yaxshilik o'rtasida tarixiy ziddiyat bor edi, unga ko'ra qadimgi misrliklar abadiy to'qnashuvga kirishgan, lekin ular o'z hayotlarini qisqa safar deb o'ylab, yaxshilik qilishdan qochishadi. ular yaxshilik qilishlari kerak, chunki bu abadiy hayotning yagona yo'li edi, shundan keyin ular osmonda yashaydilar, shunga qaramay, biz qadimgi misrliklar farishta emasligini inkor etolmaymiz, chunki bu qadimgi misrliklar ham odamlar va biz kabi bilingki, gunoh qilish insoniy tabiatdir. Shunga qaramay, yaxshilik yovuzlik ustidan g'alaba qozonadi.

Biz abadiy hayotga erishish uchun yaxshiroq hayot kechirish uchun Misr e'tiqodining asosi bo'lgan ba'zi printsiplarni qo'ydik. Qadimgi misrliklar hayot qisqa sayohat, deb ishonishgan va biz tinchlik va mehnatda yashashimiz kerak, chunki ular qasos va jazoga ishonganidek, tinch yo'l bilan abadiy hayotga erishish uchun.

Qadimgi Misr tsivilizatsiyasi ba'zi mafkuraviy va axloqiy tamoyillarga asoslanib qurilgan:-

Misr xudolari haqidagi barcha tadqiqotlar, tadqiqotchilar va tarjima qilingan hujjatlar shuni ko'rsatdiki, misrliklar butun olamni yaratgan bitta xudoga ishonishgan.

Qadimgi Misr xudolari ko'p bo'lgan, masalan, Yer va ufq ma'budasi "Aker", urush va unumdorlik ma'budasi "Anat", "Iah" oy ma'budasi "Kirish" o'liklarning ma'budasi. mumiyalanish, "Hapi" Nil to'foni ma'budasi "Iat" sut va emizikli "Osiris" o'lim ma'budasi, "Sopdu" osmon ma'budasi va Misrning sharqiy chegara viloyatlari "Sobek" Timsoh xudosi, Fayyumda va Kom Ombo va "Ra" da Misrning eng birinchi quyosh xudosi. Garchi qadimgi Misr xudolari va koinotning yaratilishi haqida gapiradigan fantastika kitoblari bo'lsa -da, ular bu olamni yaratgan bitta xudo borligiga ishonishgan, lekin u quyosh botishi ortidan meros bo'lib qolgan super kuchdir.

Ular, shuningdek, butun olamni abbey suvi yaratgan, deb ishonishgan va xudo o'z-o'zidan yaratilgan xudo edi, lekin savol bor, qadimgi misrliklar bu g'oyalarga qanday etib kelishgan?

Olimlar har doim o'zlarining tarixiy tadqiqotlarida keng tarqalgan xatolarga yo'l qo'yishadi, lekin ular hech qachon butun olamni yaratgan yagona xudo borligini tan olishni xohlamaydilar, ayniqsa, predinastik davrda, xoh qadimgi Misr tsivilizatsiyasida, xoh boshqa tsivilizatsiyalarda. Ular har doim "dinlar va xudodan oldingi davr" deb aytadigan va ba'zida o'z tadqiqotchilarini "Buyuk To'fon davri" davriga to'g'ri keladigan keng tarqalgan xatolar, natijada haqiqatlar yolg'on va butun dunyoni chalkashtirib yuborgan.

Qadimgi misrliklar butun dunyoni yaratgan bitta xudo borligiga ishonishganini isbotlovchi dalillar, shuningdek, ular abadiy hayotga ishonishgan va bu haqiqatlarning hammasi papirusda va ibodatxonalar devorida hujjatlashtirilgan va yozilgan. qabrlar, bu faktlar qadimgi Misr etikasi, axloq va e'tiqodni ifodalaydi, ular Monoteizm yoki Akhenaten davridan oldin qadimgi Misr tsivilizatsiyasining birinchi avlodlariga to'g'ri keladi.

Podshoh Akhenaten bitta xudoga ishongan birinchi odam emas edi, lekin ba'zi olimlarning aytishicha, "Akhenaten tavhidni e'lon qilgan birinchi podshoh emas edi", shuning uchun iltimos, bu masalani yana o'rganishingizni so'rayman.

Shunday qilib, har qanday mutafakkir butun olamni yaratgan yagona xudo borligini va abadiy hayot borligini tan olishi kerak.

Bundan tashqari, bu monoteizm, abadiy hayotga va "Pitah Xouteb va Amanobiya ta'limotlariga" ishongani uchun, qadimgi misrliklarni etik tamoyillari va yuksak axloqni, shuningdek me'morchilik san'atini juda yaxshi egallagan. piramidalar, ibodatxonalar va qabrlarni qurdilar.

2- Qadimgi Misr ahloqi: itoat qilish ota-onalar:-

Ota -onaga bo'ysunish qadimgi Misr tsivilizatsiyasidagi eng muhim axloq va axloqlardan biri edi va qadimgi qirollikka tegishli qabrlarga o'yilgan ba'zi yozuvlar qadimgi misrliklar ota -onalariga itoat qilganini va hurmat qilganini tasdiqladi. oila a'zosi va jamiyatning boshqa a'zolari.

Ota -onalarni hurmat qilish va ularga bo'ysunish qadimgi misrliklarning muhim insoniy fazilatlari va eng muhim axloqlaridan biri edi.

Miloddan avvalgi 2500 yillarga mansub davlat arboblarining qabri devorida ba'zi yozuvlar bor edi, u "ota -onam meni juda yaxshi ko'rishar edi, chunki men singlim bilan do'st edim va akam bilan yaxshi muomala qildim" dedi.

Bundan tashqari, biz qabrlar devorlarida, ayniqsa, ota -onasi, opa -singillari va aka -ukalarini sevgan o'liklarning qabrlarida bir nechta o'yma naqshlarni topdik.

Bularning barchasi qadimgi misrliklar buyuk axloq va axloqqa ega ekanligini isbotlaydi.

Zav o'g'li otasi bilan bir qabrga dafn qilinganida, u shunday dedi: "Men otam bilan birga o'sha joyda bo'lishim uchun dafn etilganman, garchi men uchun boshqa qabr qura olsam ham, otam bilan birga dafn etishni xohlardim. uni har kuni ko'rish uchun.

Qadimgi misrliklar ota -onalariga, opa -singillariga va aka -ukalariga itoat qilishgan va hurmat qilishgan.

Ingliz sotsiologi "Makdugal" ota -onalarning mehr -muhabbati va mehr -muhabbati o'z farzandlariga bo'lgan yuksak g'amxo'rlik sifatida qaralishini va bu qadimgi Misr tsivilizatsiyasida buyuk etika ekanligini aytdi.


Qadimgi Misr va yo'qolgan Fallus siri

Tim Gihring, Minneapolis san'at instituti muharriri

Hatto afsona me'yorlariga ko'ra, Osirisning jinsiy olati ba'zi epik qiyinchiliklarni boshdan kechirdi. Bir kuni u Misr ustidan hukmronlik qilayotgan Osirisning xudojo'yligi bilan birga o'sha erda edi. Keyingi narsa yo'qoldi, chunki Osiris akasi tomonidan o'ldirilgan va tom ma'noda bo'laklarga bo'lingan - 14 qismga bo'linib, butun mamlakat bo'ylab tarqalgan. Uning singlisi bo'lgan xotini Isis, bitta bo'lakdan boshqa hamma narsani oldi: jinsiy olatni. Uni Nil daryosida baliq yeb qo'ygan.

Minneapolis San'at Institutida "Misrning cho'kkan shaharlari" deb nomlangan yangi ko'rgazmada Osirisning shaxsiy qismlarining yakuniy taqdiri etarlicha ravshan ko'rinadi. Asl nusxasi bo'lmaganda, Isis Osirisning tirilgan jasadiga o'zi falokat qildi-bu qirollik qiroli Horusni tasavvur qilish uchun etarli. Siz uning qo'lda yasalgan asarini lochin sarkofagining ko'rgazmasida namoyish etilgan "makkajo'xori mumiyasida" ko'rishingiz mumkin - falall har doim orqa tomondan yotqizilgan Osirisning tasvirlarida, rekonstruksiyadan keyin ko'rsatilgan.

Ammo shouning boshqa qismida, devorlari Osiris hikoyasi chizilgan, phallus yo'q. Buning o'rniga, sehrli kuchlar yoki qandaydir yoqimsiz hid kabi, Xudoning jinsiy a'zolaridan to'lqinli chiziqlar paydo bo'ladi.

Aslida, Osirisning jinsiy olatiga yana bir bor hujum qilishdi, lekin bu safar bu afsona emas edi. Bitta savol - kim va nima uchun qilgan.

Tarixdan uzoqlashish
Ko'rgazmada chizilgan rasmlar miloddan avvalgi 125-60 yillar oralig'ida Misrda Yunoniston hukmronligi davrida qurilgan Dendera ibodatxona majmuasidagi asl o'ymakorlikka asoslangan frantsuz rassomi Bernard Lenterik tomonidan o'n yillar oldin chizilgan. Hozir bu mamlakatdagi eng yaxshi saqlanib qolgan yodgorliklardan biri, bu buzilmagan deb bo'lmaydi. Chiziqlardan yasalgan izlar hamma joyda devor relyeflari orasida, xudolar va odamlarning yuzlari, qo'llari, oyoqlari va boshqa tana qismlarini, shu jumladan, falluslarni yo'q qiladi. Lenterik, Isirning (qush qiyofasida) Osirisning qayta tug'ilgan jasadiga tushayotgan sahnani chizganida, u ham bu zararni nusxa ko'chirdi.

Vandallar, ehtimol, kopt nasroniylari bo'lgan, 400 -yillarda eski Misr dini tanazzulga uchraganidan keyin, lekin ma'bad qum bilan butunlay ko'milmaguncha - 1898 yilda qazish ishlari boshlanishidan oldin bo'lgani kabi, noma'lum vaqtda. Xristian rohiblari o'sha erda yashagan bo'lishi mumkin. ma'bad majmuasi, ular tushunmagan din xudolari orasida. (Hatto Misr ruhoniylari ham oxir -oqibat qadimgi ierogliflarni tushunmay qolishgan.) Ular bilan nima qilishni bilish uchun ularga butlarni tushunishning hojati yo'q edi - Xudo qadimgi ibroniy matnlarida shunday buyurgan edi: senga har qanday haykalni yasat ».

Ehtimol, tasvirlardan qochish mumkin edi, lekin o'sha paytlarda bu juda oddiy emas edi. Bir tadqiqotchi aytganidek, Dendera dagi kabi ibodatxonalar cho'lning ko'zga ko'ringan xususiyatlari - "landshaft ruhlari" edi. Ular orqali qoziq qo'yish yaxshiroq edi. Garchi zinapoyaning tepasida turib, qorong'i xonada phalli -ni yurgizish zerikarli ish bo'lib tuyulsa -da, chiseling, ehtimol, afsun va va'zlar bilan to'ldirilgan, tetiklantiruvchi marosim ko'rsatuvidir. Ilk masihiylar tasvirlarda jinlar yashaydi, deb ishonishgan va ularni yo'q qilish ruhiy urush edi - bu yig'inlar, yaqinda IShID singari, yangi a'zolarni yollashga yordam bergan bo'lishi mumkin.

Ya'ni, phallus alohida holat edi. Ba'zi ibodatxonalarda, ular, afrodizyaklarga o'xshab, ularni yig'ib olgandek, yo'q qilinish o'rniga muntazam ravishda o'yilgan ko'rinadi. Bu eski dinning oxirida bo'lishi mumkin edi, ibodatxonalar qulab tushganida, lekin o'ymakorlikka yordam bergan sodiq odamlar hali ham tashrif buyurishgan. Ba'zi joylarda ular topa oladigan har qanday xudojo'y phallusni, o'lik odamlarning fali va hatto falos deb adashgan kiyimlarini olib ketishdi.

Tadqiqotchilar zararni "tug'ilish guglari" yoki "ziyoratchilarning guglari" deb atashadi. Aslida, bu kastratsiya bo'lib, Osirisning shikastlanishiga haqorat qo'shdi. Ammo oxir -oqibat, Mia ko'rgazmasida bo'lgani kabi, zarar Osiris va uning sehrli kuchlariga ko'proq e'tibor qaratadi. Agar faqat erta masihiylar Osirisning peripatetik phallus afsonasini bilganlarida, u ming yillar o'tib ham, ular bilmagan qit'ada muhokama qilinar edi, ular etarlicha yolg'iz qolishgan bo'lardi.


Qadimgi Misrdan lochin xudosi - tarix

Hammasi Horus haqida
Masihning Misr nusxasi?

& quotZeitgeist & quot videosidan da'vo ko'rib chiqiladi:
& quot. adabiy va astrolojik duragay Isoning fe'l-atvori, aniqrog'i, Misr quyosh xudosi Horusning plagiati. & quot

Hammasi Horus haqida: Masihning Misr nusxasi?

  • Osiris-Isis-Horus afsonasining qisqacha mazmuni
  • Horusning tug'ilishi va parvozi
  • Horus va Set o'rtasidagi jang
  • Horus xudolari va shakllari
  • Horusdagi zaytgeyst
  • Zeitgeistning Bogus manbalari
  • Astro-ilohiyot va Injil
  • Keltlar yoki Irlandiya xochi
  • Horus va Misr dini haqidagi ilmiy manbalar
  • Boshqa havolalar

Horus, Misr Falcon-xudosi, & quotosmon xo'jayini& quot va ilohiy shohlik ramzi. Uning ismi (& quotHar & quot Misr tilida), ehtimol & quot degan ma'noni anglatadibaland, & quot & quotuzoqda, & quot & quotuzoqdagi& quot va & quotHry & quot bilan bog'langan (& quotyuqorida/tepada bo'lgan kishi& quot). Bu nom, sulolaviy tsivilizatsiyaning boshida (miloddan avvalgi 3000 -yillar) Misr ierogliflarida qirol protokolida uchraydi.

Horusning rollari, mahalliy diniy asoslari, unvonlari yoki epitetlari ba'zan ikonografiyada aniq yoki afzal ko'rilgan shakllar bilan bog'liq: masalan, lochin yoki lochin boshli odam, qanotli disk, sochli bola (ba'zida uning onaning qo'llari). Misrshunoslar ko'pincha alohida Horuslar yoki Horus xudolari haqida gapirishadi (qarang Oksford entsiklopediyasi, 2 -jild, & quot; Horus & quot; p. 119ff va Xart, Routledge Misr xudolari va ma'budalari lug'ati, & quotHorus & quot. 70f).

Qadimgi Misrda bir nechta xudolar shu nom bilan tanilgan, lekin eng muhimi Osiris va Isisning o'g'li bo'lib, Misr qiroli deb tan olingan. Boshqa joyda qisqacha aytganimni takrorlash uchun: Osiris - Gebning ("er" tasvirlangan) va Nout yoki Nutning ("xudolarning onasi" va osmon ma'budasi) to'ng'ich o'g'li, Isisning eri, eng yaxshi afsonalaridan biri. ma'lum bo'lgan va kimning fir'avnligi Misrda eng keng tarqalgan din edi. Osiris mifologiyasi dastlabki vaqtlardan beri to'liq saqlanib qolmagan, lekin muhim narsalar Plutarx tomonidan Isis va Osirisda yozilgan.De Iside va Osiride).

To'liq Osiris-Isis-Horus afsonasi paydo bo'lishi bilan, tirik shoh erdagi Horus va o'lik podshoh (otasi/oldingi) Osiris sifatida tanilgan. Podshoh vafot etgach, Osirisga aylandi, Horus esa uning voris va vorisidir. Horusning eng keng tarqalgan genologiyasi o'g'lim Osiris va Isis, Heliopolitan Ennead shajarasining o'ndan birini tashkil qiladi. Ammo to'liq rasm yanada murakkab: Xator (o'zini Isis bilan tanishgan) Horus Horus Elderning onasi sifatida ham paydo bo'lgan (Haroeris) Heliopolitan oilasida daraxt shaklida paydo bo'lishi mumkin aka Osiris va o'g'lim Geb va yong'oq, shuning uchun amaki Horusning odatiy ko'rinishlarida. Shuning uchun, Horus va Seth ba'zida shunday tasvirlangan jiyan va amaki, ba'zida kabi birodarlar. Misr taxtiga bo'lgan jangda Horus Set bilan jang qildi va ko'zini yo'qotishiga qaramay, otasi Osirisning qasosini olishga muvaffaq bo'ldi va uning qonuniy vorisi bo'ldi.

Horusga tegishli matnli va mifologik materiallar juda boy, ular madhiyalar, o'lik matnlar, marosim matnlari, dramatik/teologik matnlar, hikoyalar, qadimgi kopt va yunoncha sehrli papiruslar va Osiris hikoyasining eng qadimiy ekspozitsiyasini o'z ichiga oladi. Plutarxniki De Iside va Osiride (lotincha tarjimada). Xarakterli Misr uslubida, ko'plab madhiyalar, o'likxonalar va marosim matnlari muhim hikoyaviy materiallarni o'z ichiga olgan yoki hikoyadan olingan, garchi ular keng qamrovli, ketma -ket afsonalar bo'lmasa ham. o'z -o'zidan. Plutarxning yunoncha hisobidan tashqari, Osiris-Isis-Horus tsikli uchun eng muhim manbalarga quyidagilar kiradi (qarang. Oksford entsiklopediyasi, 2 -jild, & quot; Horus & quot; p. 121ff):

  • Memfit ilohiyoti yoki Shabaqo tosh (odatda Yangi Qirollik davriga mansub, miloddan avvalgi 1540-1070 yillar)
  • ning Vorisning sirli o'yini
  • ning Piramida matnlari (Eski Qirollikning oxiridan, miloddan avvalgi 2575-2150 yillar)
  • ning Tabut matnlari, ayniqsa, imlo 148
  • Luvrda Buyuk Osiris madhiyasi
  • kech misrlik Horus va Setning bahslari
  • Metternich Stela va boshqalar kipus matnlar
  • Ptolemey Horus haqidagi afsona Edfu -da (shuningdek, nomi bilan tanilgan) Horus g'alabasi)

Bu matnlar bizni botqoqlikda yashagan bolaligidan, Isis tomonidan himoyalanishidan, Set va uning izdoshlari bilan ziddiyatidan va qonuniy podshoh sifatida voris bo'lishidan boshlab, Horusning tug'ilishi va tug'ilishidan tortib, bizni turli xil va qarama -qarshi nuqtai nazarlarga ega. "Horus afsonasi (yoki g'alabasi)" Edfu ibodatxonasida saqlanib, sharq va g'arb devorlarining ichki yuzlariga yozilgan. Ilgari uni tuzgan turli matnlarning to'liq tarjimasi hech qanday tilda bo'lmagan, lekin haqiqiy matnlar va kabartmalar Navill tomonidan uzoq vaqtdan beri nashr etilgan. Relateds au Mythe d'Horus recueillis dans le Temple d'Edfou (Jeneva, 1870), keyin Chassinatning ajoyib nashrida, Le Temple d'Edfou (Qohira, 1928-1934), va keyinchalik Diter Kurtning ilmiy va ommabop asarlarida, masalan. Edfu ibodatxonasi: qadimgi Misr ruhoniyining ko'rsatmasi (Qohira, 2004). Afsona beshta matnni o'z ichiga oladi (Qarang: Blackman / Lloyd, Xudolar, ruhoniylar va odamlar, p. 255ff, H.W.ning maqolalarida. Usta), ular:

  1. Qanotli disk haqida afsona. Bosh aktyorlar Horus Behdet va Setdir. Re va Tot yuguruvchi sharh va hikoyaning oqimi va qiziqishini kamaytiradigan juda zerikarli so'zlar beradi. Til sodda va rasmiy bo'lib, so'z boyligi va ifoda shakllarida biroz cheklangan.
  2. Isisning o'g'li Horus o'rtasidagi jang haqida hikoya (unga Behdet Horus yordam beradi), va Set. Bu qism A dan keyin darhol keladi.
  3. Horusning ekspluatatsiyasining dramatik versiyasi uning festivalida e'lon qilingan (bog‘langan hikoya shaklida aytilmagan). Horus dushmaniga hujum qilgan o'nta arfa haqida matnlardan so'ng, qirollik bolalarining qo'shiqlari, Misrning yuqori va quyi malikalari, Mendes (Pe va Dep) ayollari bilan qo'shiqlari, nihoyat, Setning bo'linishining ikkita versiyasi keladi. va uning tanasining qismlarini turli xudolar va shaharlar orasida taqsimlanishi.
  4. Yong'oqning o'g'li Set, qizil gippopotamus shaklini oladi va Elefantinga boradi. Isisning o'g'li Horus uni ta'qib qilib, Edfu yaqinida quvib o'tadi va jangdan keyin Set shimolga qochadi va Horus otasining lavozimini egallaydi.
  5. Horus Memfisda yashovchi Quyi Misr xo'jayini, Shit esa Shas-Xetepda yashovchi Yuqori Misr xo'jayini sifatida tilga olinadi. Horus va Seth jang qiladi, biri yoshlik shaklida, ikkinchisi qizil eshakday. Horus nihoyat g'alaba qozondi va Setning oyog'ini kesib tashladi. Bu hikoya kech Misr idiomasida yozilgan.

Qadimgi Misr an'analarida, hech bo'lmaganda bizgacha saqlanib qolganidek, Osiris-Isis-Horus afsonasi hech qachon bir butun emas, aksincha, ko'p diniy matnlar uchun ishora manbai bo'lib xizmat qilgan. Bu o'likxonaga sig'inishdan shubhasiz ildiz otgan sahnalar ketma -ketligi edi. Bizga uzluksiz hikoya beradigan yagona matnlar yunon tilida yozilgan, Diodor (eramizdan avvalgi 1 -asr) va ayniqsa Plutarx (eramizning 46-120 -yillari). Ammo bu mualliflar bitta, mazmunli va hayajonli hikoya haqida qayg'urib, afsonaning Misr shaklidan adashganga o'xshaydi. Afsona ham tarixdan oldingi, ham boshlang'ich nuqtaga ega. Tarixdan oldingi voqealar Misr matnlarida aytilmagan, lekin bu hamma uchun zarurdir (qarang: Jan Assman, Qadimgi Misrda o'lim va najot, p. 23).

Misrning asosiy afsonasi shunday: Osiris erning hukmdori bo'ldi, lekin uning rashkchi akasi Set tomonidan aldanib o'ldirildi. Hikoyaning yunoncha versiyasiga ko'ra, Typhon (Set) Osirisning aniq o'lchovlari uchun yasalgan chiroyli tobutga ega edi va 72 ta fitnachilar bilan ziyofatda uni mos keladigan kishiga va'da qilgan. Har bir mehmon uni o'lchamiga qarab sinab ko'rdi va Osiris aynan unga mos edi. Darhol Set va fitnachilar qopqog'ini mixlab, tobutni qo'rg'oshin bilan yopib, Nilga tashladilar. Tobutni oxir -oqibat dengiz orqali Byblosga olib ketishdi, u erda erini doimiy ravishda qidirib yurgan Isis nihoyat uni topdi. U jasadni Misrga qaytaradi, u erda Shet topadi, murdani bo'laklarga bo'lib, butun mamlakat bo'ylab tarqatadi. Isis o'zini uçurtmalarga aylantiradi va singlisi Neftis bilan birga barcha bo'laklarni qidiradi va topadi (u takrorlaydigan erkak a'zosidan tashqari), tanani tiklaydi va Osirisga abadiy hayot berish uchun balzam qo'yishdan oldin u uni qayta jonlantiradi. u Horusni homilador qiladi.

"Osiris tanasining bir qismidan Isis topa olmagan yagona erkak a'zosi edi, chunki u birdaniga daryoga tashlangan, lepidot, dengiz cho'chqasi va cho'chqa unga oziqlangan. Bu aynan baliqlardan. Misrliklar tiyilishdan tiyilishadi. Lekin Isis o'z a'zosining nusxasini oldi va phallusni muqaddas qildi, uning sharafiga misrliklar hozir ham bayramni nishonlaydilar ". (Plutarx, Moraliya V, Isis va Osiris haqida, 18)

Plutarx keltirgan hikoyaning asosiy versiyasiga ko'ra, Isis o'g'lini allaqachon dunyoga keltirgan, ammo misrliklarga ko'ra. Osiris uchun madhiya, u uni erining tirilgan jasadi bilan homilador qildi.

Osiris hukmronligi Misr matnlarida katta rol o'ynaydi. Ular deyarli har doim uni o'liklar olamining hukmdori, faqat o'lik xudo deb hisoblagan idora va Gebning vorisi sifatida dunyodagi xudolar va odamlar ustidan boshqargan er yuzidagi shohligi haqida gapirishadi. Osiris hukmronligi zo'ravonlik bilan tugadi, chunki u akasi Set tomonidan o'ldirildi. Keyinchalik Horus otasi Osirisning o'limidan qasos oladi va Setni butunlay yo'q qilmasdan uning o'rnini egallaydi. Shunday qilib, o'lim dunyoga kelib, xudolarga katta muammo tug'dirdi. Bu Misr matnlarida bir -biriga mos keladigan hikoya bo'lmagan tarixdan oldingi davr (qarang: Jan Assmann, 24 -bet).

Osirisni o'ldirish va qismlarga ajratish va uning rafiqasi Isis bilan qayta qo'shilish va yoshartirish-bu katta matnli korpusning umumiy mavzusi bo'lib, uni aslida tasvirlamaydi, balki uni turli harakatlarning qo'zg'atuvchisi deb hisoblaydi. bu falokatga dosh ber. Osirisning ilohiy hukmdorlardan birinchisi bo'lgani va u taxtga raqib bo'lgani singari, uning singillari ham uning quvat najotiga aylanishdi. & Quot; er bo'ylab sayohat qilib, uning tarqoq tana qismlarini yig'adi.

A Osiris uchun madhiya 18 -suloladan (Stela Luvr C 286) o'z harakatlarini ikkita sahna ko'rinishida hikoya qiladi: (1) Isisning izlanishlari va uning tanasiga g'amxo'rligi va (2) Horusning kontseptsiyasi, tug'ilishi va bolaligi.

Isis - tinimsiz izlagan akasining qudratli himoyachisi,
u motam tutib bu erni aylanib o'tdi va uni topguncha tinchimadi
kim unga tuklari bilan soya, qanotlari bilan havo berdi
kim qichqirdi, akasining motam ayol
Yurak charchaganiga raqqosalarni chaqirgan

U o'z urug'ini olib, merosxo'rni yaratdi.
kim bolani yolg'iz emizdi, hech kim bilmasdi,
kim uni olib keldi, qo'li kuchli bo'lganda,
Geb zaliga - Ennead xursand bo'ldi:

& quot; Xush kelibsiz, Osirisning o'g'li Horus, yuragi qattiq, oqlangan, Isisning o'g'li, Osirisning vorisi. & quot

(Osiris uchun madhiya, Sulolasi 18, Yan Assmanndan stela Luvr C 286, p. 24-25)

Isisning Osiris jasadi bilan bog'liq faoliyati o'limdan keyingi Horus kontseptsiyasi bilan yakunlanadi. Yunon tarixchilari Diodor va Plutarxning yozishicha, Isis o'ldirilgan xudo tanasining barcha a'zolarini, baliq yutib yuborgan a'zosidan tashqari, tiklaydi. U shu a'zoni Horusni tug'ish uchun vafotidan keyin urug'lantirish uchun asbob sifatida ishlatadigan sun'iy a'zo bilan almashtirishga majbur bo'ldi. Garchi Misr matnlarida bu manzara kamdan -kam tilga olinsa -da klassik joy (klassik parcha) dan olingan Piramida matnlari (Imlo 366):

Isis sizga keladi, sizni sevganidan xursand,
Uning urug 'unga singib ketishi uchun, u Soti kabi o'tkir.

Horus, sizdan chiqqan o'tkir
uning nomidan & quot; Sothisda bo'lgan Horus & quot;
u orqali sizga yaxshi bo'lsin
sizning nomingizdan & quot; Ruh dndrw-barque. & quot

Horus sizni o'z nomidan himoya qildi & quot; Otasining xor himoyachisi & quot

(Piramida matnlari, Imlo 366 Yan Assmann, 25 -bet)

Mana, Misr olimlarining "Horus tushunchasi" haqidagi ba'zi sharhlari:

  • & quot. Zamonaviy dafn marosimlari papirosiga chizilgan rasmlar uni Osiris tepasida uchib yurgan uchuvchi sifatida ko'rsatadi. erektsiya qilish va xotinini emdirish uchun etarlicha jonlangan& quot (Lesko, Misrning buyuk ma'budalari, p. 162)
  • & quotJinsiy aloqadan keyin, qush qiyofasida, o'lik xudosi bilan u hayotga qaytdi, u vafotidan keyin Horus o'g'lini tug'di. (Dunand / Zivie-Coche Xudo va odamlar Misrda, p. 39)
  • & quot; Uning sehrli Isis orqali Osirisning jinsiy a'zosini jonlantirdi va undan homilador bo'ldiOxir -oqibat, ularning farzandi Horus tug'ildi. (Richard Wilkinson, Qadimgi Misrning to'liq xudolari va ma'budalari, p. 146)
  • & quotIsis allaqachon biladiki, u shoh bo'ladigan bolani tug'adi. Buni amalga oshirish uchun, u Osirisning jinsiy kuchlarini qayta tiklashi kerakxuddi qo'l ma'budasi kabi jinsiy olatni uyg'otdi birinchi hayotni yaratgan yaratuvchidan. & quot (Chimchilash, Misr mifologiyasi bo'yicha qo'llanma, p. 80)

Qisqasi, bu shunday edi YO'Q & quot; Virvirin tug'ilishi & quot; Osirisning & quot; so'zlari. Muqaddas Kitobda aytilganidek, Maryamning asl gunohsiz kontseptsiyasi, Isoning kontseptsiyasi emas) yoki bokira tug'ilish (qarang: Matto 1: 18-25 Luqo 1: 26-38).

Uzunroq parcha - dan Tabut matnlari (148 -imlo) Horusning tug'ilishi va parvozini tasvirlaydi (Falcon xudosi sifatida) va Osirisning "tirnoqlari" ga qo'shimcha havolalar mavjud:

SHAKIRNI SHAKLGA OLISH. Yorug'lik chaqnaydi, xudolar qo'rqishadi, Isis akasi Osirisning urug'idan homilador bo'lib uyg'onadi. U ko'tarildi, hatto beva ayol ham, yuragi akasi Osirisning urug'idan xursand. U aytadi:

& quot; Ey xudolar, men Isisman, Osirisning singlisi, xudolarning otasi uchun yig'lagan, hatto Osiris Ikki Erni so'yishni hukm qilgan. Uning urug'i mening qornimda, men Ennad boshidagi o'g'lim kabi tuxum ichida xudoning shaklini shakllantirdim. U bu erni boshqaradi, uning otasi Gebning merosi, u otasi haqida nima desa, o'ldiradigan narsa otasi Osirisning dushmani. Keling, xudolar, uni qornimda saqlang, chunki u sizning yuraklaringizda tanilgan. U sizning xo'jayiningiz, tuxumida bo'lgan, ko'k sochli, xudolar xo'jayini va buyuk va chiroyli bu xudo-bu ikkita ko'k olxo'ri qanotlari

& quot; Oh! & quot; deydi Atum, & quot; yuragingni saqla, ey ayol!

& quot [Isis aytadi:] Qaerdan bilasiz? U sizni Ennaadning xudosi, xo'jayini va vorisi, sizni tuxum ichida yaratdi. Men Isisman, xudo mening qornimda bo'lgan xudolardan ko'ra ruhga o'xshash va avgust oyidir, u Osirisning urug'idir.

Keyin Atum aytadi: & quot; Siz homiladorsiz va siz yashirinsiz Siz xudolarga homilador bo'lib, Osirisning urug'i ekanligini ko'rib, tug'asiz. Mayli, otasini o'ldirgan yovuz odam kelmasin, u tuxumni erta sindirib tashlamasin, chunki Buyuk Sehrgar undan himoya qiladi.

Isis shunday deydi: & quot; Ey xudolar, quloq soling, Muqaddas tasvirlar saroyining xo'jayini Atum aytgan. U menga qornimda o'g'limni himoya qilishni buyurdi, u mening qornimda u haqida atrofdagilarni yig'di, chunki [Atum] u [Horus] Osirisning vorisi va lochin qo'riqchisi ekanligini biladi. Mening qornimda kim borligini xudolarning Parvardigori Atum o'rnatgan. Men senga [tug'ilmagan Horusga aytilgan] hamdu sano aytishim uchun, erga ko'taril. Otangiz Osirisning qo'riqchilari sizga xizmat qilishadi, men sizning ismingizni aytaman, chunki siz ufqqa etib keldingiz, Ismi yashiringan uyning jangovar qismlari yonidan o'tdingiz. Mening tanamga kuch keldi, kuch mening tanamga yetdi, kuchim yetdi. & quot [matnli nuqson bor]

& quot. kim quyosh nuri xudosini etkazsa va u o'z joyini tayyorlab qo'ygan bo'lsa, u xudolarning boshida, Relizer yonida o'tirgan edi.

& quot [Isis hozir tug'ilgan o'g'li bilan gaplashadi:] Ey Falcon, o'g'lim Xorus, otang Osirisning bu yurtida, sening isming yashirilgan saroyi jangida bo'lgan Falcon nomingda yasha. Men sizdan har doim ufqning Re to'plamida abadiy qobig'ining oldida bo'lishingizni so'rayman.

Isis Horusni olib keladigan Releaserga tushadi, chunki Isis abadiylik rahbari sifatida Releaser bo'lishi mumkinligini so'radi.

& quotQorusga qarang, xudolar! [Horus o'z kuchini e'lon qiladi] Men Horus, ismi maxfiy bo'lgan saroyning jang maydonlarida bo'lgan lochinman. Mening baland parvozim ufqqa yetdi, men osmon xudolarini engib o'tdim, o'z mavqeimni ibtidoiylarnikidan ustunroq qilib ko'rsatdim. Da'vogar [Set] mening birinchi parvozimga erishmagan, mening joyim otam Osirisning dushmani Setdan uzoqda. Men abadiy yo'llardan tong otguncha foydalanganman, men uchib ketaman va men qilgan ishni qila oladigan xudo yo'q. Men otam Osirisning dushmaniga tajovuzkorman, u mening ismim bilan sandalim ostiga qo'yilgan. [ma'nosi noma'lum]. Men Horisman, Isisdan tug'ilganman, uning tuxumi sizning ichingizda olov bilan himoyalangan, menga hujum qilmaydi va menga qarshi aytganlaringiz menga etib bormaydi, men Horusman, odamlar yoki xudolardan ko'ra uzoqda Men Isisning o'g'li Horusman

(Misr tobuti matni, imlo 148, tarjimasi topilgan Qadimgi Misr tobuti matnlari, 1 -jild, s. 125-127, R.O. Folknerning boshqa izohli tarjimasini topishingiz mumkin Qadimgi Misrda afsona va ramz tomonidan R.T. Rundle Klark, s. 213-217)

Bu matn Osiris vafotidan keyin, Set va uning sheriklari butun dunyo ustidan zulm o'tkazgan qora kunlardan boshlanadi. Horus o'z taqdirini boshqarishni o'z zimmasiga oladi. U lochin kabi paydo bo'ladi va osmonga asl qush-jon, yulduzlar ("yong'oq xudolari") va qalblari burjlar yashaydigan qadimgi barcha ilohiyotlar orqasida uchadi. Shunday qilib, u yorug'lik va yangi kunning ishonchini qaytaradi va shu bilan zulmat va o'lim qo'rquvini aks ettirgan Setni bo'ysundiradi. Ochilish bo'limi Osiris haqidagi asosiy afsona doirasida harakat qiladi, lekin Isis to'satdan bolani emas, lochinni tug'ishini bilganida yo'qoladi. Isis bashoratli ravishda, bachadonida tezlashayotgan bola o'sib, dunyoning to'g'ri tartibini tiklaydi. Yangi sahnada tug'ilish arafasida, Isis ilohiy xizmatkorlari bilan o'ralgan Atumga keladi. Nihoyat, Horus tug'iladi va o'z xohishi bilan uchib ketadi (qarang: Klark, Qadimgi Misrda afsona va ramz, p. 213ff).

Horus deb nomlangan ikkita asosiy xudo bor edi: birinchisi - eng qadimgi qush - vaqt boshida uchib kelgan asl lochin, ikkinchisi - Isisning o'g'li va Osirisning vorisi. Ular bu tobut matniga qo'shilgan. Deltadagi botqoqlarda tug'ilib yashirincha o'sishning o'rniga, Horusga quyosh qayig'ida joy taklif qilinadi, lekin u o'zining dunyoviy taqdiridan ham, Rega bo'ysunuvchidan ham ustun turadi. U er osti olamining tungi osmonini kesib o'tib, dunyoning chekkasiga tushadi va o'zi bilan kun bo'yi keladigan qorong'ilikni olib keladi. Qadimgi e'tiqodga ko'ra, Horus quyosh yo'lida osmon atrofida aylanib yurgan yulduzlarning etakchisi edi. Tong otguncha Horusning paydo bo'lishi yangi yilning belgisidir va dunyoning buyuk davri yangidan boshlanadi (qarang: Klark, 216-217-betlar).

Qadimgi Shohlikda Horus Misr shohligini Set xudosidan tortib olgani taxmin qilingan edi: Horus otasining uyini otasining ukasi Setdan oladi. Keyin Horus otasining amakisi ustidan g'alaba qozonadi. Ammo ikkita afsona bir -biriga ziddir, chunki Osiris tsiklida Osiris va Set aka -uka edilar, mustaqil an'anaga ko'ra Horus va Set taxt uchun kurashayotgan birodarlar edi. Odatda Horus ko'tariladi, lekin Setning tarafdorlari hech qachon butunlay bostirilmagan (afsonaning ma'nosi, yomonlik doim biz bilan bo'ladi va biz hushyor bo'lishimiz kerak).

Buzuqlik timsoli bo'lgan Set, asosan, a raqib Horusdan, Osirisni o'ldirgan va mag'lubiyatga uchragan bo'lar edi. Shu bilan birga, Set a da tasvirlangan muvozanat Horus bilan, shuning uchun bu juftlik shohlikning bipolyar, muvozanatli timsoli edi. Shunday qilib, taxt yonida Horus va Set - nosimmetrik va teng - papirus va lotusni bog'lab qo'ying. sema-belgi (sm3 = & quotunity & quot; shuningdek, Tutmos III she'riy stelasining oxiri). Britaniya muzeyidagi Shabaqo toshidan, XXV sulolada o'yilgan Piramida davriga oid asl hujjatning nusxasi, Horus va Set o'rtasidagi bahsning qisqacha bayoni bor. Geb xudosi - hakam va Misrni bosh qahramonlar o'rtasida bo'lish to'g'risida dastlabki qarorni qabul qiladi: Set Misrning yuqori podshohi bo'ladi va Horus Quyi Misr ustidan hukmronlik qiladi. Memfisda, Osiris cho'kib ketgani aytiladi. Geb, Misrning butun merosini Horusga berish haqidagi qarorini qayta ko'rib chiqadi. Shuni ta'kidlash joizki, bu natija do'stona qabul qilinadi - Setning qamishi va Horus papirusi xudo Ptahning eshigiga yopishtirilgan, bu ularning tinchlanishini va birlashganligini anglatadi.

Ramesses V hukmronligi davrida yozilgan Chester Beatty I papirusida sud jarayonining to'liq va shov -shuvli tavsifi saqlanib qolgan (XX sulolasi). Bu tribunaldagi quyosh xudosi, Horusning Misr hukmdori bo'lish ishiga hamdardlik bildirmaydi, uni halitozli yosh bola sifatida rad etadi va katta da'vogar Setni afzal ko'radi. Horus, uning qonuniy merosxo'rligini aldashayotganini so'raydi. Keyin Horus va Set bilan bog'liq bir qator epizodlar sodir bo'ladi, ularning har biri boshqasini aldab o'tishga va sud ustidan g'alaba qozonishga harakat qiladi. Bir musobaqada ikkita xudo - bu gippopotamuslar, ular uch oy davomida suv ostida qolishi mumkinmi yoki yo'qligini ko'rmoqchi. Isis bu fursatdan foydalanib, Setni arfa bilan o'ldirishdan bosh tortadi. G'azablangan Horus vahshiyona onasiga hujum qilib, sahroga qochib ketadi. Set uni topib, ikkala ko'zini kesib tashladi. Xator, jayron sutidan foydalanib, Horusning ko'zlarini tiklaydi.

Boshqa payt, Set, tosh qayiqlarda poyga qilishni taklif qiladi. Horus yashirincha tosh taqlid qilish uchun gips bilan qoplangan qarag'ay idishini quradi. Setning 36 metrli qattiq toshli qayig'i cho'kib ketadi va u o'zini gippoga aylantiradi. Horus boshqa xudolar tomonidan Setni o'ldirishga to'sqinlik qiladi.

20-asrning boshidan beri Misrshunoslik tadqiqotlarida Horus va Set o'rtasidagi kurash asosan tarixiy/geo-siyosiy yoki kosmik/ramziy bo'lganmi, degan munozaralar boshlandi. To'liq Osiris majmuasi paydo bo'lganda, Set Osirisning qotili va bola Horusning qotili sifatida paydo bo'ladi. Oxir oqibat, Horusning Set ustidan qozongan g'alabasining ramzi (masalan, fir'avn oriksning tomog'ini kesib tashlagan yoki toshbaqani nayzalashgan) ma'badning ko'plab releflariga kirgan. Bu, shuningdek, Tutanxamonning zarhal yog'ochdan yasalgan haykalchasining orqasida, papirus qayig'ida turibdi, bir qo'lida lasso, ikkinchisida arpun: podsho gippo Setga nayza urmoqda (qarang) Oksford entsiklopediyasi, 2 -jild, & quot; Horus & quot; p. 120 Xart, Routledge lug'ati, & quotHorus & quot. 72-73).

Horus va Set o'rtasidagi jangda (80 yil davom etadi), ko'zini yo'qotishiga qaramay, Horus otasi Osirisning o'limi uchun qasos olishda muvaffaqiyat qozonib, uning qonuniy vorisi bo'ldi. Setning Horusning ko'ziga etkazgan shikastlanishi Piramida matnlarida ko'rsatilgan, bu erda uni davolash uchun qirollik tupurigi yozilgan. Qayta tiklangan Horusning ko'zi, yakka holda, mustahkamlik yoki mukammallik holatining timsoliga aylanadi. butun yoki ovoz & Horusning ko'zlari & quot;). U, shuningdek, monarxning kuch -quvvatini, oyning sharobini va hokazolarni ko'rgazmasida, Shet qirolining tozalash vositalaridan himoya qilish kontseptsiyasini qo'llab -quvvatlay oladi. bu lochinning yonog'ining belgilari. Amulet sifatida & quotudjat & quot; mumiya o'ramlariga solingan yoki marjonga taqilgan. O'rta Qirollikda to'rtburchaklar shaklidagi tobutlarning yon tomonlariga bo'yalgan (Xart, 73 -bet).

Osiris (o'lik) yer osti shohiga, Horus esa tiriklar shohiga aylanadi. Yuqorida aytib o'tilganidek, Horus odatda lochin yoki osmon xudosi sifatida tasvirlangan, uning qanotlari osmonni to'ldirgan, uning ko'zlari - quyosh, shikastlangan ko'z - oy.

Horus-qadimgi Misr xudolarining dastlabki tasdiqlanganlaridan biri bo'lib, u suloladan oldingi davrda ma'lum bo'lgan (Naqada III / sulolasi miloddan avvalgi 3200-3000 yillar). Xorusning karerasidagi dastlabki hujjatlashtirilgan bob, Yuqori Misr janubidagi Nekhen (Ierakonpolis) xudosi, lochin Horus edi. Bu vazifada Horus Ierakonpolis monarxiyasining homiysi bo'lib, tarixiy fir'avnlik davlatiga aylandi, shuning uchun birinchi ma'lum bo'lgan milliy xudo - podshohlik xudosi. U hali ham yunon-rim davrining so'nggi ibodatxonalarida (miloddan avvalgi 300-eramizdan avvalgi 300+ yillar), ayniqsa Philae va Edfu, shuningdek, qadimgi kopt va yunon-misrlik marosim kuchlari yoki sehrli matnlarida mashhur bo'lgan.

Horus lochin asosan osmon xudosi va quyosh xudosi edi, chunki uning ko'zlari quyosh va oy edi, ikkinchisida boshida quyosh disklari bor va quyosh xudosi Re (yoki Ra) bilan sinxronlashtirilgan. tez -tez kabi Qayta Haraxti. Horus lochin/diskda "Buyuk Xudo, osmonning Rabbiysi, tukli dappled" yozuvi bor edi. "Horusning uchta asosiy shakli-bola, Isisning O'g'li va quyosh xudosi".

Piramida matnlarida xudoni bir marta & quot; Barmog'i og'ziga botgan bola Horus & quot; deb atashadi. Deltaning shimoli -sharqidagi Xemmida tug'ilgan, yosh xudo papirus botqoqlarida yashiringan, shuning uchun uning epiteti Xar-heri-vadj yoki & quot; Papirus o'simliklaridagi Horus. & quot; Bu vizual tarzda Abidosdagi Sety I (XIX sulolasi) ibodatxonasidagi devor relyefida papirus qamish shaklidagi ustun ustidagi qirg'ovul ko'rinishida ko'rinadi.

Misrliklardan Xar-pa-khered tom ma'noda & quot; bola-bolasi & quot; yunonlar nomini yaratgan Harpokratlar. Bu shaklda Horus Isisning tizzasida o'tirgan, yoshlik chekkasini kiygan va ba'zida barmoqlarini so'rib olgan, zaif himoyalangan yosh bola sifatida tasvirlangan. Kechki sulolada kippi ob'ektlar, Harpokratlar xavfli jonzotlardan himoya qiluvchi tulki vazifasini bajaradi. Horus yonboshli bolakayda timsohlar, ilonlar va boshqa zararli hayvonlarga hukmronlik qilmoqda cippi yoki "Croc-on-the-Timsohlar" ning apotropik stellari, Horusning shifobaxsh marosim va mashhur marosim amaliyotidagi ahamiyatining umumiy namoyon bo'lishi. Horusning Isis tomonidan chayon chaqqanidan shifo topishi uning paydo bo'lishining sababini ko'rsatdi kippi Horus va uning shifo berishdagi roli.

The Xarsomt Horus versiyasini Piramida matnlariga qarab kuzatish mumkin Har-mau yoki & quot; Birlashuvchi Horus. & quot; Bu g'oya Shimoliy va Janubiy Misrni birlashtirish tarafdori. Ma'bad dogmasida xudo va ma'budaning ilohiy bolasini fir'avnning namoyishi deb hisoblash mumkin edi, Xarsomt faqat muqaddas uchlikda & quot; to'ldirish & quot sifatida ishlatiladi. U, masalan. katta Horus va Xatorning o'g'li Edfu ma'badida. Xuddi shunday, Kom-Ombo ma'badida ham o'sha er-xotinning ota-onasi Xarsomt nomi ostida Pa-neb-tawy yoki & quot; Ikki yurtning xo'jayini & quot;

Bola Horus / Isis va Osirisning o'g'li Horus ko'pincha yonbosh kiygan bola sifatida tasvirlangan va tez -tez onasi Isisning qo'lida paydo bo'lgan. Isis bilan yoki bo'lmasdan, uni ifodalovchi bronzalar kech va yunon-rim davrida hamma joyda bo'lgan. Yoqilgan cippi, bola Horusning boshi ko'pincha to'liq yuzli Bes-bosh yoki niqob bilan o'ralgan.

The Xarsie (& quot; Horis, Isisning o'g'li & quot) shakli Isis va Osiris ittifoqining avlodi sifatida uning qonuniyligini ta'kidlaydi. Piramida matnlarida, Xarsie o'lik shohning o'lik hayotini qayta tiklash va uning voris-monarxi (yoki Horus) dafn paytida amalga oshirilgan marosim, o'lik shohning "og'zini ochish" marosimini o'tkazadi. Bir fir'avn boshqasiga o'tkazadigan bu marosimning odatiy tasvirini Tutanxamon qabri sarkofagining devorida topish mumkin (sulolasi XVIII).

Yana bir dafn marosimi ruhoniy unvoni, Horus Iun-mutefyoki "onasining ustunlari" - Horisning o'g'li Isisning ehtiyotkor tarbiyasi tufayli otasi Osiris taxtini egallashdagi muvaffaqiyatidan dalolat beradi. Dafn marosimida marhumning to'ng'ich o'g'li - yoki o'lik ruhoniy - pantera kiyingan, Horus rolini o'ynagan. Iun-mutef tobut oldida tutatqi tutatish va tozalangan suvni sochish.

The Har-nedj-itef yoki & quot; Horus otasining qutqaruvchisi & quot; (yunon Harendotlar) Horusning Osirisning o'rnini egallash haqidagi da'vosini isbotlashini, otasining sobiq er maydonini zo'ravon Setdan qutqarishini anglatadi.

Kosmik iloh sifatida Horus qanotlari osmon, o'ng ko'z - quyosh, chap ko'z - oy. Qirol Denning hukmronligidan (I sulolasi) fil suyagi o'yilgan taroqda qirg'iy qanotlari osmon tasvirini o'zlashtirgan holda, qayiqdagi qirg'iy quyosh xudosining sayohatini ko'rsatadi. Piramida davridagi matnli dalillar Horusni "osmon hukmdori" yoki "sharqning xudosi", ya'ni quyosh chiqishi mintaqasi deb ataydi.

Shakl Xaraxti yoki & quot; Ufq Horusi & quot; - shosha -pisha maydonda cho'milish uchun tong otganda sharqda ko'tarilgan xudoni anglatadi. & quot; Piramida matnlarida xudoning suveren bilan bog'langan tomoni ko'rsatilgan: shoh sharqiy osmonda tug'ilgan Xaraxti. Bundan tashqari, elementdan beri -axti otning ikkilangan shakli bo'lishi mumkin axet (ufq), podshohga & quot ustidan hokimiyat berilganida so'zlar haqida o'yin borikki ufq& quot (ya'ni sharq va g'arb) kabi Xaraxti.

Tabiiyki, misrliklar o'zlarining farohlarini texnik jihatdan va quotson kabi qabul qilishlari kerak edi Re& quot (yoki Ra) quyosh xudosi, Horusning bu jihati bilan, ayniqsa, Heliopolitan quyosh xudosi bilan shakllanishining birlashishi bilan to'liq identifikatsiyaga erisha olmadi. Qayta Haraxti (yoki Ra-Xaraxti). Shunday qilib, Senvosret I (sulolasi XII) bu erning chorvadori etib tayinlandi tomonidan Xaraxti. Maqtovli yoki targ'ibotchi yozuvlarda fir'avnning assimilyatsiyasi Xaraxti saqlanadi, masalan, Sudan shohi Piye (XXV sulolasi) Misrni zabt etishga bag'ishlangan stelasida.

& quot; Behdet Horusi & quot; yoki Behdetite odatda kulonli qirg'iy qanotli quyosh diskida ko'rsatilardi. uraei (ilonlar). Behdetning joylashuvi botqoq shimoliy-sharqiy Deltada edi. Piramida matnlarida bu haqda aytilmagan va Horusning sig'inish markazi sifatida (Edfuga nisbatan) qadimiyligini hozircha aniqlab bo'lmaydi. Bu hamma joyda uchraydigan motifga aylanadi - masalan. shiftlar yoki darvoza lentellarining ma'bad bezaklarida, yoki devor relyeflarining yuqori chegarasida yoki ramkasida yoki stelalar lunetasida.

Shakl Xar-em-axet yoki Harmachilar (Harmaxis) yoki & quot; Ufqdagi Horus & quot; Horusni quyosh xudosi sifatida to'g'ri taqsimlaydi. Yangi Qirollikning fir'avn yozuvlari Gizadagi Buyuk Sfenksni qayta talqin qilgan, dastlab qirol Xafra o'z piramidasiga yaqinlashishni qo'riqlagan. Harmachilar sharqiy ufqqa qarab.

Quyosh diskidan tashqari, Horus har xil shakllarda, shuningdek, Misr qiroli maqomini olgan "Double Crown" kiygan atef (toj turi) uchlik atef va ikkita plumli disk, va hokazo. Horus kultiga ega bo'lgan qadimiy joylar ham bor. Tarixiy va arxeologik dalillar nuqtai nazaridan eng muhim ikkita ma'bad Nexhen Horus va Mesen Horusga tegishli.

Beshinchi sulolaga ko'ra (miloddan avvalgi 2498 - 2345), Horus -podshoh, shuningdek, Xor ma'budasi yoki Horusning kvotasi, shuningdek, Re va onaning rafiqasi bo'lgan Horusning butun eski nasl -nasabini mifologik jihatdan tasvirlab, quyosh xudosiga aylandi. Horusdan. Horus, shuningdek, Min, Sopdu, Xonsu va Montudan tashqari, Redan boshqa xudolar bilan birlashtirilgan, sinkritlangan va ular bilan chambarchas bog'liq bo'lgan. Yunonlar Horusni Apollon bilan bog'lab, ieroglifika muallifini yaratdilar. Horapollo.

Misrshunoslar ko'pincha aniq Horus xudolari haqida gapirishsa-da, kombinatsiyalar, identifikatsiyalar va farqlashlar mumkin edi va ular antitetik emas, balki bir-birini to'ldiruvchi edi. Har xil & quot; Horuslar & quot; ni va ularga tegishli manbalarni sinchkovlik bilan o'rganish, bu rollarning bir -biri bilan chambarchas bog'liqligini tasdiqlaydi, shuning uchun ularni bir xil ilohiy shaxsning turli tomonlari yoki qirralari sifatida tushunish mumkin. Oksford entsiklopediyasi, 2 -jild, & quot; Horus & quot; p. 119f Xart, Routledge lug'ati, & quotHorus & quot. 70f).

& quotBu orqali biz haqiqat ruhini va xato ruhini bilamiz. & quot (1 Yuhanno 4: 6, Douay-Reyms)

Endi men & quotZeitgeist & quot ning Horus va Iso haqida gapiradigan transkript bo'limiga javob beraman. Men transkript manbalarini o'chirib tashladim, lekin oxirida filmning manbalari haqida gapiraman. Mening shaxsiy hujjatlarim, ma'lumotlarim va manbalarim yuqorida, qisqa bibliografiyasi pastda joylashgan.

Www.ZeitgeistMovie.com transkriptidan qizil rangda.

Bu Horus. U miloddan avvalgi 3000 -yillardagi Misrning Quyosh xudosi.

Horus (shunchaki) quyosh xudosi emas, garchi u shunday bo'lgan bitta uning shakllari haqida. Qadimgi Misrda Horus lochin xudosi bo'lib, uning ismi ma'nosini bildiradi baland, uzoq, yoki uzoq. Re (yoki Ra)-bu quyosh xudosi bo'lib, u kunning o'rtasida (yoki peshin) quyosh bilan aniqlangan. Horus ham shunday edi osmon xudosi, kimning yaxshi yoki ovozli ko'z quyosh edi, ko'z esa oy edi.

U antropomorfizatsiyalangan quyosh va uning hayoti quyoshning osmondagi harakatini o'z ichiga olgan bir qator allegorik afsonalardan iborat.

U quyosh emas, balki u bilan tanilgan pozitsiya ning ko'tarilish quyosh (quyosh sharqda chiqadi), kabi yunon shakllarida Xaraxti = & quotUfqning Horusi & quot va Harmachilar (-xis) = & quotUfqda Horus. & quot Keyinchalik u quyosh xudosi Re bilan bog'langan va u bilan mashhur Qayta Haraxti. Atum dunyoning xudosi edi sozlash quyosh

Misrdagi qadimgi ierogliflardan biz bu quyosh Masih haqida ko'p narsani bilamiz. Misol uchun, Horus, quyosh yoki yorug'lik bo'lgani uchun, dushmanga ega edi, u "Tong va To'y" deb nomlanardi, bu zulmat yoki tunning timsoli edi.

Bu ierogliflar, ieroglif emasics. Ierogliftushunarli bu sifat (masalan, ieroglif yozuvlar). & Quotmessiah & quot iborasi ibroniy tilidan keladi Moshiach & quotMayhud bo'lganlar uchun. & quot Set (yoki Set) Horusning ukasi yoki boshqa versiyalarda uning amakisi edi. Misr afsonasining bir urf -odatlarida, Set Horusniki edi. raqib (va Misr taxtini egallab olgan), boshqalarda - uning muvozanat (bipolyar, shohlikning muvozanatli timsoli). Yuqorida aytib o'tganimizdek: 20-asr boshidan beri Misrshunoslik tadqiqotlarida Horus va Set o'rtasidagi kurash asosan tarixiy/geo-siyosiy yoki kosmik/ramziy bo'lganmi, degan munozaralar boshlandi. To'liq Osiris majmuasi paydo bo'lganda, Set Osirisning qotili va bola Horusning qotili sifatida paydo bo'ladi.

Va majoziy ma'noda aytganda, har kuni Horus Setga qarshi jangda g'alaba qozonar edi - kechqurun Set Horusni zabt etib, uni er osti olamiga yuborardi. Shuni ta'kidlash kerakki, & quotdark va yorug'lik & quot; yoki & quot; yaxshilik va yomonlik & quot; - bu mifologik ikkiliklardan biri bo'lib, u hozirgacha ko'p darajalarda ifodalangan.

Horus hech qachon yer osti dunyosiga yuborilmagan. Bu Osiris o'ldirilgan va yer osti (ya'ni o'liklarning) xo'jayini bo'lgan, Horus esa tiriklarning shohi bo'lgan. Afsonaning bir versiyasida Horus 80 yil davomida Set bilan jang qiladi, yer xudosi Geb hukmiga ko'ra Misrning butun merosini Horusga beradi va Horus keyinchalik Misr hukmdori bo'ladi. O'shandan boshlab, o'lgan Misr qiroli & quot; Osiris & quot; ga aylanadi va uning vorisi tirik podshoh & quot; Horus. & Quot; Horus-Set jang afsonasining asosiy ma'nosi shu. Misr tilida Tabut matnlari (Yuqorida keltirilgan 148-imlo), Horus asl qush-jon uchib ketmasdan, yulduzlar va qadimgi zamonlarning barcha ilohiyotlari orasidan burjlar yashaydigan osmonga ko'tarilgan lochin sifatida namoyon bo'ladi. Shunday qilib, u yorug'lik va yangi kunning ishonchini qaytaradi va shu bilan zulmat va o'lim qo'rquvini aks ettirgan Setni bo'ysundiradi.

Umuman olganda, Horus haqidagi hikoya quyidagicha: Horus 25 dekabrda tug'ilgan

Noto'g'ri. Fors/Rim xudosi Mitras o'sha sanada tug'ilgan, xuddi Iso keyinchalik cherkovda tug'ilgan. 25 dekabr sanasi Xushxabarda yoki Yangi Ahdda topilmagan. Bu keyinchalik katolik cherkovi tomonidan qabul qilingan: & quot; eramizning IV asrining birinchi yarmida cherkovga sig'inish Sol Invictus cherkov bosib olishi kerak bo'lgan oxirgi buyuk butparastlar dini edi va bu qisman Rojdestvo bayramining o'rnatilishi bilan amalga oshdi. Boshida Martyrumni yotqizish Miloddan avvalgi 354 yildagi Rim xronografi (Filokal kalendar) ro'yxatiga kiritilgan Yahudiylarning Betleimdagi Kristus tug'ilgan kuni ("Yahudiyaning Baytlahm shahrida Masihning tug'ilishi") 25 dekabrda nishonlanadi. Depozit dastlab milodiy 336 yilda tuzilgan, shuning uchun Rojdestvo hech bo'lmaganda o'sha paytga to'g'ri keladi.

Ba'zi onlayn manbalarda Horusning tug'ilgan kuni Misr oyiga to'g'ri keladi Xoyak (bu bizga mos keladi Noyabr oy). Misr taqvimida uch fasl bor edi, har to'rt oy va 30 kun/oy. Axet mavsumi - oylar (yunon tilida) Thot, Phaophi, Athyr, Khoiak - Peret (yoki Qish) mavsumi (yunoncha) Tybi, Mexir, Phamenoth, Pharmouthi - Chemou (yoki yoz) mavsumi (oyda) Yunoncha) Paxon, Payni, Epif, Mesor. Onlayn manbalarga qarang: Misr bayrami kalendari Misr taqvim oylari va mavsumlari Grand Festivali festivali marosimlari. Biz, shuningdek, Horus qaerda tug'ilganini bilamiz (Shimoliy Yuqori Misrning Nil deltasidagi Xemmis yoki Chemmida).

Yana xato. Uning ismi oddiy Isis edi (yunoncha). Uning haqiqiy Misr ismi oddiygina transliteratsiya qilingan A-s-e-t yoki 3 -chi (Misrdagi barcha ayol ismlari & quot bilan tugaydi). Uning ismi (Aset) & quot; o'tirish & quot; yoki & quot; taxt & quot;Oksford entsiklopediyasi, 2 -jild, & quot; Iso & quot; p. ") Va Routledge lug'ati, & quot; Tezis & quot; s. 80).

Va u Horusni qayta tiklangan Osiris bilan homilador qilganida, u bokira emas edi, agar bu so'zlar biror narsani anglatsa: & quot [Osiris edi] erektsiya qilish va xotini singdirish uchun etarlicha jonlandi& quot (Lesko, 162 -bet) & quotJinsiy aloqadan keyin. & quot (Dunand / Zivie-Coche, 39-bet) & quotOsirisning jinsiy a'zosini jonlantirdi va undan homilador bo'ldi& quot (Richard Wilkinson, 146 -bet) & quotOsirisning jinsiy kuchlarini tiklash& quot (Chimdik, 80 -bet).

Bokira tug'ilish, to'g'rirog'i, a bokira kontseptsiya, ta'rifi bo'yicha emas-jinsiy.

Uning tug'ilishiga sharqda yulduz hamrohlik qilgan

Horusning tug'ilishida hech qanday yulduz haqida hech qanday dalil yo'q.

o'z navbatida, uchta shoh yangi tug'ilgan qutqaruvchini topish va bezash uchun ergashdi

Horusning tug'ilishida & quot; uchta shoh & quot; va Bibliyada & quot; uchta shoh & quot; yo'q. Matto 2 ni o'zingiz o'qing:

"Iso shoh Hirod davrida Yahudiyaning Baytlahm shahrida tug'ilganida, aqlli odamlar keldi sharqdan Quddusgacha: "Yahudiylarning Podshohi tug'ilgan qaerda? Biz uning yulduzini sharqda ko'rdik va Unga sajda qilish uchun keldik "(Matto 2: 1-2)

Ularni "kotirovkalar" deb atashmaydi, aksincha "erkaklar" deb atashadi va unday emas uch ularning sonini bilmaymiz. Uch sovg'alar keyinchalik 11 -oyatda tilga olinadi (oltin, xushbo'y tutatqi, mirra) va ular donishmandlarga tenglashtirilgan. Ehtimol, biz Rojdestvo qo'shig'i haqida o'ylayapmizBiz Sharqning uchta shohimiz. & quot? Yaxshi ohang va matn, lekin har doim Bibliyadagi matnni o'zaro tekshirish yaxshidir.

12 yoshida u adashgan bolalar o'qituvchisi edi

& Quot deb nomlanuvchi shakl mavjudBola Horus& quot; lekin u adashgan o'qituvchi emas edi. Uni Misr hukmdori bo'lishga tayyor bo'lgunga qadar onasi yashirgan. Yosh xudo papirus botqoqlarida yashiringan, shuning uchun uning epiteti Xar-heri-vadj yoki & quot; uning papirus o'simliklaridagi Horus. & quot

va 30 yoshida Anup nomi bilan mashhur bo'lgan odam suvga cho'mdi va shu tariqa o'z xizmatini boshladi

Horus uchun suvga cho'mish haqida hech qanday dalil yo'q va Horusning & quot; kimyo & quot; dalillari yo'q. Anubis (yoki Anup yoki Anpu) Qirollik bolasi degan ma'noni anglatadi va odatda chakalak yoki yovvoyi it boshli odam yoki yonboshlagan qora chakalak sifatida tasvirlanadi. Anubis ruhni er osti dunyosi orqali boshqaradigan buyuk himoyachi xudo edi. U, shuningdek, balzamlashning Rabbiysi edi va bu orqali tutatqi va parfyumeriya bilan bog'liq. Bu erda suvga cho'mish yo'q. (Qarang, Chaqal boshli Xudo yoki Misr hayvonlari xudolariga qarang).

Horus sayohat qilgan 12 shogirdi bor edi

Horus bor edi YO'Q U 12 ta shogirdi bilan sayohat qildi: eslang, u bo'ldi Misr hukmdori Set bilan uzoq davom etgan jangdan keyin. Ehtimol, siz qo'ng'iroq qilishingiz mumkin hamma Misrdagi sub'ektlar uning & quot; shogirdlari & quot (izdoshlarini bildiradi).

Mana edi texnik jihatdan "Horusning izdoshlari [Isisning o'g'li]" deb nomlangan Shemsu Heru, da aytib o'tilgan Dafn marosimlari liturgiyasi va tozalash marosimi. Bular Osiris bilan chambarchas bog'liq bo'lgan va bu dunyoda "ergashgan" bir guruh mavjudotlar bo'lib, ular undan keyin boshqa dunyoga (o'liklarga) o'tib, uning xizmatchilari va xabarchilari bo'lishgan. Horus oqsoqolning izdoshlari ham bor edi (boshqa guruh) Mesentiu "Metall ishchilar" yoki temirchilar (qarang: Dafn marosimlari liturgiyasi, to'rtinchi marosim, Budge sharhi).

kasallarni davolash va suv ustida yurish kabi mo''jizalar ko'rsatish

Horus bilan bog'liq ba'zi shifobaxsh mo''jizalar va sehrlar bor, lekin bu shunday Bola Horus, Horus Elder yoki uning kattalar shakllari emas. Kechki sulolada cippi ob'ektlar, Harpokratlar (Horus-the-bola) timsohlar, ilonlar va boshqa zararli hayvonlar kabi xavfli mavjudotlarni himoya qiladigan tulki sifatida harakat qiladi. Horusning Isis tomonidan chayon chaqqanidan shifo topishi uning paydo bo'lishining sababini ko'rsatdi cippi Horus va uning shifo berishdagi roli. Bu shifoning kuchi, haqiqatan ham, "ulkan sehrli kuchning ma'budasi" bo'lgan onasi Isisdan keladi (Xart, Routledge lug'ati, & quot; Tezis & quot; s. 79ff).

Horus "Haqiqat", "Nur", "Xudoning moylangan O'g'li", "Yaxshi Cho'pon", "Xudoning Qo'zi" va boshqa ko'plab imo -ishora nomlari bilan tanilgan.

Noto'g'ri, bu ismlarning isboti yo'q. Horus xudosining & quot; shakllari & quot; men yuqorida sanab o'tilganlar toifalari ostida: Horus Bola (shifobaxsh / sehrli titullar, masalan & quot; Horoz-timsohlar & quot; Horus Isis va Osirisning o'g'li (& quot; onasining tirgagi & quot; uning otasi & quot) va Horus quyosh xudosi sifatida (& quot; osmon xo'jayini & quot; sharqning xudosi & quot; Horus of / in & quot; ufqda & quot; keyinchalik Re bilan bog'liq).

Tayfon xiyonat qilganidan so'ng, Horus xochga mixlanib, 3 kun dafn qilindi va shu tariqa tirildi.

Tayfon, shuningdek, raqibi ukasi (yoki amakisi) Set deb ham tanilgan. Horus edi YO'Q xochga mixlangan, edi YO'Q 3 kun dafn qilindi va shu tariqa edi YO'Q tirildi. Sizning manbalaringiz noto'g'ri. Set bilan bo'lgan jangning ba'zi versiyalarida Horusning bir yoki ikkala ko'zlari shikastlangan, lekin u o'ldirilmagan. Bu sehrli onasi Isis tomonidan o'ldirilgan, bo'laklarga bo'lingan, qayta tuzilgan va tiriltirgan otasi Osiris edi.

Horusning bu atributlari, asl bo'ladimi yoki yo'qmi, dunyoning ko'p madaniyatlarida tarqalganga o'xshaydi, chunki boshqa xudolar bir xil umumiy mifologik tuzilishga ega.

Yo'q, ular yo'q. Ular faqat Iso Masihga xosdir (xochga mixlanish, dafn etish, tanani tirilish). Men bu da'volarni o'zimning batafsil, hujjatlashtirilgan maqolamda va "Iso uchun dalillar va parallel butparastlar" xochga mixlangan qutqaruvchilar "tomonidan tekshirilgan."

Attis 25 dekabrda bokira Nanadan tug'ilgan, xochga mixlangan, qabrga qo'yilgan va 3 kundan keyin tirilgan Phyrigia.

Noto'g'ri. Faktlar uchun mening Attis bo'limimni ko'ring.

Krishna hindistonlik, bokira Devakidan tug'ilgan, sharqda uning kelishini bildiruvchi yulduzi, shogirdlari bilan mo''jizalar ko'rsatdi va o'limidan keyin tirildi.

Krishna bilan bog'liq sehr va tirilish/ko'tarilish bor. Aks holda, noto'g'ri.

Dionis Yunoniston, 25 -dekabrda bokira qizdan tug'ilgan, sayohatchilar o'qituvchisi bo'lib, suvni sharobga aylantirish kabi mo''jizalar ko'rsatgan, unga "Shohlar podshohi", "Xudoning yagona o'g'li", "Alfa va Omega" va boshqalar deyilgan. boshqalar, vafotidan so'ng, u tirildi.

Yana, noto'g'ri. Faktlar uchun Dionysos haqidagi bo'limimni ko'ring.

Mitra 25 dekabrda bokiradan tug'ilgan Fors, u 12 ta shogirdga ega bo'lib, mo''jizalar ko'rsatdi, vafotidan keyin 3 kun dafn qilindi va shu tarzda tirildi, unga "Haqiqat", "Yorug'lik" va boshqa ko'plab nomlar berildi. Qizig'i shundaki, Mitra ibodatining muqaddas kuni yakshanba edi.

Noto'g'ri. Faktlar uchun Mitras haqidagi bo'limimni ko'ring.

Gap shundaki, dunyoning turli burchaklaridan kelgan, bu umumiy xususiyatlarga bo'ysunadigan ko'plab qutqaruvchilar bor.

Gap shundaki, sizning & quot; manbalaringiz & quot; sizni aldayapti. Yaxshi manbalarni oling. Universitet kutubxonasiga boring. Bir oz tadqiqot qiling. Bu unchalik qiyin emas.

Savol qoladi: nima uchun bu atributlar, nima uchun 25 dekabrda bokira tug'ilish, nega uch kun o'lik va muqarrar tirilish, nima uchun 12 shogird yoki izdosh?

Hech qanday savol qolmaydi. Bular faqat Iso Masihga xosdir. Mening maqolamga qarang, ayniqsa "Xristianlik va butparast" sirli "dinlarga qarshi" bo'limining oxirgi bo'limi.

Bundan tashqari, adabiy va astrolojik duragay Isoning fe'l-atvori, aniqrog'i, Misr quyosh xudosi Horusning plagiati.

To'liq noto'g'ri va yuqorida buzilgan. Biz quyida & quottrastrologiya & quot materialining bir qismini olamiz.

Masalan, taxminan 3500 yil yozilgan, Misrdagi Luksor ibodatxonasining devorlarida Horusning tasviri, beg'ubor kontseptsiyasi, tug'ilishi va sajdasi tasvirlari tasvirlangan. Rasmlar Thaw bokira Isisga Horusning homilador bo'lishini e'lon qilishidan boshlanadi, keyin Nef bokira qizni singdirgan muqaddas ruh, keyin bokira tug'ilish va sajda. Bu aynan Isoning mo''jizaviy kontseptsiyasi haqidagi hikoya.

& Quot; Ma'lumot & quot bo'lishi kerak (25 mart - katolik liturgik taqvimlarida bayram kuni) va & quot; muloyim kontseptsiya & quot; Maryamning asl gunohsiz kontseptsiyasi haqidagi katolik ta'limotiga tegishli (8 dekabr - bayram kuni), bokiralik kontseptsiyasiga emas. Aniq bo'lish uchun: Maryamniki Shaxsiy kontseptsiya va tug'ilish u ona biologik ma'noda normal edi Iso kim bokira homilador bo'lib, bokira tug'ilgan (Matto 1: 18-25 Luqo 1: 26-38).

Skeptik va tarixchi Richard Carrier, men qisqacha bayon etadigan Misrning Luxor tug'ilishi haqidagi yozuv haqida bir nechta fikrlarni aytadi:

  • Lyuksor yozuvi emprenyatsiyani ruh bilan tasvirlamaydi, lekin haqiqiy jinsiy aloqani o'z ichiga oladi
  • ishtirok etgan ayol Isis emas (masalan, Horusning onasi), lekin arxetipik ma'noda afsonaviy Misr malikasi
  • 4 -panel: (ko'pincha kalit sifatida ko'rsatiladi) Amun xudosi to'y kechasida odam malikasi bilan to'shakka sakrab tushganini tasvirlaydi
  • Amunning do'sti Tot ko'rpa -to'shak yonida turibdi va Amun "u xohlagan hamma narsani qilgandan" so'ng, u va Amun ilohiy yostiqcha bilan suhbatlashishdi.
  • Amun unga emprenye qilinganligini va o'g'li Amenofisni tug'ishini aytadi (yoki & quotAmun seviladi [yoki qoniqadi] & quot;
  • Thoth emas, Amun kontseptsiyani e'lon qiladi va Kneph faqat homila va ruhni shakllantiradi va ularni birlashtiradi, u malika singdirmaydi
  • 8 -panel: anx qirolichaning burniga tegdi, emdirish tasvirlanmagan, chunki u allaqachon homilador va "ko'rsatmoqda"
  • Aksincha, bu tug'ilish haqida e'lon qilinadi, lekin Kneph ong yordamida ilohiy homilaga xudoning ruhini bermaydi.
  • 9 -panel: tug'ilishni tasvirlaydi
  • sajda qilish sahnasida shohlar yoki & quotmagi & quot emas, balki faqat muhim davlat amaldorlari (yoki ehtimol ilohiyotlar) qatnashadi.
  • Luksorda tasvirlangan tsikl nasroniylarning hikoyasi bilan bir xil ketma -ketlikda mos kelmaydi: e'lon Misr tsiklidagi kontseptsiyaga mos keladi (lekin o'sha panelda)
  • haqiqiy Luxor ketma -ketligi - 4 -paneldagi kontseptsiya va e'lon, 8 -panelda homiladorlik va tezlashish (shuningdek, ishonchning ikkinchi nutqi), 9 -panelda tug'ilish, keyin 9 -panelda ta'zim va tasdiq.
  • Bu ketma -ketlik yunon va rim mifologiyasida uchraydi, shuning uchun xristianlar bu g'oyani Misrdan olishmagan

Aslida, Misr dini va Xristian dini o'rtasidagi adabiy o'xshashliklar hayratlanarli.

Ular yo'q, chunki ular deyarli mavjud YO'Q o'xshashliklar. Bloger (Consigliere) ateistik saytga joylashtirgan tahlilini "Horus afsonasini tugatish" bilan yakunlaydi:

& quot. Men Horus va Iso o'rtasidagi taqqoslashni quyidagilardan iborat deb bilaman: ular qirollik naslidan bo'lgan, ular mo''jizalar ko'rsatgan va ularga qarshi qotillik rejalari bo'lgan.& quot

Men bunga qo'shilaman, garchi shifobaxsh mo''jizalar Horus-bola bilan bog'liq bo'lsa. Horus (Iso kabi) Isis va Osirisning o'g'li bo'lganidan beri Xudoning quotsoni edi, va u (Iso kabi) xo'jayin va shoh bo'lgan, xuddi Iso "Shohlar Shohi" va "Lordlar Egasi" (Vahiy kitobi) kabi.

Zeitgeist uchun ishlatiladigan & quot; manbalar & quot; eskirgan, ishonchsiz, ilmiy bo'lmagan, ilmiy bo'lmagan, spekulyativ va/yoki fitna yuklangan tomlar, Injil ilmi, tarixiy Iso tadqiqotlari, Misrshunoslik yoki tegishli sohalarda o'qimagan odamlar tomonidan yozilgan. yoki tayanib boshqa ilmiy bo'lmagan, eskirgan, soxta tarixiy kitoblar va shuning uchun xatolar bilan to'ldirilgan:

  • Acharya S., Xudoning quyoshlari va Masih fitnasi
  • Jerald Massey, Tarixiy Iso va afsonaviy Masih (1900 yil boshi) va Qadimgi Misr: Dunyo nuri (kelib chiqishi 1907)
  • Tomas Doin, Injil afsonalari va ularning boshqa dinlardagi o'xshashliklari (kelib chiqishi 1882)
  • Jeyms Frayzer, Oltin buta (1-nashr 1890 2-nashr 1900 3-nashr 12 jildda, 1906-1915)
  • Freke va Gandi, Iso sirlari

Qolgan, lekin bir xil yo'nalish bo'yicha bahslashayotgan yana ikkitasi Kersi Graves, Dunyoning xochga mixlangan o'n oltita qutqaruvchisi (kelib chiqishi 1875) va Tom Xarpur, Butparast Masih (2004). Jon Jeksonning Masihdan oldingi xristianlik (1985) ham ishlatilgan, lekin u shunchaki Massey, Kuhn, Cherchvard, Graves va boshqa soxta stipendiyalardan nusxa ko'chiradi.

Tom Xarpurning kitobi haqida gapiradigan bo'lsak, u & quot; Zeitgeist & quot; filmiga juda o'xshash da'volar - Jorj Meyson Univda onlaynda chop etilgan tanqidiy maqolaga qarang. Tarix yangiliklar tarmog'i [CanadianChristianity.com saytida ham mavjud] sarlavhali & quot; Kanadadagi dinlarning etakchi yozuvchisi. U nima haqida gapirayotganini biladimi? & Quot V. Uord Gask 8/9/2004 --

& quotHarpurning so'zlariga ko'ra, nosiralik Iso hech qachon yashaganiga hech qanday dalil yo'q. Uning ta'kidlashicha, Isoning hayoti va ta'limotining deyarli barcha tafsilotlari Misr diniy g'oyalarida o'xshashdir. U na zamonaviy Misrshunosdan, na jahon dinlari bo'yicha tan olingan ilmiy vakolatxonalardan iqtibos keltirmaydi, na Misrshunoslik standart ma'lumotnomalariga, na biron bir asosiy manbaga murojaat qilmaydi. Aksincha, u butunlay ishiga bog'liq [Alvin Boyd] Kuhn [1880-1963] (va [Godfrey] Xiggins [1771-1834] va amp [Jerald] Massey [1828-1907]). & Quot

Gasque quyidagi da'volarni tekshirish uchun & quot; Kanada, AQSh, Buyuk Britaniya, Avstraliya, Germaniya va Avstriyadagi 20 ta etakchi misrshunoslarga & quot; elektron pochta xabarini yubordi.

  • Isoning ismi Misrning "Iusa" so'zidan kelib chiqqan, bu "shifo beradigan yoki qutqaradigan ilohiy O'g'il" degan ma'noni anglatadi.
  • Horus xudosi - Misrlik Xristos yoki Masih. U va uning onasi Isis Xristian Madonna va Bolaning vorislari edilar va ular birgalikda Xushxabargacha ming yillar davomida Misr dinida etakchi obrazni tashkil qilishgan.
  • Bu Horus ham bokira tug'ilishni quothad va uning rollaridan birida u "o'n ikki izdoshi bo'lgan odamlarning baliqchisi" bo'lgan. & quot
  • Bu & quot; KRST harflari miloddan avvalgi ko'p asrlar Misr mumiyasi tobutlarida paydo bo'lgan va. bu so'z, unli harflar to'ldirilganda, chindan ham Karast yoki Krist bo'lib, Masihni bildiradi
  • Bu mujassamlanish haqidagi ta'limot va tirnoq aslida dinga ma'lum bo'lgan eng qadimgi, eng universal afsonadir. Miloddan avvalgi to'rt ming yil oldin Misrda Osiriya dinida mavjud bo'lgan

Bunga javoban Gasque topilgan va o'q nuqtalariga qo'yilgan:

  • Liverpul universiteti professori Kennet A. Kitchenning ta'kidlashicha, M.L.Bierbrier asarida bu odamlarning hech biri (Kuhn, Xiggins yoki Massey) aytilmagan. Misrshunoslikda kim kim edi (3 -nashr, 1995), na ularning asarlari Ida B. Prattning Qadimgi Misr haqidagi juda keng bibliografiyasida keltirilgan.
  • Faqat bitta mening savollarimga javob bergan o'nta mutaxassisdan haqida eshitgan edi Kuh, Xiggins yoki Massey.
  • Javob beruvchi olimlar bir ovozdan Iso va Masih uchun etimologiyani rad etishdi.
  • Toronto universiteti Misrshunoslik professori Ron Leprohan ta'kidlaganidek, & quotsa & quot; qadimgi Misr tilida & quot; quotson & quot; va & quot; & quot; kelish & quot; degan ma'noni anglatadi, lekin Kuhn / Xarpur sintaksisi noto'g'ri.
  • Qanday bo'lmasin, & quotIusa & quot nomi Misr tilida mavjud emas. "Iso" nomi yunoncha tan olingan, g'arbiy semitik ismdan (Jeshua) kelib chiqqan bo'lib, uni nafaqat Yangi Ahdning markaziy figurasi, balki I asrda boshqa ko'plab odamlar ham olgan.
  • Horus bokira tug'ilgan degan fikrga hech qanday dalil yo'q.
  • Horus - odamlarning ovchisi va uning izdoshlari (qirol amaldorlari "Horus izdoshlari" deb nomlangan) soni o'n ikki kishidan iborat degan fikrga hech qanday dalil yo'q.
  • KRST - bu & quot; dafn marosimi & quot; (& quot; tobut & quot; yozilgan & quot; KRSW & quot) so'zi, lekin buni yunoncha & quot; Xristos & quot; ibroniycha & quot; Mashya & quot; nomi bilan bog'laydigan hech qanday dalil yo'q.
  • Taxminan miloddan avvalgi 2350 yilgacha Misr matnlarida Osiris haqida hech narsa aytilmagan, shuning uchun Xarpurning Osiriya dinining kelib chiqishi haqidagi ma'lumoti bir yarim ming yildan oshiqroq.
  • Boshqa bir joyda Xarpur "miloddan avvalgi 18000 -yillarda" Misr tarixidagi Iso "ga ishora qiladi va u Kuhnning so'zlariga ko'ra," Xristianlikning asoschisi bo'lgan Iso kamida 10 000 yoshda edi ". miloddan avvalgi 3200 yil.
  • Kuhn / Xarperning & quot; tug'ilish & quot; ni qayta ta'riflashi va buni Misr diniga singdirishi men maslahatlashgan barcha misrshunoslar tomonidan yolg'on deb hisoblanadi.
  • Birining so'zlariga ko'ra: & quot; Faqat fir'avnning ilohiy tomoni borligiga ishonishgan, hozirda podshoh bo'lib xizmat qilayotgan insoniyatda shohlikning ilohiy kuchi bor. Boshqa hech qanday misrliklar, hatto "ozgina ilohiy narsaga" ega ekanliklariga ishonishmagan
  • Ko'rsatilgan fikrlar uchun taxmin qilingan dalillarning deyarli hech biri keltirilmagan Butparast Masih Asl manbalarga asoslanib hujjatlashtirilgan, eslatmalar asosan Kuhn, Xiggins, Massey yoki boshqa eskirgan ishlarga tegishli.

V. Uord Gask fan nomzodi ilmiy darajasiga ega. Manchester universitetidan (Buyuk Britaniya). Garvard universiteti Ta'lim etakchilari institutini tamomlagan (1993), Tinch okeani diniy tadqiqotlar assotsiatsiyasi prezidenti.

Injilning xushxabarchi olimi Ben Uiterington & quotZeitgeist & quot filmini tanqid qilib, kinoijodkorlar ishlatgan manbalarga yozadi:

& quotBiz bu manbalar ro'yxatidan nimani payqadik? Bu mualliflar va manbalardan hech biri Bibliya, Bibliya tarixi, Qadimgi Yaqin Sharq, Misrshunoslik yoki boshqa sohalar bo'yicha mutaxassis emas. Bu manbalarning ko'pchiligi ancha eskirgan va ular keltirgan dalillar uzoq vaqtdan beri kuchsiz ekanligi isbotlangan. Men bu manbalarni ro'yxatga olishimdan maqsad, ular nasroniylik, yahudiylik yoki bu munozaraga tegishli bo'lgan boshqa narsalar haqida ishonchli ma'lumot manbalari emas. & Quot;

Doktor Uayteringtonning blogidagi maqolaning misrlik, bibliya va "kotastrologik" (yoki & quot-kotro-teologiya & quot) argumentlari va xatolar haqidagi maqolasidan ba'zi o'qlar:

  • Misr tafakkuri ko'p xudosizlik edi va erta yahudiylar tomonidan o'liklarning kitobida va Misr adabiyotining boshqa joylarida muhokama qilingan narsa - bu boshqa dunyoda o'lik hayot, lekin bu tanaga qaytish emas.
  • Misr dinining to'g'ridan -to'g'ri ta'siriga ishora yo'q o'z -o'zidan, OT yoki NTda siz milliy SBL yig'ilishida Zardushtiylik va Misr dini Bibliya dinining kelib chiqishi haqida bilishimiz kerak bo'lgan hamma narsani Bibliyada topishingiz mumkin bo'lgan narsalarni tushuntirib beradigan seminarlarni topa olmaysiz. deboshqa madaniyatning afsonalarini qurish yoki undan ham yaxshiroq de-bunday materialni mifologiyalash
  • Garvardlik Jorj Ernest Rayt ta'kidlaganidek, yahudiylar umuman afsonani yaratadigan odamlar emas, ular o'z hikoyalarini tarixda, xususan, ular ishlatgan mifologik tasvirlardan (masalan, buyuk dengiz yirtqichi Leviatan tasviri) foydalanganlarida, najot tarixi bilan asoslashgan. ular ichida
    tarixiy maqsadlar uchun tarixiy usullar (masalan, Vahiy 12)
  • kino ijodkorlari Injilning ibroniy yoki yunoncha matnlari bo'yicha ekspert sharhlovchilar bilan maslahatlashishdan bezovta bo'lishmadi, ular shunchaki King Jeyms versiyasini keltirishdi.
  • u eskirgan va izlanishlarga asoslangan va Iso va nasroniylikning kelib chiqishi haqida hech qanday tarixiy tushuncha yo'q
  • Madaniyatlar har doim quyosh va yulduzlarni tasvirlab, antropomorfizatsiya qilgani qisman haqiqatdir, lekin bu, albatta, osmonda ko'plab xudolar borligini inkor etib, quyosh va oy xudolariga sig'inishni tanqid qilgan ibroniy dinining kelib chiqishining izohi emas. va yulduzlar haqidagi tushunchani masxara qildi
    Xudo o'z taqdirini boshqargan xudolar bo'lganida, siz quyosh va oyni Yahova boshqarayotganini ko'rasiz
  • "Xudoning quotsonlari" mavzusi va bitta haqiqiy Xudo haqida gap ketganda, Ibtido 6 -dagi ibora, keyinroq OTda inson ayollari bilan juftlashgan tushgan farishtalarni, shohni va oxirgi buyuk podshohni - Masihning hech birida quyoshga sajda qilish yoki quyoshni xudo sifatida ko'rish g'oyasiga yaqin keladigan hech narsa yo'q.
  • "Quotsun" va "quotson" so'zlarini "quotson" so'zi bilan bog'lash uchun hech qanday sabab yo'q, va "antikret" haqidagi barcha g'oyalarni birlashtirgan holda, sintetik fikrlash - bu filmning markazida va diniy tarixni buzilishiga olib keladi.
  • filmdagi Misr mifologiyasini tahlil qilishda juda kam narsa bor, u to'g'ri Horus haqidagi hikoyaning ko'p qismini oladi, da'volarga ko'ra, Horus afsonasi 25 dekabrda tug'ilgan, bokira yoki bokira kontseptsiyadan tug'ilgan, sharqda yulduz, podshohlar ibodat qilgan. , 12 yoshida o'qituvchi bo'lgan, bu ma'lumot to'g'ri manbalarni tahlil qilish orqali rad etiladi (masalan, mening bibliografiyani quyida ko'ring).
  • Film nafaqat mintaqaviy va bir -biridan mustaqil ravishda ishlab chiqilgan turli dinlarni yolg'on aralashtirishda aybdor, balki Misr afsonalarida aytilgan da'volarni soxtalashtiradi va bu barcha dinlarga yomon ta'sir qiladi.
  • Horusning taqdimotidagi boshqa qo'pol xatolar: Xudoning qo'zisi deb atalmagan, xochga mixlanmagan va tirilmagan, hatto afsonada ham
  • Horus haqidagi hikoya, albatta, sharqda quyoshning qayta tug'ilishi haqidagi hikoyadir va hech qanday tarixiy da'volarga emas, balki tabiat davrlariga asoslangan, Horus haqidagi hikoyadan farqli o'laroq, "Horus" hikoyasining ko'p qismi o'z ichiga olmaydi. film da'vo qilgan elementlar
  • Bu xudolarning hammasi 25 -dekabrda tug'ilgan deb ishonish haqiqat emas, har qanday holatda ham Muqaddas Kitob hech qachon Isoni bunday sanada tug'ilgan deb da'vo qilmaydi yoki aytmaydi.
  • Bu hikoyalarning hammasi bir xil elementlarga va naqshga ega ekanligi haqiqat emas, bu film umuman jahon dinlarini ajratuvchi teng imkoniyatdir.
  • filmda Iso haqidagi hikoya yana shu boshqa mifologik hikoyalarga o'qiladi va keyin Isoning hikoyasi bu boshqa hikoyalardan kelib chiqqan deb da'vo qilinadi, bu yomon tarix va yomon diniy tahlil (shuningdek, dumaloq fikrlash deb ham ataladi).
  • Men bilganimdek, Iso davridan oldingi hech qanday hikoya yo'qki, unda Iso haqidagi hikoyani ajratib turadigan aniq elementlar bor: bokira tug'ilish, xochga mixlanish va Xudoning ilohiy O'g'lining tanadan tirilishi.
  • Ibroniylar uzoq vaqtdan beri dinga ega edilar, ular Yusuf davrida ham, Muso davrida ham Misrga borganlarida, qadimgi yahudiy dinining mutaxassislari sizga aytadilar (masalan. Qadimgi Isroil Tarixiy shaxslar va xatti -harakatlarga asoslangan monoteistik yoki henoteistik din bilan tabiat davrlari, quyoshning chiqishi va botishi, yulduzlarning harakatlariga asoslangan Misr mifologiyasi o'rtasidagi farqlar. sezilarli
  • qarang, masalan, 8 -Zaburdagi qadimiy she'r - quyosh, oy va yulduzlar Xudoning barmoqlarining ishi sifatida qaraladi, xuddi bolakay o'yinchoqdan buyumlar yasagan bolaga o'xshaydi, Bibliya Xudosi - yaratgan Xudo, hamma narsani yaratgan Xuddi shu sanoda mavjud bo'lgan narsalarni ko'rib turibmizki, odamlar Xudoning suratida yaratilgan Xudoning yaratilishining toji
  • ga e'tibor bering qarshi-bu erda antropomorfik ilohiyot: Xudo quyosh emas, uning quyoshli o'g'li yo'q, haqiqatan ham yaratilish -bu haqiqiy Xudo muhim qismni yaratgan, bu tabiatni zararsizlantiradi Tabiat xudo yoki xudo emas ilohiy emas (Rimliklarga 1: 20-25) va odamlar ham odam kabi emas.
  • Dunyo va uning mavjudotlari haqidagi bu yahudiy-xristian g'oyasi zamonaviy ilm-fanning asosi bo'lib, u yaratilish Xudo emasligini, shuning uchun so'rov, ilmiy tekshirish, tajriba va hokazo bilan bulg'anmaganligini, Injil dinini ilmga qarshi deb ko'rsatishga urinish bilan ifloslanmagan. , na Injil dinining kelib chiqishi, na zamonaviy fanning kelib chiqishini bilmaydi
  • Sharqdagi yulduz haqidagi ilmiy ish, agar u tarixiy bo'lsa, sayyoralar, xususan, Yupiter va Venera (masalan, Tug'ilgan kunlar) birlashuviga asoslangan, u Siriusga to'g'ri kelmaydi, Baytlahm it yulduzi, albatta, nonning kvartirasini anglatadi. Bu Virjiniya turkumiga hech qanday aloqasi yo'q, bokira uchun bu qisqa, chunki bu mintaqa o't va bug'doyni boqish uchun unumdor, shuning uchun cho'ponlar va dehqonlar (ya'ni "Nil bo'yidagi" unumdor yarim oy ") Isoning onasining ismi Miryam - Musoning opasi Miriamdan. Mariya yoki Maryam - bu bizning ismimizga murojaat qilishning oddiy usuli.
  • Isoning o'limi va tirilishi haqidagi hikoyaning kelib chiqishini Qishki Quyoshli kunlar va 22-25 dekabrda sodir bo'lgan voqealarni tushuntirishga urinish, kulgili, aniqki, Iso qabrda uch marta bo'lmagan. butun kunlar, faqat qismlar juma, shanba va yakshanba kunlari (u ko'tarildi & quotyoqilgan Uchinchi kuni & quot) agar Xushxabarchilar buni astrolojik hodisalar yoki naqshlarga moslashtirishga urinishgan bo'lsa, buni tushuntirib bo'lmaydi.
  • NTda Isoning o'limi yoki tirilishi bilan Qishki Quyoshli kunlar o'rtasida hech qanday bog'liqlik yo'q yoki nima sodir bo'ladi, keyin Isoning tug'ilishi, o'limi va tirilishi haqidagi hikoya umuman aytilmaganki, tana tirilishi tushunchasi. Iudaizmda Iso davridan ancha oldin mavjud bo'lgan (qarang: masalan, N.T. Raytlar Xudoning O'g'lining tirilishi), va astrologiya yoki boshqa tabiat dini asosida o'ylanmagan
  • tabiat dinlari fasllar tsikliga asoslanadi va tug'ilish xudolariga e'tibor qaratish, bu tarix va vahiy yoki bashoratga asoslangan dinlardan juda farq qiladi, filmning sinkretizmi kelib chiqishi turlicha bo'lgan jahon dinlarining turlarining mavjudligiga yo'l qo'ymaydi.
  • O'n ikki shogird shunday qilishadi emas Zodiakning 12 turkumini ifodalaydi, u erda Isroilning 12 qabilasi deb nomlangan, Yoqub va uning 12 o'g'liga qaytgan, Ibtido haqidagi hikoyalar astrolojik emas, balki xalqning tarixiy kelib chiqishining izohidir. 12 shogirdni Iso tanlagan (Matto 10), u yulduz ko'zoynak bo'lgani uchun emas, balki harakat qilgani uchun. islohotva, albatta qayta-Isroilga
  • O'n ikki shogird Isroilning 12 qabilasini ifodalaydi va Iso buni va'da qilgan eschaton ular 12 ta taxtda o'tirib, o'sha 12 qabilani yana bir bor hukm qilishadi, bu munajjimlik emas, tarixiy va esxatologik tafakkur, va Muqaddas Kitobning astrologiyaga hamma narsadan ko'proq aloqasi bor degan da'voni faqat toifadagi xato deb atash mumkin.
  • aniq rejissyorlar Bibliya adabiyotining turli janrlarini o'rganishda hech qanday ish qilmaganlar, ular Bibliyaning standart kirishidan, hatto agnostiklar va skeptiklar tomonidan yozilganlardan ham olishlari mumkin edi.
  • xoch ramzining kelib chiqishi Zodiakning 12 astrolojik belgisi doirasiga o'rnatilgan xochdan kelib chiqmagan, bizda mavjud bo'lgan eng qadimiy zodiak naqshini ko'rib chiqing, masalan. Sepforis yahudiylaridagi ibodatxonaning tagida, boshqa har qanday agrar xalqlar kabi, ob -havo va fasllar qiziqardi. Biz o'zaro faoliyat naqsh topamizmi? Yo'q. Kinorejissyorlar qadimgi Zodiak ramzlari bo'yicha hech qanday tarixiy ish qilmaganlar, ular shunchaki eskirgan va noaniq manbalardan olingan pablumga ishonishgan.
  • Albatta, xoch ramzining kelib chiqishi rimliklarning xochga mixlanish amaliyotidan kelib chiqadi, Iso miloddan avvalgi 30 -yilda Quddus tashqarisidagi xochda vafot etgan, munajjimlar bashoratidan emas, hatto rimliklar ham tan olishgan.
  • milodiy 1 -yilda yangi & quot quot yoki astrolojik tsikl qanday boshlanishi haqida ko'p narsa aytilgan, Qo'chqor yoshidan keyin Iso tug'ildi. miloddan avvalgi 2-6 yillar oralig'ida, milodiy 1 yilda emas va biz buni bilamiz, chunki Iso Buyuk Hirod hali muqaddas erning podshosi bo'lgan paytda tug'ilgan va yozuvlarda Hirod miloddan avvalgi 2 yilda vafot etgani aniq: Iso o'sha paytdan oldin tug'ilishi kerak edi.
  • Albatta, Isoning tug'ilishi Baliq davriga kirmadi yoki baliq ramzi yunoncha so'zning gematrik qiymatidan xristianlikka kirdi. ICHTHUS - har bir harf bir so'z uchun turganda, bu holda Mennoaniq, Christolar, Theos, Xuios va Sboshqa - Iso Masih, Xudoning O'g'li, Qutqaruvchi.
  • Muso Aresning yangi davrini anglatadimi? Yoq. Oltin buzoq Torosga buqa burjiga sajda qilishga urinish bo'lganmi? Balki yo'q. Yahudiylar qo'chqorning shoxini puflaydilarmi, chunki Muso Torosga sajda qilishdan nafratlanib, planshetlarini tashlab, Qo'chqor yoshini ochdi. Ishonchim komilki, Muso buni eshitib hayron qoladi.
  • Muqaddas Kitobda savodsiz bo'lgan Iso ta'qib qilgan madaniyatdagi bunday film tomoshabinlari hamma narsani diqqat bilan tekshirishlari kerak (qarang: 1-Salon 5:21 1 Butrus 3:15), ayniqsa tarixiy va diniy da'volar.

Ben Uiterington III Uilmor, Kentukki shtatidagi Asbury diniy seminariyasida Yangi Ahd professori. UNC bitiruvchisi, Chapel Hill, u M. Div qabul qilish uchun ketdi. Gordon-Konuell ilohiyot seminariyasida ilmiy daraja va fan doktori. Angliyadagi Duram universitetidan. U hozir dunyodagi eng yaxshi evangelist olimlardan biri hisoblanadi va Yangi Ahdni o'rganishga bag'ishlangan nufuzli SNTS jamiyatining a'zosi hisoblanadi.

O'ttizdan ortiq kitoblar muallifi, shu jumladan Isoning ukasi, Ular Iso bilan nima qilishdi?va Xudoning tirik so'zi: Muqaddas Kitob ilohiyotini qayta ko'rib chiqish, u ikki marta g'olib bo'lgan Hozirgi xristianlik yilning eng yaxshi kitob tadqiqotlar kitoblaridan biri uchun mukofot va u nafaqat AQShda, balki Evropa, Osiyo, Afrika va Avstraliyada ham cherkovlar, kollejlar va bibliya uchrashuvlari uchun seminarlar taqdim etdi. Uiterington ko'plab cherkov va ilmiy nashrlar uchun yozadi, u doimiy ravishda o'z hissasini qo'shadi Hozirgi xristianlik va Beliefnet.com va milliy ommaviy axborot vositalarida keng yoritilgan.

Keltlar yoki Irlandiya xochi

& quotBu nasroniylikning ramzi emas, bu burjlar xochining butparastlarning moslashuvi. - Zeitgeist filmidan [o'ngga o'xshash xoch tasviri]

Javob: Bu shunchaki Keltlar xochidir, Keltlar xristianligining o'ziga xos ramzi bo'lib, Kelt san'atining asosiy qismini tashkil qiladi. U shuningdek, yuqori xoch, Irlandiya xochi yoki Xoch deb ataladi Iona (Shotlandiyadagi orol).

List of site sources >>>